姓名学是取用古圣先贤的造字学、生肖学以及拆字学，结合近代社会结构所衍生的人文学，以生肖的属性和五行为主体，以姓名的象形、谐音、会意和五行为客体，由主体来比对客体，探讨客体提供主体是相生的助力，还是相克或相刑的阻力之一门装饰先天八字的学问。而适用于国人的姓名学其实还可以细分为以下六大项的学术依据：
    (一)造字学：我们都知道，传说由仓颉所发明的中国文字，起初是以图形为基本，后来才又发展出形音义兼具的特色，总共可归纳为象形、指事、会意、形声、转注、假借六项法则，也就是一般所称的六书，运用于姓名学中时，方法和道理与上述的生肖学及拆字学大致相同。
    (二)拆字学：堪称在世界各种文字中最具哲理的中国文字，除去单一笔字义的字以外，几乎皆可视为是由好几个不同字义的字或笔画所组合而成的。按照这个道理，将姓名中的各个字分别拆开，再与天干、地支相对应，便可以推得到其中奥妙的道理。
    (三)生肖学：十二生肖的属性、特质、生活习惯和食物尽皆不同，其中所蕴涵的五行，当然最好能与配属的名字相对应。如老鼠、兔子、蛇爱打洞，属鼠、兔或蛇的人，姓名当中若有代表洞的意思的字，像是古、品、喜……等等，那么这个字对这个人便有助益。反之，因老虎食肉不食草，所以属虎之人姓名中如果出现草头，好比说花、茂、黄……等等，或者禾边，如和、秋、稻……等等，便显然不妥，其中的含意和自然宇宙确实有着密不可分的关系。
    (四)五行生克：一般人都明白五行相生相克的道理，即金生水、水生木、木生火、火生土、土生金，而金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。姓名配合生年的天干与地支来相辅相成。例如：天干甲年生的人，名字中有一个（秋）字，甲属木，而木生火，对应之下，即为（甲木生秋火），算是不错的关系。不过在这个例子中，因为是藉由本命的天干的木，来辅助名字秋中的火，所以对甲年生的人而言，取（秋）为名，算来还是付出多于收获。
    (五)万有引力：科学证明任何物质皆有相互吸引及排斥的力量存在，也就是一般所说的（同性相斥、异性相吸），整个宇宙可视为一充满相吸相斥的大磁场。而人自呱呱落地开始，便一直都潜活在这个磁场中，因此冥冥之中，一个人会和某事、某人、某颜色、某道菜、某种工作、某个国家……等等之间，产生不可解释的吸引力，或是莫名所以的相互排斥，背后其实自有一股万有引力在持续牵引着。
    (六)春秋礼数：我们中国既号称礼仪之邦，对于古圣先贤所用过的字，为了表示敬重，在命名时，最好还是能够回避，不予采用。比如说尧、舜、禹、康熙、雍正、乾隆等等。如果生肖格不够强时，一旦用了，反而容易对自己的运程造成损害；避讳本家祖先的名字，也是基于同一个道理。