「榜」即为「公布之榜文」,旨在公布传达斋醮讯息与证盟功德;「符」或称「符命」、「真符」、「符文」,即是各式符箓简文诰契,以为召神遣将,合符效信。在历朝公文书系统,皆属下行文。
1青玄救苦府为酬恩建醮保境事(天运年月日给,盖「玉清至宝」于月上,恭请东宫慈父太乙青玄寻声救苦天尊接引生方,「榜」下朱批「号」(发坛外晓谕))
2灵宝大法司 为云厨监斋事(后大字「右榜晓谕,醮会通知」,天运年月日给,盖「玉清至宝」于月上,「榜示」)
3勅封境主尊神为酬恩建醮保境事(后大字「右榜知悉,神人通知」,天运年月日给,盖「玉清至宝」于月上,「榜」下朱批「号」)
4慈惠堂酬恩五朝福醮祈安植福金榜(后大字「右榜知悉,神人通知」,天运年月日给,盖「玉清至宝」于月上,恭请「祖师三天正一静应显佑真君张主盟),「榜」下朱批「号」(发挂坛前晓谕))
5九元应元府为酬恩建醮保境事(后大字「右榜知谕,神人通知」,天运年月日给,盖「玉清至宝」于月上,恭请「祖师三天正一静应显佑真君张主盟),「榜」下朱批「号」(发坛外晓谕))
6三界万灵府为酬恩建醮保境事(右仰知悉,神人通知,天运年月日给,盖「玉清至宝」于月上,「榜」下朱批「号」)
7灵宝正一天师府为酬恩建醮保境事(右仰知悉,神人通知,天运年月日给,盖「玉清至宝」于月上,「榜」下朱批「号」)
8北极四圣府为酬恩建醮保境事(右仰知悉,神人通知,天运年月日给,盖「玉清至宝」于月上,「榜」下朱批「号」)
9大士告示(灵宝大法司,盖「玉清至宝」于「大」字上,下小字为赈济事,「本处界内一切男女无主无祀孤魂等众」知悉,天运年月日给,盖「玉清至宝」于月上,恭请东宫慈父太乙救苦天尊接引生方,后大「榜」下朱书「示」字。)
10红榜(龙章凤篆,后大字「右榜晓谕,神人通知」,请「祖师三天辅元赞化正一静应显佑真君张主盟),「榜」下朱批「号」(发坛前张挂),花押「一点丹心」)
11灵宝大法司为约束孤魂事(可比对9-473无上黄箓大斋立成仪<约束孤魂榜>)
12灵 宝大法司为赈济孤魂事(黄榜)(灵宝大法司五字朱笔圆圈,下有「松山慈惠堂印」;后仰「本处一切男女无主无祀孤魂滞魄等众」知悉,恭请东宫慈父太乙青玄寻 声救苦天尊接引生方」,天运乙酉年八月二十三日,盖「玉清至宝」于月上,「榜」下朱批「号」(发坛前张挂),花押「一点丹心」)
(二)符:符类在建醮中运用最多,兹以科仪名称归类如下,详细解说待专文发表。
1外坛动土符:一般用「九牛破土符」:「奉九牛破土大将军起土押煞罡」,符头为「雨渐耳」28画,符尾「六壬」罡。
3灯篙破秽符:符头「雨渐耳」,书「九凤破秽大将军清净坛界大吉」,六壬符尾。
6凤凰符:贴于三界坛坛口上作三界坛「镇坛符」。以三官符泓澄明头,黄纸朱书「雷令九凤破秽到此祈安建醮合境平安」。
7水符:黑纸,白墨书「北帝敕令北方壬癸水德星君到此罡」。
1天布符:最上为「三清符头」,其下为实际统治者万神之主的玉皇讳号,再下则为斋醮目的与祈愿,末押一「六壬罡」字则为「符尾」。
2地布符:上以黑字书三清符头、主行普度赈济孤幽的救苦天尊讳号,及「敕令本境界内一切十类男女无主孤魂滞魄等众齐赴孤筵闻经受度拔往生方」普度对象与功德,而末押一「六壬罡」字为符尾。
1先天八卦草席符:以粉笔书于安放米龙新的草席背面,画上太极、五行、八卦、洛书等具有宇宙论性质的符号。
2龙神青符布:以蓝色棉布为底,以白色粉笔书写「奉左青龙神君书开科甲罡」。
3白虎白符布:以白色棉布为底,以毛笔墨书「奉右白虎星君广置田庄罡」。
