喜鹊解西游记（100）：孙悟空为什么要杀一千猎户？
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我个人认为最初孙悟空是不打算回去了，因为他已经告诉了沙僧遇到妖精提自己的名字，其实就是让取经团队自行过关了，孙悟空策划的未来，是没有唐僧的未来。他临走给唐僧的那一拜，就代表两个人从此陌路，再也没有关系了。
孙悟空先看到的是东洋大海，他说了一句很伤感的话：“我不走此路者，已五百年矣！”这话什么意思？在孙悟空被戴金箍之前，他来过东海，其实说的是他已经五百年没有保护这一方的生灵了，不知道他们过得怎么样。这里有一段描写东海景色的：
烟波荡荡，巨浪悠悠。烟波荡荡接天河，巨浪悠悠通地脉。（烟、巨都是描写昆仑山的，也就是昆仑山最终会以龙的样子临凡，现在孙悟空的身体是虫，虫其实是僵尸，不是活的，总有一天会抛掉。上接天，下到地府，这是昆仑山的特征。）潮来汹涌，水浸湾环。潮来汹涌，犹如霹雳吼三春；水浸湾环，却似狂风吹九夏。（也是描写昆仑山的，他在三界重生时如同一声霹雳，让那些陷害昆仑山的人惶惶不可终日，当他重新获得水的身体变身为龙时，将会在三界掀起一股巨大的政治风暴。）乘龙福老，往来必定皱眉行；跨鹤仙童，反复果然忧虑过。（曾经将东海龙王当做坐骑的三星之一的福星，已经开始忧虑自己的未来了，鹤是孙悟空的妻子羊脂玉的身体，曾经强暴过羊脂玉的兰花，也开始担心自己的性命了。）近岸无村社，傍水少渔舟。（东海的地位比较特殊，有昆仑山罩着，所以没人敢来骚扰他，附近也没有渔民。）浪卷千年雪，风生六月秋。（羊脂玉被肢解碾成粉末的案子又被翻腾了出来，孙悟空的再生让那些陷害他的人感到一阵阵的寒冷。）野禽凭出没，沙鸟任沉浮，眼前无钓客，耳畔只闻鸥。（野生的平民鸟很是紧张，麒麟和凤凰不知道后面会发生什么，只能自己顾自己。钓鱼的不敢来了，只有水鸟还敢来飞。）海底游鱼乐，天边过雁愁。（水里的鱼自然高兴孙悟空的重生，但是天上的鸟就就很忧虑了，担心被报复。）
孙悟空没有去找东海龙王，因为他知道东海龙王已经死了或者已经是孤魂野鬼，在五庄观时，寿星用的就是敖广的身体。他到了花果山，看到的景象非常凄惨：那山上花草俱无，烟霞尽绝；峰岩倒塌，林树焦枯。烟霞指孙悟空，看到的景象是非常破败的，特别是已经没有昆仑山的霞彩了，也就是花果山已经失去了昆仑山地脉的庇护。过去跟着孙悟空的那四万多群妖，一部分已经变成了敖广的水族，现在由敖广守护着昆仑山新的身体，也就是未来孙悟空会成为一条龙。
在大闹天宫后，二郎神和梅山兄弟将花果山给烧了，这里有一篇败山颓景的古风：
回顾仙山两泪垂，对山凄惨更伤悲。当时只道山无损，今日方知地有亏。（孙悟空看到破败的样子很难过，当初以为自己承担下所有的责任会让这些生灵们躲过劫难，但是现在才发现，自己才是他们的保护伞，失去了自己的庇护，三界生灵和支持自己的人会非常难过。）可恨二郎将我灭，堪嗔小圣把人欺。行凶掘你先灵墓，无干破尔祖坟基。（对二郎神的咒骂，那场仗你怎么打都没关系，可是你不能毁花果山呀，这是你二郎神的祖业呀，你这不是掘自己的祖坟吗？不过从这点可以看出，二郎神已经豁出去了，抱着不成功就成仁的心态了。）