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【国家社会】
【国家社会】薪尽火传,比喻技艺代代相传;无幽不烛,称颂德泽遍施四方。一场空喜欢,如南柯一梦;虚幻之梦想,曰一枕黄粱。招惹嫌疑之地,称瓜田李下;男女幽会之地,曰桑间濮上。贤才全都来到,称群贤毕至;重现清明局面,曰日月重光。尾大不掉,比喻上弱下强而指挥不动;随风转舵,比喻顺着情势而改变立场。孔方兄,谐称金钱;陶朱公,代指富商。防卫严密,谓戒备森严,森严壁垒;城防坚固,称金城汤池,固若金汤。悲愤激昂之师必将胜利,称哀兵必胜;胸怀正义之师斗志高昂,称师直为壮。减轻徭役,减少赋税,曰轻徭薄赋;拯救世人,治理国家,称济世经邦。国土被人分割,如瓜分豆剖;诚实富足繁华,饿人稠物穰。外交谈判制胜对方,曰折冲樽俎;治国才能卓越非凡,称九合一匡。太平盛世,称四海升平;社会黑暗,如日月无光。救济人世,匡救时政,称济世匡时;扶助弱小,铲除强暴,曰济弱锄强。身边发生变乱,如变生肘腋;内部发生祸乱,称祸起萧墙。贤士身隐而名扬,如鹤鸣九皋;良才藏而不露,称良贾深藏。青庐,婚姻交拜之场所,渊薮,人物聚集之地方。统筹兼顾,谓统一规划,照顾全局;和衷共济,喻同心协力,克服困难。经济萧条,人民困苦,曰民生凋敝;社会动乱,百姓受难,谓生灵涂炭。努力不终,功败而垂成,曰为山九仞,功亏一篑;整体罹祸,个体难幸免,称覆巢之下,岂有完卵。老毛病重新发作,故故态复萌;失势人重新得势,称死灰复燃。歌舞非常热闹,曰笙歌鼎沸;事情十分顺利,如阪上走丸。多人讹传,假或成真,称三人成虎;大错特错,完全不对,曰大谬不然。惩前毖后,谓吸取教训,不使重返;惩恶劝善,谓惩戒邪恶,劝勉向善。引进坏人而自惹祸患,称开门揖盗;放走敌人而遗留后患,如放虎归山。感叹世事发展兴旺,称盛衰兴废;形容独眠孤寂凄凉,曰衾寒枕冷。鸡飞狗跳,鸡犬不宁;秋毫无犯,匕鬯不惊。贤才不能任用,犹如黄钟废弃;庸才居于高位,好似瓦釜雷鸣。极端自私吝啬,曰一钱如命;慷慨资助朋友,乃指囷相赠。解囊相助,形容慷慨大方,资助他人;借花献佛,比喻借人之物,作己人情。高度警觉,随时准备作战,称枕戈待旦,枕戈以待;解除武装,停止军事行动,曰按兵束甲,按甲寝兵。军务繁忙,称戎马倥偬;精心备战,曰缮甲治兵。只重外表而不看人品,称只重一山不重人;想占便宜却迭遭损失,曰赔了夫人又折兵。极端好战,滥用武力,谓穷兵黩武;危害国家,祸害百姓,曰祸国殃民。自己做事还自己,曰挽弩自射;自己作恶伤自身,称玩火自焚。发生兵灾祸乱,惊渔阳鼙鼓;京城繁华热闹,称紫陌红尘。只顾眼前不管以后,今朝有酒今朝醉;谁惹麻烦由谁解决,解铃还须系铃人。抱关击柝,泛指小官小吏之辈;贩夫走卒,泛指地位低下之人。苦心钻研,苦心经营,谓苦心孤诣;无人尝试,无人过问,称无人问津。既往不咎,不追究过去错误;以邻为壑,把祸害转给别人。形容社会风气良好,曰路不拾遗,曰夜不闭户;表示天下民心拥护,曰天下归心,曰率土宅心。百姓安居,物资丰足,称民安物阜;停止战争,倡导文教,谓偃武修文。社会风气清廉,曰弊绝风清;天下诚心归附,称四海归心。穿凿附会,如牵强附会;班门弄斧,犹布鼓雷门。妍媸毕露,比喻事情真相大白;不辨妍媸,形容美丑好坏不分。所得超过所求,称乞浆得酒;调解双方争执,曰排难解纷。邹缨齐紫,上行下效;除旧布新,革故鼎新。海水不可斗量,称海水难量;生米煮成熟饭,如木已成舟。岁比不登,谓年成差,农业减产;岁丰年稔,谓年成好,农业丰收。作恶使坏第一人,称始作俑者;作恶犯罪领头者,乃罪魁祸首。盗取自己经营之财物,是监守自盗;马虎对待本职之工作,乃玩忽职守。假借上级旨意,谓假传圣旨;虚心听取意见,称纳谏如流。坏人猖狂活动,如群魔乱舞;社会风气败坏,乃人欲横流。担负重任的人,如擎天玉柱;支撑危局的人,称砥柱中流。取其有余,补此不足,称挹彼注兹;任意求取,取索无厌,曰予取予求。乌烟瘴气,比喻环境极坏;债台高筑,形容欠债极多。熙熙攘攘,形容人来人往,非常热闹;接袂成帷,形容城市繁华,人口众多。饮食男女,乃是人之本性;饮食起居,泛指日常生活。席卷天下,形容势不可当,威逼天下;囊括四海,比喻力量强大,控制全国。