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喜鹊看西游造化篇(71):分瓣梅花计
唐僧被妖精抓去没有上千次,也有几百次了,而这次是让孙悟空最服气的。马匹和行李还在,但是唐僧不见了,问猪八戒,猪八戒急了,不是你让我当开路先锋的吗?所以我去降妖了,还以为你和沙僧保护师父呢!等到沙僧回来时,又怪罪两个人,你们都看错了,妖王过来时我去降妖了,师父当时就在马上坐着呢!孙悟空那是多聪明的人,马上就明白了,气得暴跳如雷:中计了,被人家用分瓣梅花计给骗了,将三个徒弟调开,然后再抓师父,一抓一个准。
  说一下“分瓣梅花计”,这里提到了梅花,这个计策很可能是梅发明的,梅是谁?就是那个搅合孙悟空和羊脂玉关系的类似于妲己的那个梅。在比丘国孙悟空将清华庄给烧了,就是明确地拒绝了梅,让她彻底死心。
  这可不是阴谋,就算孙悟空当初知道人家要使用这个计策都保不住唐僧,因为人家利用的是取经团队人手有限这个弱点而制定的计策。孙悟空忍不住哭了起来,他为什么要哭呢?很简单,他知道这是谁干的,又被红孩儿那个聪明的小鬼头给缠上了,后面还不定出什么幺蛾子呢!想想就头疼。有趣的是,这个时候反而是猪八戒劝孙悟空要坚定信心:“不要哭,一哭就脓包了。横竖不远,只在这座山上,我们寻去来。”我觉得脓包这词应该是批评某人很严重的词,当初孙悟空也这么说过唐僧,那是孙悟空最瞧不起唐僧的时候。
  平时猪八戒都是一出事就散伙的脾性,今天怎么这么给力呢?反而劝孙悟空要坚定信心呢?人都会成长的,猪八戒也一样,也许是离玉华州越来越近了,猪八戒逐渐有了一种责任感,也就是他身体里的王族血统开始有了那么点觉醒,虽然还不能拥有莲的武力,但是木系仙人王族继承人的责任感开始苏醒。开始有了我承担着族人的希望,如果我不行了,木系就没有希望了那种责任感。
  三个徒弟开始进山找唐僧,找到了悬崖之下的一个洞府,看风景的描写:削壁掩映,怪石嵯峨,这基本就代表这里和天柱山没有关系,小糊弄。奇花瑶草,红杏碧桃,古树苍松,这里描写的古树足有四十围,说明有年头了,苍松高两千尺,也说明年头不短了。桃树可是曾经惹过一场大麻烦的,二郎神就劈过桃山,是木系和火系矛盾的主要当事者。还记得孙悟空在斜月三星洞学艺的时候因为变成了松树被须菩提祖师给轰出去了吗?就是因为太上老君对木系——特别松树一家满满的仇恨。野鹤和野鸡常来,藤柳和他们的关系也很好,但是一些物种比起前面的景色描写已经消失了,也就是这个联盟的成员在逐渐减少。还提到这里有隐穷鳞未变的蛟龙,蛟龙到底是谁?真正的龙是上古神龙,四海龙王严格说其实是蛟。里面住着吃人的老怪应该就是指这个元神为鹿和猴混血的豹子精了。猴子和鹿非常像某些势力之间的联络者,也就是掮客。
  这个洞叫:隐雾山折岳连环洞,折岳,顾名思义就是将山给折了,也就是毁掉了撑着天的天柱,当初打败昆仑山的谋略应该就是在这里制定的。观音就是鹤,看起来当初他得罪孙悟空真是得罪狠了,现在西天已经被孙悟空掌控,观音如果没有一个靠近孙悟空势力的明确表态,他的未来非常不灿烂。怎么表态?就是投名状,说白了就是对自己人下刀子,用这种方法表示我和过去的那帮狐朋狗友一刀两断了。所以观音和红孩儿跑到隐雾山想方设法弄死这里的妖精就顺理成章了。
  孙悟空怂恿猪八戒将洞门打了一个窟窿,那么孙悟空自己为什么不打呢?很简单,折岳不仅有昆仑山,也有花果山,猪八戒揍一顿也是应当应分的,反正这帮家伙肯定是得不了好了。将洞门打破了,自然惊动了妖王,先锋(红孩儿)自告奋勇先去看看,看到打破门的是猪八戒,后面注意了,他即回头高叫:“大王莫怕他!这个是猪八戒,没甚本事,不敢无理。他若无理,开了门,拿他进来凑蒸。怕便只怕那毛脸雷公嘴的和尚。”你怕谁不怕谁这话不能到处嚷嚷吧?应该小声一点吧,而这位先锋故意大声嚷嚷,生怕人家听不见。这是跟妖王说话吗?当然不是,这是给孙悟空他们传递消息:唐僧就在这,没有找错地方!凑蒸,就代表里面还有一个人在蒸。而且他判断孙悟空完全可以收拾得了他们,猪八戒的能力稍微差点。
