改一下，去南海前，两个孙悟空一个是真孙悟空，一个是红孩儿。
两个行者一边打斗一边嚷着到了南海，他们两个要打打停停，所以行动比较慢，之所以很慢是因为孙悟空和红孩儿还在矫情，总之这次红孩儿吃大亏了，需要用一个很大的利益给安抚住。也就是说，要给红孩儿安排一个不错的官职，芝麻绿豆的小官绝对不行，红孩儿最初想要孙悟空的那个位置，也就是取经的孙悟空，这个孙悟空当然不会给，但是不给取经僧的官位，就要给一个更加诱人的官职，否则红孩儿绝对不依不饶。所以两人先到南海，找观音，看看能不能在南海安排，也就是让红孩儿当观音那个职位。
两个孙悟空到了落伽山，一路嚷闹着来的，也就是孙悟空和红孩儿在吵架，红孩儿在几个孩子中最有主见，不是孙悟空说什么就是什么，对于自己的权益从来不肯吃暗亏。守卫南海的护卫——诸天就去潮音洞报告了，潮音洞应该是专门获得孙悟空命令的隐秘地方。告诉观音，两个孙悟空来了。
看观音的反应：那菩萨与木叉行者、善财童子、龙女降莲台出门喝道：“那孽畜那里走！”观音身边只有木叉、善财童子（一般指红孩儿，不过这里指东华大帝君，在前面提到过，东华大帝君使用了红孩儿的身体，而且对白骨精还是蛮眼馋的）、龙女（一般花凤经历战斗失去了躯壳后会临时使用龙女的身体，在花果山后半段孙悟空使用了自己原来的身体，花凤就回来了，重新使用龙女的身体。）还提到了观音降莲台，莲台中的台指红孩儿，莲台自然指已经和红孩儿婚配的白骨精，婚配后会带有对方的特点。从白骨精是从高处降下来的也说明观音对白骨精的保护还是满给力的，花凤不用保护，她的武力在这本书除了有专门降服莲的东华大帝君和与花凤打成平手的黄风大王，没有其他对手。
观音上来就训人：“那孽畜那里走！”孽畜就是说猴子，观音对孙悟空也好，对红孩儿也好从来没有用孽畜这个称呼，之所以这么称呼两个猴王，观音的意思是，他已经接到了孙悟空的命令，两个猴王里面会有个东华大帝君。观音为什么要这么做呢？其实就是一笔交易，观音把罪犯东华大帝君交出来，让他给红孩儿澄清，恢复名誉，也算是立功了，这样红孩儿就不好意思要观音的职位了，肯定会另外找一个职位。
这两个递相揪住，递相就是将自己的身体给对方，这种事情除了地府的鬼使只有两个人会干，一个是孙悟空，一个是二郎神，所以干这个不是红孩儿，而是真的孙悟空，也就是真孙悟空将自己的猴子身体给了东华大帝君，而孙悟空的元神进入了红孩儿的躯壳中。所以现在要好好解释一下两个猴王到底是怎么回事。孙悟空被唐僧赶了出来，之后他到了南海，红孩儿被陷害很委屈，孙悟空也很不满，所以将自己的金刚之躯的猴王身体给了红孩儿，红孩儿去报复了唐僧后，没有回到南海，而是去了花果山要重新组织一个取经团队，孙悟空不好说什么，算是默认了红孩儿重组取经团队的作法。花凤重新复生时使用了另一个猴子的身体，这个身体不是金刚之躯，是肉身，也在南海，正好沙僧来诉苦，所以沙僧、花凤（猴王）和真悟空（元神）一起去了花果山，期间孙悟空换下了花凤，使用了肉身的猴子身体，到了南海后，孙悟空又将东华大帝君（使用善财童子身体）的元神推入了肉身的猴子身体，而真孙悟空本人使用了善财童子身体。也就是自从红孩儿换上了孙悟空使用的金刚之躯就没有换过，而那个肉身的猴子先是花凤用，然后孙悟空用，最后东华大帝君用。所以上天入地大闹的都不是真的孙悟空的，而是东华大帝君和红孩儿两个人。
