材料作文“低调的高境界”写作指导

  （浙江省名校新高考研究联盟2014届第二次联考 沈丁飞命题）：

   阅读下面的文字，根据要求作文。

金对全说：“怎样才算低调的高境界？”全回答：“去掉自己的一点一撇，不炫耀自己是金子。”

凸对凹说：“怎样才算低调的高境界？” 凹回答：“让突出的部分低下去。”

夸对亏说：“怎样才算低调的高境界？”亏回答：“丢掉自己的大，宁愿自亏。”

这些“低调的高境界”的境界会使你产生怎样的联想、感慨？得到怎样的启示呢？你还知道哪些“低调的高境界”呢？请你以此材料的内涵为主题写一篇不少于800字的文章

【要求】①选好角度，确定立意，自拟题目；②不得脱离材料的范围作文；③明确文体，但不得写成诗歌④不得抄袭、套作。

例文一：夜航船   

余姚中学高三（7）班王婕

波澜不惊的江面上总有一些小船缓缓前行。它们开着明亮而不刺眼的探灯，稳稳当当地行驶在既定的航道上，它们不如游轮豪华不如快艇张扬却保持着自己的速度从不迷失方向。“低调而稳健,无言而收获”，是它们永不变更的处世态度。

 维特根斯坦有言：“凡能说的，都说清楚，凡不能说的，就保持沉默。”沉默并不是怯懦，相对喧闹而言沉默是一种更高的境界，只有长久缄默的人才有资本声震人间。依稀记得《夜航船序》中和尚与读书人之间的那番对话。自以为知晓天地的读书人滔滔不绝，口无遮拦。和尚则恰恰相反，绻缩着双腿笑而不语。后来，实在忍受不了读书人的胡说八道，和尚打趣地问道：“这尧舜到底是一个人还是两个人？”读书人不假思索：“自然是一个人啊！”读书人张狂的气焰连同他的愚昧无知喷涌而出，而低调的和尚依旧笑而不语，腿却无须再绻缩如初了。对于所知不多的事物，沉默是一种低调，是一种无声的自我保护，在这沉默中你能拨开眼前的迷雾，你会看到自己的优点与不足，不至于受人嘲笑。就像一潭水，不往里面投石子，别人永远不会知道它有多深。

“我在地面写诗，不在云端跳舞。”土地绵延于千年万年，不曾为自己高唱一曲却赢得诗人最热忱的赞颂。这收获还是要归功于低调。同样，贾平凹的低调也为自己赢得了人生。当人们敲击电脑键盘拼凑着软弱无力的语句时，他在探访村庄，融入自然，用笔和纸记录和创造“商州大地”，最后才背着满满一麻袋稿纸进入编辑部。没有过多的炒作，没有浮夸的点评，就那么低调而自然地用自己的方式书写乡土，书写人生。当《带灯》从畅销书单跌至二十名开外时，人们开始唏嘘，而我却看到了一个睿智而淡然的老人嘴角微微上扬的笑。坚守自我是另一种低调，社会在疾速前进，世界日新月异，今日徜徉红地毯风光无限的明星，明日就可能跌落夜空，无人提及。毕希纳说过，“每个人都是一口深渊，因此往下看时，总是觉得头晕目眩。”无可置疑，贾平凹是大地智慧的传承者，他用最低调的本真，谱写出最美丽的诗篇。

 毕淑敏常常说素面朝天的女子最美，她们湮灭在人群中，用低调换得一个擦肩，她们亦是幸福的。而那些浓妆淡抹的女子看起来面容精致，妖娆媚人，实则如一缕浮云，很快就会消散在变幻莫测的风中。

这让我想起了朱丹，身为著名主持人的她受邀回母校做演讲，低调的她不坐豪车，不请保镖，只有一名助理陪同，穿着和大学生们一样的简便服装，素颜出现在曾经熟悉的讲台上，与同学们讨论着理想与人生。朱丹也许还沾不上高尚这样的字眼，但此刻的她远较浓妆淡抹时更让人惊艳。

低调是明亮而不刺眼的光，航行在夜空中的我们不需要光芒万丈，我们只需要一点点微弱的光，照亮自己稳健前行。

例文二：在低调中存在 

余姚中学高三（6）班余姣颖

著名心理学家、哲学家弗洛姆预言了一个被占有欲支配的社会，他认为人有两种倾向：占有或存在。占有型的人试图占有一切物品、财产甚至人，而存在型的人则更注重生活的体验，他们不汲汲于世，而在付出与收获中体悟存在之美。

钱伟长，学者。从义理到物理，从电导到流体，他风雨数变却宠辱不惊，饱受折磨却不屈不挠，为国家，为人民，他昭示了中国士人的信仰——苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。摒弃功与名，潜心于科学，钱老在低调中存在。

叶企荪，清华大学物理学教授。他一生未婚，把一切都交给了物理。文革时期，他深受迫害，有好友走进他无比简陋的屋子，问他后不后悔。叶老轻松地扬头一笑：“我不后悔，因为我有物理，有书，还有天空。”智者无惑，仁者无忧，叶老在低调中存在。

   存在型的人物，栉风沐雨，无惧无伤；面对欲望的叨扰，·不为所动。他们摒弃占有而力图存在，褪去浮夸而显现低调。这种摆脱欲望恣意生活，难道不算是低调的最高境界吗？

拜伦在《恰尔德·哈洛尔德游记》中写道：“有一种人的灵魂动荡而且燃烧着火焰，他不愿在自己狭隘的躯壳里居停，却总喜欢做非分的幻想和憧憬。”这便是欲望的奴隶。

而浮士德也是灵魂永不远足的典型：“他景仰着上界的明星，又想穷极下界的欢狂，无论是在天上或是在地下，没有一样能满足他的心肠。”

欲望让人倾向于占有，从此人便只身坠入名利圈。名利圈内只有一盘永不停息的大轮盘赌局。越是空虚越想占有，占有越多便越空虚。身处其中的人怎么会知道圈外有天空，有童真、童趣和自然。他们会在物质中堕入黑暗，从而远离洁净的天空。低调使人完美地存在，纵然有时也会感伤，会无助，但你已明白，有些人，有些事是生命中不能承受之轻，是浮云，就让它随风而飘散。

叔本华说：“生命就是一团欲望，欲望不满足便痛苦，满足便无聊，人生就是在痛苦和无聊之间摇摆。”与其痛苦或是无聊，何不真正摒弃欲望，在低调中存在，在苦雨荆棘中化为一缕艾香。

“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”一曲《定风波》，真是人世间的绝唱，不为仕途不顺而悔恨，不为苦难困境而畏惧，这些在苏子眼里连浮云都算不上，在他眼中“也无风雨也无晴”。对东坡这样在低调中存在的高人而言，欲望早已化成“雪泥鸿爪”，“鸿飞哪复计东西”？

 殷纣王“以酒为池，悬肉为林”，但他只有一只普通的胃；秦始皇“五步一楼，十步一阁”，但他只有五尺之躯。还有什么欲望不能从你脑海中删除？

 不断运用加法的占有型人生也许显得丰富而炫目，可它又如何比得上智慧地运用减法的存在型人生来得轻盈和洒脱？聪明的你，知道该如何抉择了吧！

    注：誊录过程中个别词句有调整。