饿殍遍野,形容饿死之人到处都是;哀鸿遍野,比喻遭灾之民流离失所。济人之急,救人危难,称雪中送炭;好上加好,美上添美,曰锦上添花。初次见面就十分爱慕,谓一见倾心,一见钟情;针锋相对而坚决对抗,曰以眼还眼,以牙还牙。不顶用,曰杯水车薪,无济于事;无大害,称无伤大体,无伤大雅。人心不古,人们道德越来越坏;世风日下,社会风气越来越差。各用心机,明争暗斗,称钩心斗角;各玩手段,互相欺骗,乃尔虞我诈。惩一儆百,惩罚一个以警戒众人;杀鸡儆猴,惩罚一人以警戒其他。每况愈下,情况越来越坏;等而下之,等级比此更差。披坚执锐,表示全副武装;金戈铁马,比喻戎马生涯。不夺取别人美名,谓不敢掠美;不担心物资缺乏,曰不虞匮乏。轻微之力量,称吹灰之力;惨重之失败曰折戟沉沙。渴望解除困境,如大旱望云霓;求贤特别心切,称一沐三捉发。浑金璞玉,形容淳朴善良之本质;书香门第,形容世代读书之人家。转危险为平安,称化险为夷;虽繁忙而从容,曰好整以暇。福祸成败,难以预测,谓吉凶未卜;谋求平安,避开灾祸,曰趋吉避凶。决心悔改,恶人可变好人,称放下屠刀立地成佛;犹豫不决,行动不会成功,曰疑行无成,疑事无功。出行人多,声势显赫,称前呼后拥;跟随人少,行装简单,曰轻车简从。梁上君子指盗贼,意含揶揄;妙手空空乃窃贼,语含嘲讽。死去活来,曰一佛出世,二佛升天;地势险要,称一夫当关万夫莫开。失败后再难振作,称一蹶不振;失败后再作反扑,曰卷土重来。慰问受苦之民,讨伐罪恶之人,称吊民伐罪;继承前人之业,开辟未来之路,曰继往开来。多余无用之物,如附赘悬疣;繁琐多余之礼,称繁文缛节。办事极易,如火上弄冰,以汤沃雪;差别极大,称霄壤之别,天渊之别。借路为名,吞并是实,谓假途灭虢;乘人之危,谋己私利,是趁火打劫。略有所得,如管中窥豹;观察片面,称管窥蠡测。没有成见,更易接受新知,如牖中窥日;大权与人,自己反受其害,称倒持太阿。作战失败谓败北;投降敌方谓倒戈。非常顺利,称一帆风顺;万分危急,如一发千钧。信息迅速传播,如不胫而走;事物突然不见,似不翼而飞。清除坏人坏事,必须彻底,谓之除恶务尽;不追败亡之敌,以免反扑,故曰穷寇勿追。捐税繁重苛刻,谓苛捐杂税;物价极其昂贵,曰米珠薪桂。剥削压榨,手段积极残酷,谓敲骨吸髓;滥征捐税,疯狂搜刮民财,乃横征暴敛。天理昭彰,有因必果,称善有善报,恶有恶报;社会常规,合法合理,乃杀人偿命,欠债还钱。离开故乡,事不得已,乃离乡背井;安于故土,不愿迁移,谓安土重迁。握手言欢,重归于好;言而无信,自食其言。说一不二,即说一是一,说二是二;拔宅飞升,乃一人得道,鸡犬升天。军情紧急,称羽檄交驰;战火遍地,曰烽火连天。不真不实之事,原是子虚乌有;转瞬即逝之物,好比过眼云烟。沿用陈规旧习,态度过于保守,我蹈常袭故;痛恨社会现状,思想往往偏激,曰愤世嫉俗。宾客很多,曰高朋满座;全部出动,我倾巢而出。决一胜负,比个高低,称一决雌雄;打了败仗,损失惨重,曰大败亏输。善于经营聚财,称生财有道;等待好价出卖,谓善贾而沽。不顾国法天理,称无法无天;一味贪求私利,乃唯利是图。囤积大量货物而牟取厚利,称囤积居奇;储藏珍贵物品以图谋重利,曰奇货可居。一国三公,表示政出多门;百川归海,比喻大势所趋。感伤怀念故国之辞,谓故宫禾黍,新亭对泣;生意讲究信誉之语,称货真价实,童叟无欺。声名响亮实际难符,谓盛名之下其实难副;品行高尚自能感人,似桃李不言,下自成蹊。六韬三略,悉为用兵之策;三从电脑公司的,全乃封建伦理。天下鼎沸,比喻局势混乱,民心动荡;中原板荡,形容时局动荡,形势危急。有所依仗而顽固抵抗,是负隅顽抗;拉帮结派以谋求私利,谓结党营私。裨益即益处,如大有裨益;造化即福分,如造化不低。卖粮曰粜;买粮曰籴。强凌弱,谓弱肉强食;好变坏,乃蜕化变质。绝对优势相击,如泰山压卵;不自量力而行,似以卵击石。晨昏颠倒,成天寻欢作乐,谓俾昼作夜;吃饱喝足,整天无所事事,乃饱食终日。致命之祸患,乃心腹之患;微小之得失,乃鸡虫得失。言极度贫困之悲惨,乃鬻儿卖女;状断粮断炊之绝境,竟易子而食。
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