我将在这一篇揭开犀牛角之谜，很多人都解读过这部分，结果越解释越玄幻，其实是因为很多解读者的知识有盲点，喜鹊会给大家一个最接近真实的解释。
辟暑被角木蛟给堵了回来，从这个动作可以看出，虽然角木蛟得罪不起玉帝，但是内心是不想放过犀牛精的。摩昂上去给围住了，井木犴夺了辟暑的武器，叫道：“不杀你，不杀你，拿与孙大圣发落去来。”从这里可以知道，辟暑和辟尘知道的内幕不多，连说两句不杀他，也是觉得孙悟空海量，不大可能会真的下杀手。
大家一起回到龙宫，孙悟空见一个血淋淋的辟寒的尸体，两个被抓的辟暑和辟尘，然后细细查看辟寒的伤口：“这头不是兵刀伤的啊。”其实就是问怎么死的。摩昂笑道：“不是我喊得紧，连身子都着井星官吃了。”这句话很黑的，摩昂说我远远就喊了，想阻拦灭口，没拦住，为啥没拦住呢？你懂的。孙悟空就明白了，剩下的两个已经没有必要审了，既然只吃辟寒一个，说明真正知道内情的就是辟寒，反正孙悟空也已经知道是怎么回事了，元神已经暴露了他们的背景，如何操作的问红孩儿就行，死了就死了，被井木犴灭口反而容易解释，清理门户嘛！于是孙悟空让龙宫的人拿锯子来，将两个犀牛角锯下来，剥下皮带走（证明辟寒的存在），剩下的肉给了龙宫的人，吃回犀牛解解气。然后让二星一人一只牵着犀牛去金平府，让全城的百姓看看他们的佛祖是什么样子，彻底颠覆那种控制人心洗脑的佛教。
回到金平府，孙悟空对全城进行训话。孙悟空元神是昆仑山，本相是猴子，说话的声音和打雷差不多，所以他带着两只犀牛在空中说话全城都能听见：
1、训话对象：刺史（官）、各佐贰郎官（吏）、城内外军民（民）
2、你们供奉的佛爷是三只犀牛精。
3、因为抓了唐僧，我（孙悟空）已经和天神将犀牛精给收伏了，再也不能为害金平府了。
4、以后不许再供奉佛灯。
这代表什么？代表金平府再也不受如来建立的天竺国所管辖了，再也不用听如来招呼了。这就好比一个国家内部两个政权打仗，这个城市被孙悟空拿下来了，从此这里就是孙悟空政权下的地盘了，如来政权被驱逐出了金平府。按照现在的语言就是金平府解放了。
在慈云寺的唐僧和猪八戒、沙僧也出来了，猪八戒和沙僧腾云到空中问孙悟空降妖的情况，其实是想知道另一只犀牛哪里去了，是跑了还是死了。孙悟空道：“那一只被井星咬死，已锯角剥皮带来，两只活拿在此。”猪八戒就明白了，三只一个都没跑，自然答应四木禽星的事要兑现，于是说：“这两个索性推下此城，与官员人等看看，也认得我们是圣是神。左右累四位星官收云下地，同到府堂，将这怪的决。已此情真罪当，再有甚讲。”猪八戒这段话说得很有水平，啥意思呢？将两只犀牛推到地上让百姓们看看，也让百姓们知道谁让他们每年省了五万两银子，这样金平府自然就会拜真神，真神是谁？取经团队和四木禽星呗，从此四木禽星也能有供奉了，除了玉帝那点工资还能有点外快，这不就是猪八戒答应给他们的好处吗？而且是长期饭票。至于犀牛的罪行，明摆着，玉帝也说不出什么来，也就是犀牛的死不是四木禽星的责任，是他们犯了法该死。四木禽星那个高兴呀，都夸猪八戒：“天蓬帅近来知理明律，却好呀！”既给四木禽星洗脱了责任，又有民间的供奉，还是蛮赚的。八戒自然谦虚一下，当了这么多年和尚也学了不少。
金平府哪里见过这阵势，这可是响当当的真神，不是来了让百姓回避的那些见不得人的勾当，而且也让金平府的官员知道了新政权的强大实力，将来官员再想利用供奉金灯掠夺民财已经不可能了，妖精都能杀何况是这些给妖精干活的官吏和僧人。所以都规规矩矩地一起拜天神，也就是臣服于新政权了。
慈云寺的僧人用轿子将唐僧送来了，其实也说明慈云寺的僧人非常怕，他们是三妖在金平府的代理人，每年的酥合香油都是通过慈云寺进行交易，现在慈云寺僧人背后的老大死了，肯定怕孙悟空对他们帮助妖精压榨金平府百姓进行清算，所以才拍唐僧马屁。唐僧是非常感谢孙悟空的，他也是龙的后代，能够解除金平府的安全威胁，让金平府百姓再也不用被欺压也是唐僧的愿望，孙悟空述说了降妖的经过，说什么？不是自己多辛苦了，而是着重说都有谁帮忙：太白金星指点，玉帝差遣，斗、奎救了唐僧等人，孙悟空和井、角二星追妖，龙王和龙太子帮忙降妖，这才解决了这一难。唐僧此时心里肯定五味杂陈，结果很好，但是根源就是自己乱拜，过去以为礼多人不怪，但是现在才知道，礼多也惹祸。
