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多尔衮后裔遗落香港?
  多数史学家认为多尔衮无后。

  11月1日(2006),辽宁满族经济文化发展协会和香港满族互助会部分成员联合在沈阳东陵祭祖。一个奇异的外乡人,双手合十,听着努尔哈赤十一世孙德崇先生诵读祭文,听着听着,他泪成滂沱雨。300多年了,他带着九代人的梦想,回家祭祖了。

  他就是香港爱新觉罗氏宗亲会理事长爱新觉罗·州迪先生。他自称是多尔衮的十世孙,手持一部厚厚的家谱。

  睿亲王多尔衮是清王朝康乾盛世的奠基人之一。顺治七年12月(1650年)病死,时年39岁。次年2月,被苏克萨哈讦告其生前“谋篡大位”,被顺治削掉曾于上一年追封的“懋德修道广业定功安民立政诚敬义皇帝”。1773年,乾隆帝下令昭雪,追谥忠,配享太庙。

  关于多尔衮后嗣,历来众说纷纭。正史中普遍的说法是,他有10个王妃,即六妻四妾,其中9人没有留下后人。只有博尔济吉特氏生有一子,但后来下落不明。

  王妃博尔济吉特氏,蒙古族,索诺布台吉之女。原为肃亲王豪格(皇太极长子、多尔衮侄)之妻。顺治五年(1648年)三月,何洛会举报豪格要谋害多尔衮,于是多尔衮将其幽禁起来,四月,这位横扫天下亲手射死张献忠的肃亲王自杀身亡。顺治七年正月,多尔衮和其十二兄英王阿济格各纳其福晋1人。多尔衮所纳即是博尔济吉特氏,肃王妃变成了睿王妃排行第五,人称五王妃。这年九月,博尔济吉特氏生下一子。

  据此,有专家推测多尔衮早就与博尔吉济特氏相识,甚至在顺治七年正月正式迎娶之前,就有过零距离接触。否则,何以成婚九月就生下儿子?然而,这个孩子出生3个月后,即顺治七年的12月9日,多尔衮病死。过了不多时日,他那个只有3个月的儿子神秘失踪了。

  州迪先生展开《爱新觉罗氏多尔衮家族谱甲》,坦然相告:“我就是那个失踪小孩的后人,他的名字叫多尔真。我的祖先多尔衮是被顺治杀死的。”

  似乎比史学家们的说法还要精确一些,这部族谱记载:多尔真生于顺治七年9月29日申时。这时,摄政王府就已经危机四伏。博尔吉济特氏可能是得到了多尔衮的暗示,多尔真过了满月,她就把孩子转移到了王府外面。1个月后,多尔衮身亡。博尔吉济特氏闻讯,带领多尔真逃到热河一带隐居起来。

  由于多尔衮是“世袭罔替”的铁帽子王,所以,顺治还要考虑把他的王位传下去,没有办法,这是祖宗定的。于是,他提出要多尔真继承王位。为了保住多尔衮这惟一的血脉,睿王府的大管家冒着欺君之罪,说睿王爷无后。顺治听了,并不追究多尔真的去处,顺水推舟,就把多尔衮的弟弟豫亲王多铎的五阿哥过继睿王府做第二代睿亲王,易名为多尔博。

  两个月后,顺治对多尔衮毁墓鞭尸,并且夺去王爵。多尔博返回豫王府。博尔吉济特氏带多尔真无处藏身。情急之中,五王妃想起了一个人,这就是多尔衮在顺治元年(1644)4月结识的朋友吴三桂。当时,多尔衮说降了吴三桂,两人遂成莫逆。吴三桂接纳了流浪的王妃与王子。为确保多尔真的安全,吴三桂决定,先带走多尔真,然后再来接五王妃。吴三桂命自己的王妃张氏负责看管多尔真。后来,顺治似乎有所风闻,平西王府的周围多了一些莫明其妙的人。张氏和一个叫周氏的人到关外海城一带,把多尔真藏起来。5岁起,安排了教师,教他学习满、蒙两种文字。10岁时,随张氏、周氏回云南。