  猪八戒赶紧将孙悟空推到了前面,孙悟空破口大骂:“泼孽畜!你外公在这里!送我师父出来,饶你命罢!”也就是说,孙悟空来要人了。这个时候妖王怕了,本来狮驼岭的一帮小妖就盯着他妖王的位置,现在又犯了战略错误,惹了大麻烦,这不是等着被人逼宫吗?于是将责任都推到了先锋的身上:“都是你定的甚么‘分瓣分瓣’,却惹得祸事临门!怎生结果?”也就是告诉大家,这祸可不是我惹的呦,都是先锋的错。这就是他和黄风大王不同的地方了,黄风大王拥有盖世武功,绝世计谋,出了事兜得住,所以最后倒霉的是虎先锋,而这个妖王本身实力不行,先被架空然后被算计就是必然。
  面对已经进退失据的妖王,先锋一点都不怕,很有大将风度,他先安定军心,指出孙悟空的弱点,宽宏海量外加好奉承,只要拿一个假人头说唐僧已经被吃了,然后再奉承几句,这事就过去了。如果孙悟空信了大家就放心吃唐僧,如果不信再想其他办法。不愧是最了解孙悟空的人,能将孙悟空的弱点抓得这么精确恐怕没有第二个人了,逻辑是这样的,因为孙悟空是一个有度量的人,如果知道唐僧已经死了,也不会真的怪罪这里的小妖,再奉承几句,跪地求饶之类,这事就过去了。那么是不是这样呢?
  先锋用一个柳树根喷上人血变成一个假人头,然后让小妖用盘子托着给孙悟空送去了;“大圣爷爷,息怒容禀。”先有一个好态度,又是大圣又是爷爷,孙悟空果然好奉承,拦住要杀小妖的猪八戒想听听这个小妖说什么。小妖的梗是这样,妖王抓唐僧进洞后,小妖们不懂事你也吃我也啃就把唐僧给吃了,就剩一个头。孙悟空一听果然没有发怒(海量),只是说如果真的吃了就算了,我只看看头是真是假。
  还没有来得及看是真是假,猪八戒就哭了,猪八戒是一个重情义的人,虽然也有点看不起唐僧,但是十几年的感情了,所以哭得很伤心。但是孙悟空认为这是一个假人头,因为扔在地上有声音,说明是木头做的。然后孙悟空让这个人头现了原形,是一个柳树根。猪八戒气坏了,可见比起唐僧被害,被小妖欺骗的愤怒更大。小妖向妖王报告,猪八戒和沙僧被骗过了,但是孙悟空没有上当,现在只能去找一个真人头了,于是从后面找了过去吃的和尚的人头给孙悟空他们送去了:“大圣爷爷,先前委是个假头。这个真正是唐老爷的头,我大王留了镇宅子的,今特献出来也。”看这个小妖的话,首先承认上一个是假的,暗示这次不敢用假的糊弄你了,然后说了为什么上次没有给你真的,是因为妖王要镇宅子。可以说这绝对是红孩儿调教出来的小妖,说话透着一股鬼精灵劲。
  为什么要先给一个假的,然后又给一个不是唐僧的真人头呢?这就是心理学了,先给一个假的,孙悟空肯定会认出来,这个时候虽然愤怒不是很大,但是有一种被欺骗的感觉,如果这个时候收到唐僧的真人头会将被欺骗的愤怒叠加在唐僧被杀的愤怒上,这个时候很难再原谅这些妖精了。如果再被孙悟空发现这个真人头不是唐僧的,接二连三的欺骗会让孙悟空极度愤怒,红孩儿就是要用连续的欺骗将孙悟空的愤怒给激发出来,将隐雾山的妖精推入绝境。
  孙悟空一看是个真人头就哭了,八戒和沙僧知道这回师父真的死了,也跟着哭,猪八戒将人头埋了起来,还费心找了杨柳枝和石头粉饰坟冢,聊表徒弟的孝道。在明朝,孝道是大德,是人最重要的品质,这说明猪八戒是一个非常不错的人。孙悟空不想就这么完了,他要打破妖精的洞府,拿住妖魔,还要碎尸万段,用这种方式给师父报仇,也就是说,孙悟空不想原谅那些小妖,要报仇。如果一开始就给了真人头,孙悟空说不定真的会原谅这里的小妖,正因为一开始拿的是假人头骗人,所以当得知唐僧死了就很难接受,就要报复。这就是红孩儿的高明之处,他知道孙悟空在什么情况下会原谅,什么情况下不会原谅,他所做的一切就是不能让孙悟空放过隐雾山的妖精。
  猪八戒让沙僧看着行李和马匹,跟着孙悟空来找妖精算账,让妖精交出活的唐僧。洞里的小妖一个个魂飞魄散,都抱怨先锋的不是。红孩儿变化的先锋是代表本地小妖势力的,这等于惹出祸了,于是狮驼岭来的外来小妖趁机打击先锋的威望,抱怨他惹祸。这就等于狮驼岭的小妖在对妖王逼宫了,你犯了这么大错误,是不是要下台呀?所以妖王问先锋应该怎么办?先锋说没办法,全体出动和孙悟空他们拼呗!走到拼命的地步,就等于矛盾已经不可调和了,红孩儿成功将隐雾山和孙悟空的关系引入了你死我活的境地。
  
  
  
  
  
  
  
  
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