千金翼方

桂心（各参分）。右壹拾参味，皆须新好州土者擣筛为散，囊盛四两为八薄，温酒和服一薄，须臾起行，随力所往，还欲坐卧，随意着衣乃卧，适体中所便，食时乃冷，不得热食，只得大冷，忌食猪肉羹臛汤麵，不得房室，诸禁忌之物皆不得食，服药后二十日复饮热食及房室，可渐随意，惟服药时不得耳，若头面中愦愦者，散发风中梳百余遍，一百三饮五合酒讫，日下晡渴，便饮酒噉脯饭，常令体中薰薰有酒势，手足烦热，可冷水洗之，加硫黄即邵靳散也。 服诸石药，及寒食散已，违失节度，发病疗之法合四十五条第三（论三首）。论曰，服石丸散及酒，亦有单服异石者，既见未即有效，谓不得药力，至后发动之日，都不自疑是石不肯作石法将息，乃作异治多致其患，略述将息节度法如后。一或头痛欲裂者，由热食作癖故也，急下之，即差。二或恶食臭如死物气，由温食作癖故也，急下之，下不差，仍速冷食强行，差。三或两目欲脱者，由犯热在肝故也，急下之，自止。四或咽中痛鼻塞清涕出者，由衣厚近火故也，但脱衣当风取冷石熨咽颡即止，不须洗之。五或腰痛欲折者，由衣厚体温故也，宜水洗石熨。六或大便难腹中坚如盘蛇，由犯温积久有乾粪不去故也，宜消酥蜜膏适寒温调服一二升，津润腹中即下，若不可更下，乃止。七或头眩鮘欲蹶者，由衣厚犯热故也，宜针头冷水洗即止。八或淋下不得小便者，由坐久下温乘骑下热入膀胱故也，但冷食饮冷水洗熨以冷石三两度即止，若不止，可下之，不下，杀人。九或脚疼欲折者，由久坐下温故也，宜卧单床行役冷水洗，止。十或患寒头掉不自支任者，由食少，药气行於肌肤，五藏失守，百糗摇动，与正气竞故也，乃强饮热酒以和其糗，强食冷饭以定其藏，强行动以调其关节，强洗以宣其拥滞，酒行冲遍，关机调柔，则了了心明也。十一或腹胀欲死者，由久坐下热衣温，失食失洗不行故也，宜冷水洗当风取冷，即差，亦宜冷食。十二或失气不可禁止者，由犯热不时洗故也，但冷洗之即差。十三或心痛如剌者，由应食而不食，应洗而不洗，寒热相击，气结不通，聚在心中故也，宜任性，但饮热酒，令酒势得行，气息通达气得已行，以冷水淹布手巾，着所苦处温复易之，须臾自解，仍速冷食能多为善，诸痛之中，必痛最恶，急宜速救之，惟热酒为善，起沈滞於血糗之中，故当任力自温，更以冷水洗，即差。十四或遗粪不自觉者，由下温热气上入胃腹故也，冷水洗即止。十五或气绝口噤不得开者，由冷热交竞故也，病者不自知当须傍人救之，要以热酒灌之，咽中寒盛，酒入必还出，但频灌出复内，乃至半日许得酒下，差，不下，必死。十六或食便吐出不得安住者，由癖故也，急下之，不下，杀人。十七或小便稠数者，由热食及噉诸热物饼果肉之属故也，宜以冷水洗浴，少服栀子汤、差。十八或下部臭烂者，由坐荐厚下热故也，坐冷水中即止。十九或耳鸣如风声，又有汁出者，由自劳出力过度，房室不节，气上狿耳故也，但数数冷食，禁房室，即差。二十或目痛如剌者，由热入胃肝狿眼故也，但数数冷食，清旦以小便洗之，三日即止。二十一或口中伤烂舌强，而燥不得食味者，由食少榖气不足，药气积在胃管中故也，以栀子汤三剂即止。二十二或脚指间生疮者，由着履袜太温故也，当履冷地冷水洗之，即止。二十三或手足偏痛，诸骨节解，身体发痈及疮结核，由寝处久不自移徙，暴热偏并，聚在一处故也，若坚结极痛甚者痈发，如觉便以冷水洗之，冷石熨之，饮热酒散极热，数日以冷水洗不绝，乃差，洗之无限要差为期，若乃不差，取磨刀石如手许大，烧令赤，以投苦酒中，石自裂，细擣以冷水和涂之，日二三，止。二十四或嗜卧不能自觉者，由久坐热闷故也，急起冷水洗冷食，自差。二十五或夜不得眠者，由食少热在内故也，服栀子汤冷食，止。