满天霞雾皆消荡，遍地风云尽散稀。（没有昆仑山的庇护，地上的金系族群遭到了毁灭性打击。这也给金系族群的人一个教训，当初他们因为支持佛教跟着佛教领袖颠覆昆仑山政权，现在知道厉害了吧，真正庇护他们的不是宗教，而是昆仑山这个帝王，失去一个真心为三界生灵着想的帝王，佛教什么都给不了他们。）东岭不闻斑虎啸，西山那见白猿啼？北溪狐兔无踪迹，南谷獐豝没影遗。（走兽没有了，去哪里了？应该是看到大闹天宫失败，转投了玉帝阵营。）青石烧成千块土，碧砂化作一堆泥。（土系族群借用青石和碧砂的身体扩大群体数量。）洞外乔松皆倚倒，崖前翠柏尽稀少。椿杉槐桧栗檀焦，桃杏李梅梨枣了。（很多树木被毁了，也意味着又少了很多承载元神的躯壳，这代表地府的阴魂增加，和一些强势族群霸占弱势族群的身体。）柘绝桑无怎养蚕？柳稀竹少难栖鸟。（没有桑养不了蚕，就没有办法产生新生命，因为昆仑山还没有获得鲜活的身体，所以无法产生新生命，只有用碾成粉末的羊脂玉制造虫子来承载那些元神，没法养虫子就没法产生新生命。）峰头巧石化为尘，涧底泉干都是草。（死了的土系族群就使用金系石头的身体延续生命，死了的木系也用水的身体延续生命。）崖前土黑没芝兰，路畔泥红藤薜攀。（因为铁叉山和麒麟的绯闻，紫芝和幽兰被别人拿走了，麒麟成了太阳的跟班后风光无限，大家都来攀附。）往日飞禽飞那处？当时走兽走何山？豹嫌蟒恶倾颓所，鹤避蛇回败坏间。（过去凤凰控制的飞禽和麒麟控制的走兽也在根据政治局势寻找新主人。豹子和蟒都是趋炎附势之徒，主人失势了就攀附有权势的人。冒充羊脂玉的鹤逃跑了，而南山的妻子蛇回到了遭受破坏的南山。）想是日前行恶念，致令目下受艰难。（这句应该说南山夫妇的，如果当初不是偏心干涉羊脂玉的婚姻也不会造成今天的局面。）
孙悟空看着破败的景色正难受呢，突然从隐蔽处跳出七八个小猴，一边跪拜一边向孙悟空诉苦，造成现在这个样子的原因是猎人的猎杀，他们希望孙悟空给他们提供保护。小猴子从孙悟空被抓时的四万七千多只剩下了一千多，这一千多应该是最为忠诚于孙悟空的那部分。那么四万多猴子都去哪里了？
1、二郎神烧死了两万多后去了北俱芦洲
二郎神烧了四万七千多的一半，注意这点，二郎神在北俱芦洲是军政一把手，北俱芦洲是独立的州，不属于玉帝的管辖，他们有自己专门的地府和轮回之所，也就是孙悟空的两万多军队经过北俱芦洲的转世通道现在由二郎神掌管。
2、饿死的一万多去了东海
除了被二郎神带走了两万多外，剩下的一半——一万多因为没有吃的饿死了，这部分人经过转世通道到了东海成为水族，由敖广掌管。
3、剩下一万大多死于猎户之手
最后剩下的一万多猴子被猎户一点一点地残杀，这部分大多经过转世投胎成为西牛贺州的妖族，先是由牛魔王领导，后来由黄风大王掌控，这些人会成为取经过程中各个山洞里的小妖。因为承载元神的躯壳不够，于是一些猴子没死，搞起杂耍。
这就是孙悟空不得不重新回到取经队伍里的原因，因为他的军队都在西牛贺州，如果不回去，这些军队就真成别人的了。
