桂心(各参分)。右壹拾参味,皆须新好州土者擣筛为散,囊盛四两为八薄,温酒和服一薄,须臾起行,随力所往,还欲坐卧,随意着衣乃卧,适体中所便,食时乃冷,不得热食,只得大冷,忌食猪肉羹臛汤麵,不得房室,诸禁忌之物皆不得食,服药后二十日复饮热食及房室,可渐随意,惟服药时不得耳,若头面中愦愦者,散发风中梳百余遍,一百三饮五合酒讫,日下晡渴,便饮酒噉脯饭,常令体中薰薰有酒势,手足烦热,可冷水洗之,加硫黄即邵靳散也。 服诸石药,及寒食散已,违失节度,发病疗之法合四十五条第三(论三首)。论曰,服石丸散及酒,亦有单服异石者,既见未即有效,谓不得药力,至后发动之日,都不自疑是石不肯作石法将息,乃作异治多致其患,略述将息节度法如后。一或头痛欲裂者,由热食作癖故也,急下之,即差。二或恶食臭如死物气,由温食作癖故也,急下之,下不差,仍速冷食强行,差。三或两目欲脱者,由犯热在肝故也,急下之,自止。四或咽中痛鼻塞清涕出者,由衣厚近火故也,但脱衣当风取冷石熨咽颡即止,不须洗之。五或腰痛欲折者,由衣厚体温故也,宜水洗石熨。六或大便难腹中坚如盘蛇,由犯温积久有乾粪不去故也,宜消酥蜜膏适寒温调服一二升,津润腹中即下,若不可更下,乃止。七或头眩鮘欲蹶者,由衣厚犯热故也,宜针头冷水洗即止。八或淋下不得小便者,由坐久下温乘骑下热入膀胱故也,但冷食饮冷水洗熨以冷石三两度即止,若不止,可下之,不下,杀人。九或脚疼欲折者,由久坐下温故也,宜卧单床行役冷水洗,止。十或患寒头掉不自支任者,由食少,药气行於肌肤,五藏失守,百糗摇动,与正气竞故也,乃强饮热酒以和其糗,强食冷饭以定其藏,强行动以调其关节,强洗以宣其拥滞,酒行冲遍,关机调柔,则了了心明也。十一或腹胀欲死者,由久坐下热衣温,失食失洗不行故也,宜冷水洗当风取冷,即差,亦宜冷食。十二或失气不可禁止者,由犯热不时洗故也,但冷洗之即差。十三或心痛如剌者,由应食而不食,应洗而不洗,寒热相击,气结不通,聚在心中故也,宜任性,但饮热酒,令酒势得行,气息通达气得已行,以冷水淹布手巾,着所苦处温复易之,须臾自解,仍速冷食能多为善,诸痛之中,必痛最恶,急宜速救之,惟热酒为善,起沈滞於血糗之中,故当任力自温,更以冷水洗,即差。十四或遗粪不自觉者,由下温热气上入胃腹故也,冷水洗即止。十五或气绝口噤不得开者,由冷热交竞故也,病者不自知当须傍人救之,要以热酒灌之,咽中寒盛,酒入必还出,但频灌出复内,乃至半日许得酒下,差,不下,必死。十六或食便吐出不得安住者,由癖故也,急下之,不下,杀人。十七或小便稠数者,由热食及噉诸热物饼果肉之属故也,宜以冷水洗浴,少服栀子汤、差。十八或下部臭烂者,由坐荐厚下热故也,坐冷水中即止。十九或耳鸣如风声,又有汁出者,由自劳出力过度,房室不节,气上狿耳故也,但数数冷食,禁房室,即差。二十或目痛如剌者,由热入胃肝狿眼故也,但数数冷食,清旦以小便洗之,三日即止。二十一或口中伤烂舌强,而燥不得食味者,由食少榖气不足,药气积在胃管中故也,以栀子汤三剂即止。二十二或脚指间生疮者,由着履袜太温故也,当履冷地冷水洗之,即止。二十三或手足偏痛,诸骨节解,身体发痈及疮结核,由寝处久不自移徙,暴热偏并,聚在一处故也,若坚结极痛甚者痈发,如觉便以冷水洗之,冷石熨之,饮热酒散极热,数日以冷水洗不绝,乃差,洗之无限要差为期,若乃不差,取磨刀石如手许大,烧令赤,以投苦酒中,石自裂,细擣以冷水和涂之,日二三,止。二十四或嗜卧不能自觉者,由久坐热闷故也,急起冷水洗冷食,自差。二十五或夜不得眠者,由食少热在内故也,服栀子汤冷食,止。