二十六或饮酒不解，食不得下，乍寒乍热，不洗便热，洗之复又寒，甚者数十日，轻者数日，画夜不得寝息，愁悲恚怒惊悚恐惧恍惚忘误者，由温积久寝处失节，食热作癖内实，使热与药并行寒热交竞故也，虽以法救之，终不解也，昔皇甫氏曾如此，对食垂涕，援刀欲自刳未及得施，赖叔亲见，迫事不得行，退而自思，乃弩力强食饮冷水洗，即止，祸不成矣，当困时举家亲知莫能救解，赖三兄士元披方得三黄汤令服，大便下即差，自此常以救以急也。二十七或脱衣便塞，着衣便热者，由脱着之间无适故也，当小寒便着，小热便脱，又洗之则醒勿忍，不依此者便发病也。二十八或两腋下烂，由两臂相近故也，以物隔之冷水洗之冷石熨之，止。二十九或呕逆咽中伤损，清血出者，由卧温食热故也，饮冷水冷石熨，咽即止。三十或鼻中有气如断鸡子臭者，由热衣温食故也，但脱衣冷食冷水洗，即止。三十一或齿齗肿，脣烂牙疼颊噤者，由犯热不时解故也，但当对风张口，使冷水入咽颡，冷水漱口三度，叩齿三十六通，止。三十二或遍体患肿痛，不能自转徙者，由久停久息，久不饮酒药，气沈在皮肤之内，血糗不通故也，但饮热酒冷水洗自劳行，差，若极不能自行，使人扶强行，令肢节调柔乃止，虽行又不得令过，过则失度，热复洗之，要者酒为佳。三十三或目暗无所见者，由饮食热居处太温故也，但冷食冷水洗脱衣，目自明也。三十四或下痢如寒中者，由食饮犯热所致故也，人多疑是卒疾又滞癖，作者皆由犯热所为，慎勿疑也，速脱衣冷食饮热酒，即差。三十五或百节酸疼者，由厚衣被温故也，但卧单床薄被着单故衣，差虽冬寒常须散发受风冷石熨，若犯此闷者，但缓衣带冷浴，勿忍病而畏浴也。三十六或兢战恶寒，或发热如温疟者，由失食忍飢失洗不行，又由食臭秽故也，急冷食冷水洗之，数行止。三十七或关节强直，不可屈伸者，由厚衣坐久停息不烦劳，药气不散，渐侵筋血故也，当任力自温，便以冷水洗饮热酒，差，令行动出力使劳发热，非厚衣近火，又仍不遍则失度，热复洗之。三十八或患食冷不可下者，由久食冷，口中不知味故也，当作白糜酒和酥，热食一两度，若热闷者还冷食饮，止。三十九或伤寒温疟者，由犯热故也，亦可以常药治之，无咎，但勿服热药，伤寒疟药皆除热破癖，不与寒食相妨，可通服也。四十或药发辄屍卧不识人者，由热气盛，食少不充，邪忤正性故也，但饮热，酒冷食冷水洗自勤劳，以水淹布巾盖头温，易之仍自劳，差。四十一或肌肉坚如木石，不可屈伸者，由食热卧温作癖，久而不下，五藏隔闭，血糗不通故也，但下须冷食冷饮冷水洗自劳行，差。四十二或四肢面目皆浮肿者，由食温久不自劳，药与正气相隔故也，但饮热酒冷饭，自劳行洗浴，止。四十三或身肉痛楚，移转不一处，如似游风者，由犯热故也，非是风，宜冷水洗冷石熨，即止。四十四或寒热累日，张口吐舌，眼视高睛，不与人相当，日用水百余石，洗浇不解者，由不能自劳行，饮冷酒食热故也，譬如暍人心下更寒以冷水救之，愈，剧者气结成冰，得热熨饮则冰消气通，暍人乃解，药气聚心乃更寒战宜急饮热酒，令四肢通畅，然后以冷食冷水洗之，即止。四十五或臂脚偏急痛，由久坐卧温处不移徙，热入腹附骨故也，当以冷水淹布巾以搏之，温即易之，不过三日，止。右凡服石之人有病，要先以解石法消息之，若不效者，始可用余方救之，前所列凡四十五条，元是服石丸散违失节度发病由状，亦有消息得差者，今之世人，多有单服锺乳礜石桃花石紫石，亦有佥和草药服之，此等虽非五石，亦是五石之例，至於将息慎忌，禁发动病由，消息损益亦同例，人既见单石而不称意，乃便轻之惟以大散，乃至发动乃致困危，其服单石者，理宜将息，若违犯禁忌，但看病状与上微同者，依前法消息，必定痊除。论曰，服石发动将息事虽众多，指的而言者，要当违人理反常性，可依易者将息，所谓六反七急八不可三无疑。