5八卦安宅龙神符(五方降真气,万福自来臻):置放于主神像背后或正门背面的门楣之上。
6五张剪刀尺镜符:安放于主殿五方,符纸衬色采五行相生配合。
戊、发表(若大普则另加十八道符:普度、香请、请神、神虎、朱彦、万神、帝令、邓、苟、温、张、辛、毕、马、陶、赵、岳、度火)
1开天门:先点燃<开天门符>,向上吹化后,一边作「桌三清」动作,即以净板拍击案桌三次,代表开启天门、地户、人门,以备朝元呈文;封闭鬼户,断离一切污秽干扰。
2净坛:配合「小净坛」仪节中,高功燃化<净坛符>入于水盂,将圣化后的神水净涤无形污秽,所谓「一点寒泉清此地,千般厌秽逐他方」,并以新鲜老榕树叶点沾水盂符水作洒净动作。
3水盂:配合「写水盂」节次,敕化水盂中清净水,书写九凤破秽大将军等字及其讳号,并目运神光于盂上。
4香符:配合称颂香云结篆大天尊通传功德,强调道由心合,心假香传。
5奉符:即奉请功曹符使之符命,并吟诵大圣传诚达悃天尊、大圣神威如在天尊、大圣三界齐临天尊圣号。
1十伤符十道:灵宝解冢讼伤、狱死伤、中药伤、杀伤、溺水伤、邪妖伤、死胎伤、自缢伤、冤债伤、伏连伤十道符命),即以符命救度十种非自然死亡、非常处理的孤魂滞魄;高功每念诵一符命后,道众即唱<酆都咒>,在「茫茫酆都中」哀怨曲调,配合化财执行济度法事。
2五 道真符:三天托化天尊「灵宝化衣真符」给「三天化衣神王、神吏」;法云流润天尊「灵宝解施法水流润真符」给「水府泉宫管水使者」;太乙救苦天尊「灵宝解施 甘露润泽真符」;十回度人天尊「灵宝解五体全角真符」给五帝魔王颁降天医院炼度官属将吏;太乙救苦天尊「灵宝解变食真符」给九天云厨使者、变食天王。
3一道符命:广度沈沦天尊「元始无量天尊普照孤魂符命」给北魁玄范府神虎召摄司何、乔元帅为首召摄官吏。
1宿启:高功于三清洞案前化「启科符」、默存「三师讳」(即三清讳),并于手中掐指玉文,然后持咒、步五行罡后放文,执行净坛启师仪节。
2入户:高功首先来到坛场左角端处(康元帅前),代表玉皇宫金阙门前的守卫「官将前」;高功首先化<入户符>,默念<夜入户咒>,然后踏行「北斗罡」,放文、祝香供养官将,这些功诀正代表入户的凭证与合验。
3坛角:接着高功存想玉皇金光护身,从官将前步行三步到玉皇幕前,化符、持咒、步踏「南斗罡」、放文后奉香,代表可进入金门之内朝谒玉皇大帝。
4老君:配合「晋谒五老」,仪式方位以太上老君位前作象征,高功在此化符、默念<天门神咒>、踏「五行斗」、放文,召唤当日值职功曹开门,然后进入宫门晋谒先天五老天尊。
5手炉:高功秉炉高跪,执香端正,提对印堂存思,借着香雾氤氲结篆,运神会道,蹑景飞玄;然后左手净香、密咒、呵炁后三上香入手炉,再焚符入于手炉中,此即「跪炉三上香」(上灵宝三师香)。
6总灵:仪式来到「请宣灵咒」,即宣唱<五方卫灵咒法>,焚化<总召万灵符>,借着五星的灵光,发挥「五星列照,焕明五方」的功能,并以之护卫高功五脏身神,消除信众厄难,祈求家国利亨。
7发炉:此段行仪时都讲先化<发炉符>入手炉中,高功随着后场法鼓二十四通的敲击,与之后悠扬的弦乐声中,闭目定志以凝聚自身神气,并配合功诀上下牙齿相叩、咽液存神来「发炉出官」。
8伏炉:都讲取回手炉,焚化<复炉符>入手炉中,高功敷演「复炉纳官」(或称「伏炉」)仪节,以纳官伏位收回发炉时关启高真的身神各归身宫。
9出户:高功在吟诵「回銮还驾大天尊」的声韵中,先在老君位前焚化<出户符>,密念<出户咒>,接着步<五行罡>后放文,然后香办人员放下珠帘。
11谢圣:配合礼谢北帝仪节,高功手持朝珠于笏板上默念<百字诰>(玄天上帝宝诰)。