二十六或饮酒不解,食不得下,乍寒乍热,不洗便热,洗之复又寒,甚者数十日,轻者数日,画夜不得寝息,愁悲恚怒惊悚恐惧恍惚忘误者,由温积久寝处失节,食热作癖内实,使热与药并行寒热交竞故也,虽以法救之,终不解也,昔皇甫氏曾如此,对食垂涕,援刀欲自刳未及得施,赖叔亲见,迫事不得行,退而自思,乃弩力强食饮冷水洗,即止,祸不成矣,当困时举家亲知莫能救解,赖三兄士元披方得三黄汤令服,大便下即差,自此常以救以急也。二十七或脱衣便塞,着衣便热者,由脱着之间无适故也,当小寒便着,小热便脱,又洗之则醒勿忍,不依此者便发病也。二十八或两腋下烂,由两臂相近故也,以物隔之冷水洗之冷石熨之,止。二十九或呕逆咽中伤损,清血出者,由卧温食热故也,饮冷水冷石熨,咽即止。三十或鼻中有气如断鸡子臭者,由热衣温食故也,但脱衣冷食冷水洗,即止。三十一或齿齗肿,脣烂牙疼颊噤者,由犯热不时解故也,但当对风张口,使冷水入咽颡,冷水漱口三度,叩齿三十六通,止。三十二或遍体患肿痛,不能自转徙者,由久停久息,久不饮酒药,气沈在皮肤之内,血糗不通故也,但饮热酒冷水洗自劳行,差,若极不能自行,使人扶强行,令肢节调柔乃止,虽行又不得令过,过则失度,热复洗之,要者酒为佳。三十三或目暗无所见者,由饮食热居处太温故也,但冷食冷水洗脱衣,目自明也。三十四或下痢如寒中者,由食饮犯热所致故也,人多疑是卒疾又滞癖,作者皆由犯热所为,慎勿疑也,速脱衣冷食饮热酒,即差。三十五或百节酸疼者,由厚衣被温故也,但卧单床薄被着单故衣,差虽冬寒常须散发受风冷石熨,若犯此闷者,但缓衣带冷浴,勿忍病而畏浴也。三十六或兢战恶寒,或发热如温疟者,由失食忍飢失洗不行,又由食臭秽故也,急冷食冷水洗之,数行止。三十七或关节强直,不可屈伸者,由厚衣坐久停息不烦劳,药气不散,渐侵筋血故也,当任力自温,便以冷水洗饮热酒,差,令行动出力使劳发热,非厚衣近火,又仍不遍则失度,热复洗之。三十八或患食冷不可下者,由久食冷,口中不知味故也,当作白糜酒和酥,热食一两度,若热闷者还冷食饮,止。三十九或伤寒温疟者,由犯热故也,亦可以常药治之,无咎,但勿服热药,伤寒疟药皆除热破癖,不与寒食相妨,可通服也。四十或药发辄屍卧不识人者,由热气盛,食少不充,邪忤正性故也,但饮热,酒冷食冷水洗自勤劳,以水淹布巾盖头温,易之仍自劳,差。四十一或肌肉坚如木石,不可屈伸者,由食热卧温作癖,久而不下,五藏隔闭,血糗不通故也,但下须冷食冷饮冷水洗自劳行,差。四十二或四肢面目皆浮肿者,由食温久不自劳,药与正气相隔故也,但饮热酒冷饭,自劳行洗浴,止。四十三或身肉痛楚,移转不一处,如似游风者,由犯热故也,非是风,宜冷水洗冷石熨,即止。四十四或寒热累日,张口吐舌,眼视高睛,不与人相当,日用水百余石,洗浇不解者,由不能自劳行,饮冷酒食热故也,譬如暍人心下更寒以冷水救之,愈,剧者气结成冰,得热熨饮则冰消气通,暍人乃解,药气聚心乃更寒战宜急饮热酒,令四肢通畅,然后以冷食冷水洗之,即止。四十五或臂脚偏急痛,由久坐卧温处不移徙,热入腹附骨故也,当以冷水淹布巾以搏之,温即易之,不过三日,止。右凡服石之人有病,要先以解石法消息之,若不效者,始可用余方救之,前所列凡四十五条,元是服石丸散违失节度发病由状,亦有消息得差者,今之世人,多有单服锺乳礜石桃花石紫石,亦有佥和草药服之,此等虽非五石,亦是五石之例,至於将息慎忌,禁发动病由,消息损益亦同例,人既见单石而不称意,乃便轻之惟以大散,乃至发动乃致困危,其服单石者,理宜将息,若违犯禁忌,但看病状与上微同者,依前法消息,必定痊除。论曰,服石发动将息事虽众多,指的而言者,要当违人理反常性,可依易者将息,所谓六反七急八不可三无疑。
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