这时候，猪八戒拿着刀将辟尘和辟暑的头都给砍了下来，并且锯下了四只角。井木犴预计到了孙悟空会饶了辟暑和辟尘的性命，但是没有考虑到还有一个猪八戒。猪八戒为什么要杀了两个犀牛呢？解除金平府的隐患是一方面，还有一层考虑，自己答应给四木禽星的好处给了，如果四木禽星只谢自己就喧宾夺主了，还是应该先谢孙悟空对吧，这是非常隐晦高明的拍马屁技巧。
孙悟空当然懂得，于是对四木禽星说：“四位星官，将此四只犀角，拿上界去，进贡玉帝，回缴圣旨。”把自己带来的二只：“留一只在府堂镇库，以作向后免征灯油之证，我们带一只去，献灵山佛祖。”
很多人都很关心孙悟空到了西天为什么会将送给佛祖的犀牛角给藏起来，还引申出阿傩、伽叶要人事是要那个犀牛角，这些解释都是错的，可以说他们不懂送礼的道道，过年的时候，会送亲戚的小孩压岁钱，其实就是因为人家也送我了，所以要还礼，再给人家送回去，但是我们会这么说吗？当然不会，一般都会以给小孩压岁钱为由：又长了一岁，岁岁平安。孙悟空送犀牛角也是相同的做法，说给玉帝四个犀牛角，他们敢给吗？那不是往玉帝伤口上撒盐吗？而且不多不少偏偏送玉帝四个犀牛角不奇怪吗？所以不是送给玉帝的，而是送给四木禽星的，四木禽星无论如何帮了忙，回去搞不好还要挨顿骂，没有点好处人家以后更不愿意帮忙了，所以四木禽星一人一个犀牛角，这样回去可以将降妖的过程尽量偏向孙悟空的立场说，比如武力抗法啦，负隅顽抗啦，拿人钱财替人消灾嘛。但是这种事能说吗？“哥四个辛苦，一人拿一个犀牛角回去，万望在玉帝面前多多关照？”这不是典型的行贿吗？四个人回去有好才是怪事，所以孙悟空才说四个犀牛角献给玉帝，这样说不会给人留口实，送不送还不是他们自己决定，四个人一商量自然就不送了，都留在自己兜里了。自然孙悟空那个犀牛角也就是说说，总不能当着大家面说这个犀牛角就归我吧，太难看了，自然要说的高大上一点。孙悟空水性不是太好，这成为他打仗的短板，有了犀牛角就将这个短板补齐了。猪八戒沙僧都懂这种事情，自然也就当没看见，尤其猪八戒，锯下四个犀牛角的目的就是让孙悟空送给四木禽星。
四木禽星心中大喜，他们知道这是给他们的，不仅有长期饭票，当场还有奖金，自然以后给取经团队干活就会有动力。于是高高兴兴回奏玉帝去了，肯定是异口同声地说犀牛精该死。
真正实实在在的犀牛角是放在府库的那个，那就是震慑，谁再敢借着宗教之名敲诈勒索金平府百姓，三个犀牛精就是榜样。
金平府官员自然要有所表态，于是大力宣传不再办花灯取消买油大户的徭役，然后将犀牛剥皮制甲，将肉分给官员吃，然后又买了空地，起了取经团队的生祠和四木禽星的庙宇。也就是金平府的信仰已经由如来那种欺诈加敲诈变成了虔诚和自愿。而在这件事上获利最大的买油大户们都设宴酬谢取经团队，猪八戒也将犀牛精洞里的财宝作为打赏还给了买油大户，这么一折腾就住了一个月，唐僧担心耽搁太久佛祖怪罪，于是让孙悟空将剩下的财宝给了慈云寺的僧人，其实就是慈云寺以后不可能再象过去那么富裕了，给他们财宝也算是一种补偿。
在玉华州时曾经说过，镇元子打下了十四个人参果，必须要赔十四条命，玉华州时赔了十条命，在金平府又死了三个，是福禄寿三星，也是当初吃了人参果的人，他们也是用自己的命抵人参果了，也正因为这样，他们就不可避免地被切成一块一块地让木系吃了，金平府百姓是水族，官员才是木系，书中也是说是官员吃了。这就是一饮一啄莫非前定了。现在已经还了十三条命了，就差唐僧了。这个故事最后一段提到了唐僧对猪八戒的态度转差，其实很容易理解，唐僧作为取经的首脑被孙悟空压制还情有可原，但是在孙悟空不在的时候，进行部署做决定的仍然不是唐僧，而是猪八戒，唐僧心理肯定是别扭死了，趁机给猪八戒穿小鞋就是必然。
最后有两句诗：暗放玉笼飞彩凤，私开金锁走蛟龙。意思就是通过拿下竹节山放了两只小凤凰，通过拿下青龙山放了被犀牛精关押的鳌峰，地系贵族之间的恩怨在一步步化解。
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