千金翼方

论曰，夫天生五行，水德最灵，浮天以载地，高下无不至，润下为泽，升而为云，集而为雾，降而为两，故水之为用，其利博哉，可以涤汤滓秽，可以浸润焦枯，寻之莫测其涯望之莫苰其际，故含灵受气非水不生，万物禀形非水不育，大则包禀天地，细则随气方圆，圣人方之以为上善，余尝见真人有得水仙者，不苰其方，武德中龙斋此一卷服水经授余，乃披翫不拾昼夜其书多有蠹壤文字颇致残缺，因暇鮕寻其义理，集成一篇好道君子勤而脩之，神仙可致焉。第一服水法　 凡服水之法，先发广大心仍救三涂大苦普度法界含生，然后安心服之。经曰，服水以死为其决得不疑，然后办一瓦杯受一升，择明四时王相甲子开除满之日，并与身本命相生之日，候天地大时无一云气日未出时，清净沐浴服鲜净衣，烧香礼十方诸佛及一切圣贤仙人天真，乞大鸿恩，乃向东方取水以水置器中，候日出地，令水与日同时得三杯，杯各受一升，垽之三遍，向日以两手棒水当心，面向正东方并脚而立，先扣齿鸣天鼓三通，乃以口临水上密诵垽一三五七遍极微，微用力乃细细咽之，想三咽在左厢下，三咽在右厢下，三咽处中央下，周而复始，但是服即作此法咽水服一杯踟蹰消息徐徐行二十步，乃回更服一杯讫，更徐徐行四十步，乃回更饮一杯，复行八十步乃止，勿烦多饮，亦不得少也，常烧众名香至心念佛，凡有所证悟境界一切状貌不得执着，乃真事向人道说，此则起首服水法，柸用桑杯，瓦亦得，其$5曰。乾元亨利正九种吾生，日月与吾并，吾复不飢复不渴，赖得水以自活，金木水火土五星之气，六甲之精，三真天佁，浊云上盈，黄父赤子，守中无倾，急急如律令，每服皆用此垽，垽之三杯，杯各三遍，乃细缓缓徐徐服之。细服五色水法 经曰，白黄黑水服法如前，唯有青水一法，服满三匕，日中思食，鬼神遍在身中，从人，索食，当如法与之，绝中五穀，多食枣栗诈称鬼亲附说人慎勿信之，但当以法调和，以时及节。服赤水方　 赤向生气所宜之方，三杯三垽，栱手心念口言诵倡日，木水火土五精六府，一切识藏，欲服之时，专心注下，初服之时如似浆气，三七日如甘露味，亦当食栗一升，七日食虫渐发，三尸亦盛思美饮食，遍缘一切世间，当发善念，相续五七日中二食枣栗水方渐强增长，颜色怡悦，气力异常，更须加口水当渐少，日月渐盈，肤体汗类渐渐剥落，眼目精明，亦少睡眠，心开意解，但如法慎护心，若不至诚，内连六识外，为鬼侵绕其心，念青帝神守护水精五七日，脚弱心意不定，但当正念重加神司土父神后五藏君名，众邪杂鬼如法而去六七日后独善，解音乐不得礼拜，省习诵养气力，勿嗔怒嫉妒，勿调气省睡眠。却鬼垽法　 日然摩然摩，波悉谛苏若摩竭状闇提，若梦若想，若聪明易解，常用此法去之。服水禁忌法　 经日凡服水忌用铜铁器，唯用器，初起手时，忌阴云大雨大风大雾，天地不明皆。凡服水禁陈米臭豉生冷，酢滑椒薑，一切众果悉不得食，又不得至丧孝产乳之家，五辛之气亦不得闻，一切脂腻血食菜茹，悉不得食也。凡服水四七日后，户闻琴声歌啸悉不得容受，资身悦乐，音声慱戏，皆不得执渐渐通泰，以洪大道，五色水法，皆同於此世，世门之法，音声触五穀触丧孝触产妇触射利触善友触恶人名闻触恶名触，皆当谨慎之。服水节度法　 经日，凡服水七日中，渐止酢滑，亦渐省食，七，日取枣栗食经二日后，乃更服之，二七日后，食虫渐发，更食枣栗一升，三七日后思食，更服栗枣贰升，四七日后，食虫思食欲死脚弱不能行步，五七日水力渐盈，颜色更好，气力异常，六七日中能步不止，随意东西，七七日中心解异义，耳闻异声，必不得贪，着义亦有悲欣慈旨，八七日中守尸，九七日中尸臭自然远离不乐，世间五藏诸病悉得除愈，十七日中髓脑众皮肤汗类一切悉愈，眼目精明，心想分别，无事不知，千日后中表内外以五藏渐缩渐小，众毒不害人，精水神渐来附人，七年肠化为筋，髓化为骨，火不能烧水，不能漂居在水中与水同色，在水底与地无异，居山泽间，远视之者独如山雷，此服黄黑水法，用水法，井泉清流悉得用之（雷字疑）服水大例法　 经日，凡服水以死为期，必得无疑，信因信果，正真其心，闻法欢喜，不生疑惑。又日凡服水讫，男先举左足，向阳左行，女先举右足，向阴右行，男奇女偶。凡服水法　 立饮之，不得坐饮，欲细细而缓，不得麤麤而急，杯受壹升，每一服必三杯，服鮄一回徐行三杯三回，若少兼食者，杯受一升，如是三杯。凡服水，上行百三十步，中行一百二十步，下行六十步，水重难得气力，善将其宜而不失其所者，一百日水定，周年水盈，四十年气二百倍，游形自在，高原陆地与水等无差异颜色皎然，四十年肠化为筋，髓化为骨。凡服水，八十以下十岁以上皆得服之，若小者当加枣栗，枣栗法上根者从初七至四七止，中根者从初七至八七止，下根者从初七至十七乃至十七十二七止，后有中下根者，一周晬将补乃始休息。上利根之人一服如甘露，中根之人再服如甘露，下根之人四服如甘露，极下根者六服如甘露，上利根者一服二七日，中根者过七日乃至十日，下根者服日再服七日。又有上利根者延日三倍，中利根者延日一倍，下利根者才不当日。又有上品人脩戒定过去业强，中品人见在脩业强，下品人以死为期，必得无疑信向三宝。中根有三品，中上品当闻知此宝法，欲长年服大升一石二石即得不死，中中品脩习其行，比智殖业，当服此药，广行誓愿，中下品少有嫉妒，及以墯慢亦具五盖三毒，起罪心因国土荒乱，人民饥馑，刀兵劫起，思服此药以免。下根有三品睡眠无觉想，不善音乐，亦翫慱戏，又无聪惠瞪鮘不了，须人教可中品人小复远人下品人居大深山乃得服耳。