叙了礼仪后，猴子们问孙悟空：“大圣爷爷，近闻得你得了性命，保唐僧往西天取经，如何不走西方，却回本山？”可见这里的猴子知道孙悟空取经的事，谁传播的？肯定是敖广，在戴金箍前，孙悟空曾经来过东海一趟，将取经的事情告诉了敖广。孙悟空将被唐僧赶回来的事情和猴子们说了，猴子们自然非常高兴，这说明孙悟空不会走了，花果山的小猴子从此有了依靠。
孙悟空不愧是一个久经战阵的军事将领，其他事情都往后放，现在最优先解决的是花果山的安全问题。于是问猴子们猎人们都是什么时候来，马、流说不分什么时间，几乎每天都来骚扰，孙悟空就知道猎人马上就要上山抓猴子了，于是让小猴子们都去山里寻找碎石头堆成一堆一堆的，他要做法给猎人们一点颜色看看。
孙悟空到了高处观看，南边的猎人过来了，有一千多人马。孙悟空应该是能够看到猎人、马匹和鹰犬的元神，孙悟空做事从来不是无的放矢，做任何事都是有目的的，也就是说孙悟空杀死这一千多人是有其他考虑的，并不是行凶，看这些猎人：
狐皮苫肩顶，锦绮裹腰胸。（这些人最喜欢杀狐狸，每个人身上都有狐狸的皮毛，而且身上还有锦绣，强暴羊脂玉的王子最初就是狐狸，只是后来避祸变成了龙，在双叉岭可以看到二郎神的打扮也是经常杀狐狸的，可见凡是孙悟空阵营的铁杆支持者对狐狸都毫不留情，这应该也是强暴了羊脂玉的土系王子变成龙的原因。）袋插狼牙箭，胯挂宝雕弓。（使用弓箭说明他们和莲有关，这一千多猎户就是莲留下的人，也就是当初大闹天宫时，二郎神带来的那一千多草头军。）人似搜山虎，马如跳涧龙。（猎人来自陆地，马来自水下，说明二郎神和敖广有了金系王族的军队后，将他们自己的部队派到下界干脏活。）成群引着犬，满膀架其鹰。（犬仙人这本书只有一个就是二郎神的细犬，元始天尊使用鹰的身体，这说明到这里抓猴子是二郎神和元始天尊都知道的事。）荆筐抬火炮，带定海东青。（太上老君和铁叉山也拥有金系王族军队的权力，所以也支持这些猴子转世，补充自己的队伍。）粘竿百十担，兔叉有千根。（因为花果山的猴子都是虫子，所以观音想让他们转世到紫竹林的竹子身上，王母也想让这些猴子成为桃子。）牛头拦路网，阎王扣子绳。（地府也想分一些孙悟空的军队保护地府的安全。）一齐乱吆喝，散撒满天星。（这些猎人是过去属于莲的军队，所以特别凶，大叫着而来，将天网张开抓猴子，网上的星星应该是过去莲杀死天兵天将时落在地上的星星。现在当成网子的装饰。）
孙悟空用火眼金睛看到了这些人，他们有什么特点呢？别看是普通士兵，但是实力强大，莲的手下不以数量论，他们是以一敌百的精锐部队，而且莲的手下都非常忠诚，是可以信任的队伍。
孙悟空见猎人来，心中大怒，使用神通刮起一阵狂风，应该说的是大闹天宫的事：
扬尘播土，倒树摧林。（土系和木系仙人被揍了。）海浪如山耸，浑波万迭侵。（敖广的实力开始增加，那些土系元神的龙王开始对亲孙悟空的龙王进行攻击。）乾坤昏荡荡，日月暗沉沉。（这应该是说大闹天宫，天系仙人遭受了巨大的损失。）一阵摇松如虎啸，忽然入竹似龙吟。（孙悟空踢倒了太上老君的八卦炉闹天宫，却在要求玉帝退位合法承继三界政权的时候被如来打败。）万窍怒号天噫气，飞砂走石乱伤人。（对于天界镇压孙悟空的战争，下界非常愤怒，各地妖族纷纷造反。）
孙悟空平时不说，其实他吹的风沙非常厉害，可以瞬间杀死一千多人，而且还是非常有战斗力的军队，可见孙悟空吹风的破坏性，应该是所有会吹风的仙人中最厉害的。
