千金翼方

论曰，张湛称养性缮写经方，在於代者甚众，嵇叔夜论之最精，然辞旨不会近，余之所言，在其义与事归实录以贻后，代，不违情性之欢，而俯仰可从，不弃耳目之好，而顾眄可行，使旨约而赡广，业少而功多，所谓易则易知，简则易从，故其大要，一曰啬神，二日爱气，三日，养形，四日导引，五日言论，六日饮食，七日房室，八日反俗，九日医药，十日禁忌，过此已往未之或知也。列子曰，一体之盈虚消息，皆於天地，应於物类，故阴气壮则梦涉大水而恐惧，阳气壮则梦涉大火而燔鲋，阴阳俱壮则梦生杀，甚饱则梦与，甚飢则梦取，是以浮虚为疾者则梦扬，沈实为疾者则梦溺藉带而寝者则梦蛇飞鸟衔发者则梦飞，心躁者梦火，将病者梦饮酒歌舞，将衰者梦哭，是以和之於始治之，於终，静神灭想，此养生之道备也。彭祖曰，每施写讫辄导引以补其虚，不尔，血糗髓脑日损犯之者生疾病，俗人不知补写之义故也，饮酒吐逆，劳作汗出，以当风卧湿，饱食大呼，疾走举重，走马引强，语笑无度，思虑太深，皆损年寿，是以为道者务思和理焉，口目乱心，圣人所以闭之，名利败身，圣人所以去之，故天老曰，丈夫处其厚不处其薄，当去礼去圣守愚以自养，斯乃德之源也。彭祖曰，上士别茥，中士异被，服药百裹，不如独卧，色使目盲，声使耳聋，味使口爽，苟能节宣其宜适，抑扬其通塞者，可以增寿，一日之忌者暮无饱食，一月之忌者暮无大醉，一岁之忌者暮须远内，终身之忌者暮常护气，夜饱损一日之寿，夜醉损一月之寿，一接损一岁之寿，慎之，清旦初以左右手摩交耳，从头上挽两耳又引发，则面气通流，如此者令人头不白耳不聋，又摩掌令热以摩面，从上向下二七过，去皯气令人面有光，又令人胜风寒，时气寒热头痛百疾皆除，真人日欲求长生寿考服诸神药者，当须先断房室，肃斋沐浴熏香，不得至丧孝家及产乳处，慎之慎之，古之学道者所以山居者良以此也。老子曰，人欲求道，勿逆六不祥凶，大小便向西一逆，向北二逆，向日三逆，向月四逆，仰视日月星辰五逆，夜半裸形一不祥，旦起瞋心二不祥，向魤骂詈三不祥，以足内火四不祥，夫妻昼合五不祥，盗师父物六不祥，旦起常言善事，天与之福，勿言柰何及祸事，名请祸，慎勿茥上仰卧大凶，卧伏地大凶，饱食伏地大凶，以匙筋击盘大凶，大劳行房室露卧，发癫病，醉勿食热，食毕摩腹能除百病，热食伤骨，冷食伤肺，热无灼脣，冷无水齿，食毕行步踟蹰则长生，食勿大言，大饱血糗闭，卧欲得数转侧，冬温夏凉慎勿冒之，大醉神散越，大乐气飞扬，大愁气不通，久坐伤筋，久立伤骨，凡欲坐先解脱右靴履大吉，用精令人气乏，多睡令人目盲，多唾令人心烦，贪美食令人泄痢，沐浴无常不吉，沐与浴同日凶，夫妻同日沐浴凶，说梦者凶。凡日月蚀救之吉，活千人，除殃活万人，与天地同功，日月薄蚀大风大雨虹蜺地动雷电霹雳大寒大雾四时节变，不可交合阴阳，慎之。凡夏至后丙丁日冬至后庚辛日，皆不可合阴阳，大凶。凡大月十七日小月十六日，此各毁败日，不可交会，犯之伤血糗。月二日三日五日九日二十日，此生日也，交会令人无疾，凡新沐远行及疲饱食醉酒大喜大悲男女热病未差，女子月血新产者，皆不可合阴阳，热疾新差，交者死。老子曰，凡人生多疾病者是风日之子，生而者是晦日之子，在胎而伤者是朔日之子，生而母子俱死者是雷霆霹雳日之子，能行步有知而死者是下旬之子，兵血死者是月水尽之子，又是月蚀之子，虽胎不成者是弦望之子，命不长者是大醉之子，不癡必狂者是大劳之子，生而不成者是平晓之子，意多恐悸者是日出之子，好为盗贼贪欲者是禺中之子，性行不良者中之子，命能不全者是日昳之子，好诈反妄者是晡时之子，不盲必聋者是人定之子，天地闭气不通，其子死，夜半合阴阳生子上寿贤明，夜半后合会生子中聪明智惠，鸡鸣合会生子下寿剋父母，此乃天地之常理也。天老曰，人禀五常形貌，而尊卑贵贱不等，皆由父母合会禀气寿也，得合八星阴阳各得其时者上也，即富贵之极，得合八星阴阳不得其时者中也，得中宫，不合八星阴阳得其时者下也，得下宫，不合此宿不得其时者则为凡人矣，合宿交会者非惟生子富贵，亦利身大吉，八星者，室参井鬼柳张房心，一云九宿也是月宿所在，此星可以合阴阳。老子曰，人生大限百年，节护者千岁，如膏用小炷之与大炷，众人大言而我小语，众人多繁而我小记，众人悖暴而我不怒，不以不事累意，不临时俗之仪，淡然无为，神气自满，以此为不死之药天下莫我知也，勿谓闇昧，神见我形，勿谓小语，鬼闻我声，犯禁满千地收人形，人为阳善人自报之，人为阴善鬼神报之人为阳恶人自治之人，为阴恶鬼神治之，故天不欺人示之以影，地不欺人示之以响，人生天地气中动作喘息皆应於天，为善为恶天皆鉴之，人有修善积德而遭凶祸者，先世之余殃也，为恶犯禁而遇吉祥者，先世之余福也，故善人行动择时日，至凶中得凶中之吉，入恶中得恶中之善，恶人行动择时日，至吉中反得吉之之凶，入善中反得善中之恶，此皆目然之符也。老子曰谢天地父母法，常以辰已日黄昏时天晴日净，扫宅中甲壬丙庚之地，烧香北向稽首三过，口勿语但心中言耳，举家皆利，谢嘿云，孙某乙数负黄天之气象，上帝之始愿，合家男女大小前后所犯罪过，请为削除凶恶，在后进善人，某家大小身神安，生气还，常以此道大吉利，除祸殃。老子曰，正月朔晓亦可於廷中向寅地再拜，垽曰，洪华，洪华，受大道之恩，太清玄门，愿还某去岁之年，男女皆三过自垽，常行此道，可以延年。论曰，神仙之道难致，养性之术易崇，故善摄生者常须慎於忌讳，勤於服食，则百年之内不惧於夭伤也，所以具录服饵方法以遗后嗣云。