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我国古代为何没能产生科学?是因为秦始皇的一统天下吗?

近代中国的苦难,使无数仁人志士不断探索古老的中华大地落后的根本原因,而最终得出的结论是科学和民主的缺失。民主我们暂且不谈,本文只想讨论一下曾长期领先世界的华夏文明为何没能产生科学?为何没能率先爆发工业革命?

1、墨子虽独能任,奈天下何!

春秋战国,纷纷乱世,诸子百家。我国古代所有的思想都能在这一时期找到源头,但最终流传于世的仅剩两家——儒家和道家,儒和道代表了我国士大夫的两面性——穷则独善其身,达则兼济天下。

而其余的许多流派有的与儒家合流,比如法家、阴阳家等,还有的流派消失了,比如墨家。

如何结束纷争,墨子说道:当察乱自何起?起不相爱。所以墨子主张兼爱、非攻,其中非攻用来阻止战争,兼爱用来化解仇恨。

科学,原本只是自然哲学,我国古代并非一直没有,墨家便曾具有自然科学的思想,其理论涉及力学、光学、几何学等,同时墨家还产生了与古希腊逻辑学、古印度因明学并称为世界古文明三大逻辑体系的“墨辩”。

科学的基础是逻辑。古希腊亚里士多德的逻辑学影响了西方文明两千年,并最终产生了近代科学;古印度的因明学化身于佛经之中,后来传入并影响了中国。

可是,墨辩却在中国成了“无用”的学问,在秦始皇一统天下之后失去了传承。《墨子》一书没有失传,只是躺在藏书阁中历两千年而无人问津。

当我们回望灿烂的华夏文明之时,墨子,仅仅是一个孤独的背影。

2、大一统的华夏文明没有知识分子独立活动的空间

祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。

华夏文明历数千年而不绝,得益于始于秦始皇、成于汉武帝的“大一统”。但也正是大一统,使华夏文明失去了独立发展的人文精神。

我国古代的读书人均以“修身齐家治国平天下”为己任,这本身是华夏文明的优点,但从另一方面来说,“当官”成了读书人唯一的目的。

所以,我国自古缺少独立的知识分子。杜甫的两句诗“致君尧舜上,再使风俗淳”,可以代表绝大多数文人士子的抱负,也就是说要想有所成就,不依赖贤明的皇帝在我国古代是不可能的。

要么当官为民做主,要么隐居山林独善其身,但无论如何选择其实都与政治有关。

3、华夏文明对自然科学有一种不自觉的漠视

子不语怪力乱神,孔子对鬼神的态度是敬而远之。所以与其它文明不同,华夏文明一直是世俗社会。

所以,无论是儒家、法家、道家,探讨的是道德、政治,是王朝的兴衰更替、人世间的悲欢离合,而对于自然界的认识和征服,对于上帝,没有太大的兴趣。

也就是说,我国古代的哲学体系中除了墨家外都没有客观观察自然界这一类型的思想,而古希腊的泰勒斯、毕达哥拉斯、欧几里德、阿基米德等等则完全不同。泰勒斯开创了哲学的实证主义,并将其与物理学联系了起来;毕达哥拉斯则将哲学引向了神秘主义,并与数学结合。数学也好、物理学也罢,基本上都是“无用”的学问,而正是这两者最终产生了科学。

4、华夏文明在科学和技术上缺少探索的精神

华夏文明从不缺少技术,没有技术便没有我国辉煌的农耕文明。但技术在我国始终被视为“奇技淫巧”,火药也好、印刷术也罢,确实发源于中国,但由于我国的探索精神不足,这些技术在我国均没有一个突破性的成果,也就是说这些技术的发扬光大都不在中国。

我国古代发明了许多技术,但却始终不能打破原来的格局,不能突破技术上的天花板,不能达到一个新境界,也就不能发生“革命”。工业革命出现的直接原因,便是由于瓦特改进的蒸汽机突破了动力源的问题。

“李约瑟之谜”曾在我国广为流传,其探讨的便是曾长期领先世界的中国为何没能产生科学和工业革命。但如果我们看李约瑟所研究的对象的话,便不难发现,其研究的均为中国古代的技术,而非科学。

中国古代的知识分子们将全部的精力都用在了科举做官上了,诗词书画才是文人雅士的象征,科学和技术是不登大雅之堂的。

许多人常常拿《梦溪笔谈》《天工开物》等来说明我国古代是有科学的,可是今人考证出来的成果是不能证明我国科技的发展的,或者说这些著作在我国古代确实出现过,但始终不能传承和发展,在古代也没有影响力。

5、我国古代没有产生科学是一个历史事实,不必讳言

严格来说,科学可以说是西方文明的特产。其它文明都有与其相似的思想,但只有西方人一直在探讨人与自然、宇宙的关系,如何用数学描述整个宇宙的问题。最终在牛顿的出现后,用三大定律统一了天上和地下。

不是只有中国没有产生科学,印度、伊斯兰世界同样也没有,这是一个事实。变着法的说西方文明是伪造的,或者来源于东方也毫无意义,贬低对手无助于体现自身的强大。事实就是我们从小学的数理化全部是西方人所建立的,牛顿、麦克斯韦、爱因斯坦、海森堡、薛定谔、狄拉克等等这些推动科学发展的科学家也全是西方人。唯一跻身其中的杨振宁却反复被国人嘲讽。

知耻而后勇,才是今天走在复兴路上的中国所要做的。对于今天的我们来说,在技术上强大的同时绝对不能忽视“科学”,因为这原本就是我国的软肋。要知道科学是不能用能否造原子弹来评价的,它常常没什么用。

工业化的今天,我国已经世界第一大工业国,但我国能突破当下的技术天花板吗?或者说人类文明的下一个突破会发生在中国吗?我想,在这一点上,“无用”的科学可能更为重要。

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