属于莲的这一千多军队死了，看看他们是什么？
石打乌头粉碎，沙飞海马俱伤。人参官桂岭前忙，血染朱砂地上。附子难归故里，槟榔怎得还乡？尸骸轻粉卧山场，红娘子家中盼望。
从这段描写看，这一千多人都是木系仙人，他们的元神本相都是乌头、海马、人参等等的药材，尸骸轻粉卧山场，粉色说的就是莲花，他们是莲训练出来的精锐部队，莲死后这些人成为了二郎神的手下，从二郎神在大闹天宫时的战斗力，可见这一千多人的实力之强。
诗曰：
人亡马死怎归家？
野鬼孤魂乱似麻。
可怜抖擞英雄将，
不辨贤愚血染沙。
这四句诗的意思是：人和马都死了没有办法以人的状态回家了，成为野鬼孤魂。他们之所以这么倒霉，是因为他们没想到孙悟空回到了花果山，不知道孙悟空想让他们换个工作。
那么孙悟空为什么要把他们打死呢？这些人并不是反对孙悟空的人呀！孙悟空到底有什么算计？这就和白骨精有关了。
地藏王菩萨是神龙是水，水性扬花嘛，肯定很色的。虽然孙悟空让土地和山神在地府保护白骨精，但是指不定哪天就出了纰漏，怎么办？孙悟空看到猎户和马的元神后，迅速行动，将这一千多人和马匹杀了，让他们去地府，那一千匹马象跳涧龙，说明是水系仙人，他们进入地府后会变成一千多水系美女给地藏王菩萨享用，意思就是，想要美女找我要，无论多少我都会给你，但是白骨精你不能碰。而且为了防止白骨精吃亏，将莲训练的一千多精锐部队也一起送到地府，他们将会恢复成女兵的样子保护白骨精，白骨精本身是莲花，而且非常接近贵族的那个莲，所以这一千多女兵很容易就接受保护白骨精的任务。这一千多女兵都是莲训练出来的，武艺高强，完全可以做到禁止任何人靠近白骨精，这样白骨精的安全就可以保证了。所以看似很血腥的一幕背后隐含着非常复杂的政治算计，保住了白骨精的清白，就能让红孩儿和太上老君和太阳那边彻底翻脸，拥有经济高手红孩儿的帮忙，会事半功倍。
刚回到花果山就杀了一千多人，孙悟空对于唐僧宣扬的善嗤之以鼻，然后开始处理尸体：把猎户衣服剥了给猴子们御寒，其实就是不让那些狐皮重新轮回再产生狐狸。然后将人的尸体扔到深涧中，也就是将这些人的身体让敖广收好，不要损坏，将来有用。然后将马匹剥皮做靴子，肉用来腌着吃，意思就是这一千多马匹是轻易出不了地府了，恐怕要待一阵子了。武器给小猴子防身用，旗子做成了一个杂彩花旗，挂在山上，目的是警告四方，这里是我孙悟空罩着的，谁再敢欺负花果山别怪我扁你。
后面就是重新建设花果山了，孙悟空到底要把花果山建成啥样子呢？其实是想让这里成为孙悟空势力的后勤基地，无论是种树也好，栽瓜果也好，都是用来承载元神的躯壳，躯壳越多，你的兵力就强。孙悟空在花果山招魔聚兽，积草屯粮，其实就是招募人员积蓄实力，为后面的大规模战争做好准备。这里有个细节，就是在他借甘霖整治花果山时，不是只向东海借甘霖水（真水），而是向四海龙王都借一些，这是干什么呢？东海这么近，没必要找其他龙王吧，这就是孙悟空的厉害之处，他要试探一下，看谁是真正的龙族，谁是其他族群借龙的身体糊弄的，敖广肯定是龙的孩子，那么敖钦、敖闰和敖顺呢？正好利用借真水试探他们能不能拿出真水，结果被孙悟空发现，敖钦、敖闰和敖顺只有一只是龙族，另外两个是冒充的，和龙没有任何关系。