  康熙10年,张氏将全部真相告诉了多尔真。并对他说,云南已不是久留之地,赶紧去广州,说罢,给他带上黄金540两,白银3600两,派三名军人护送他去广州。

  博尔吉济特氏曾对多尔真说,“你父亲认为苏克萨哈向顺治揭发他有‘篡逆之心’是诬告,顺治杀他是为亲政找借口。所以,他死的时候二目圆睁。这叫死不瞑目。我们一家被开除了宗籍,你要长志气,为父亲平反昭雪,同时,认祖归宗,回到我们高贵的爱新觉罗家去。”从此,这个家族开始了生生不息的“死不瞑目”的故事。

  广州城西门光孝街47号,是吴三桂为多尔真早安排好的居所。多尔真在这里开设“满古堂”,治病救人传授八旗武功。同时,立志北上认祖归宗。从他开始,一直到第八代,这个家族的人从没有间断到北京去寻亲,试图向朝廷证明多尔衮还有后裔在人间。虽然多尔衮于乾隆43年得到平反,王爵也恢复了。但袭爵的是多尔博的后人。世态炎凉,睿王府的人有谁愿意去了断这桩公案呢?这个家族里有个荡气回肠的传说,就是每一位男性去世的时候都是睁着眼睛的。因为他们想回到爱新觉罗家族中去,做多尔衮堂堂正正的后人。这就是粤港一带有名的“死不瞑目”的故事。

  为纪念父亲多尔衮,多尔真定下规距,后代子孙名字取名一律冠以“多尔”。

  三世祖多尔保,18岁时,在康熙29年3月初一那一天,北上进京认祖归宗,从此下落不明;四世祖多尔裔,18岁时,在康熙59年2月初二那一天,北上进京认祖归宗,从此下落不明。其弟多尔胤,为让后人记住祖先,于乾隆20年,编写《多氏家族谱》,从清太祖努尔哈赤开始,一直写到他的下一代,用满汉两种文字书写。并且请人绘出各代人的画像,然后和谱书一起装入多尔衮遗留下来的一个布袋当中,供奉起来。大功告成后,他派出儿子多尔弘北上继续寻根问祖;五世祖多尔弘,19岁时,在乾隆29年8月16日那一天,北上进京认祖归宗,未果。五年后,取来一世祖多尔衮坟上黄土一袋,带回广州,将黄土葬进多尔真的坟墓。34岁时,再度北上,到沈阳寻找同族之人,受到沈阳城东努尔哈赤之后的盛情款待。其中有人自告奋勇带领他到北京奉天府,多尔弘拿出多尔衮所遗衣服两件信三封,要求报知北京宗人府。然而,却遭到耻笑。交涉一年,没有结果,多尔弘最后精神失常。在族人的帮助下,回到广州,郁郁而终;六世祖、七世祖、八世祖全部为认祖归宗之家族大事贡献了毕生精力。据说,他们个个死不瞑目。

  随着清王朝的消亡,多尔衮的后裔们不再为名份而奔波。他们开始脚踏实地做利国利民的事情。

  州迪是这方面的典型代表。他今年45岁,1980年从广州去香港发展。他先后做过冲洗公司收件员,电工、司机,炒过地盘,最发达时资产过千万元。

  然而,州迪先生无论做什么,心中根的意识都一如既往地强烈。在广州和香港的家里,他都供着列祖列宗的画像,供着多尔衮留下的弓箭和玉扳指。在广州番禺的家,还被他修建成了完全满族特征的四合院,里面有大火炕和纸窗户。三年前,他就和哥哥州棠策划回东北祭典一世祖努尔哈赤的大事。这期间,他多次与东北的爱新觉罗族人联系,请教祭典的礼仪等事项。沈阳的爱新觉罗族长德崇先生一一为之解答,并且,积极为他进行安排。经过三年的精心准备,州迪和哥哥州棠终于在8月28日来到沈阳。

  沈阳祭祖仪式结束后,他又去新宾祭典更远的祖先。此行让州迪产生如释重负的感觉,他说:“我清爽极了,数代人的梦想让我完成了。我在祷告时把多尔衮事件的真相告诉了一世祖努尔哈赤,我那可怜的祖宗也许从此会瞑目了。”

  (霄汉)
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