也就是孙悟空让东华大帝君和红孩儿上天入地去辩白自己，到底是谁想要杀孙悟空，是谁在陷害谁，而且孙悟空已经许给了红孩儿一个官位，也就是谁觉得红孩儿错了，红孩儿有权罢免他，并且代替他做官，算是对红孩儿所受的冤屈的补偿。也就是说，孙悟空已经有了决定，东华大帝君在陷害红孩儿，谁有不同想法就要丢官。
悟空（红孩儿）：“菩萨，这厮果然象弟子模样。才自水帘洞打起，战斗多时，不分胜负。沙悟净肉眼愚蒙，不能分识，有力难助，是弟子教他回西路去回复师父，我与这厮打到宝山，借菩萨慧眼，与弟子认个真假，辨明邪正。”说这话的是红孩儿，意思就是，的确有两个孙悟空，有人冒充自己给自己栽赃，在水帘洞打起来的时候，沙僧就被肉身的东华大帝君（肉眼）给弄糊涂了，根本分辨不出两个人谁是谁。所以他让沙僧回到唐僧那里汇报去了。两个人一定要打到元始天尊（宝山）面前分辨一番，现在从观音这里借用一下慧眼（东华大帝君）要去认个真假，辨明邪正。也就是说，红孩儿要将这件事分出个结果，非要让元始天尊还自己清白，而且要让东华大帝君亲自承认陷害了他。之后，东华大帝君的那个猴王也说了一遍，也就是他认为自己是被红孩儿冤枉了，也要分出个邪正。
观音和诸天看了半天也没有办法分出东华大帝君和红孩儿，因为他们的血统是一样的，自然很难分辨。菩萨道：“且放了手，两边站下，等我再看。”果然撒手，两边站定。这边说：“我是真的！”那边说：“他是假的！”手臂是比嫡长子次一级的孩子，是红孩儿和哪吒，那么手就是白骨精和花凤，让她们俩去分辨。花凤是红孩儿的下属，而且和东华大帝君有仇，白骨精是红孩儿的妻子，按理说她们是可以分出来的，如果连她们也分不出来证明东华大帝君和红孩儿之间真的可以以假乱真，那么两个人中肯定会有一个是被冤枉的。这个时候两个人一个说自己是真的，这个人是红孩儿，另一个说他是假的，应该是东华大帝君，他不敢说自己是真的。
菩萨唤木叉与善财上前，悄悄吩咐：“你一个帮住一个，等我暗念《紧箍儿咒》，看那个害疼的便是真，不疼的便是假。”其实观音已经明白了，要让东华大帝君和红孩儿跑遍三界澄清冤情，谁敢不给红孩儿道歉就撸了他的官给红孩儿。于是让木叉和善财（真悟空）两个人一人帮一个，观音念紧箍咒，看谁疼谁不疼，为什么是紧箍咒呢？紧箍咒就是提到某件事让对方不知道该怎么办很头疼，观音很为难，说东华大帝君是假的吧，得罪了元始天尊，说红孩儿是假的吧，官就丢了，所以他不能分辨谁真谁假。然后将自己的决定告诉对方，如果对方也觉得很头疼，那么说明还是关心观音的，一定是真的，如果对方不头疼，说明和观音感情不深，一定是东华大帝君，就是假的。
菩萨暗念真言，两个一齐喊疼，都抱着头，地下打滚，只叫：“莫念！莫念！”真言就是说的是真话，观音不能分出真假，看两个人的反应，结果两个人都喊疼，说明都理解观音的难处。都抱着头，地下打滚，身体中突出的部分是孙悟空的几个孩子，头自然是最尊贵的太子，也就是这次不是简单地分辨谁陷害谁的小案子，这件事牵涉到太子的位置，如果是红孩儿真的要杀孙悟空，肯定会丢了太子尊位，如果是被陷害的，而且还是被东华大帝君陷害的，那么东华大帝君将失去太子尊位，红孩儿作为老二就是铁定的太子了。确定了谁是太子之后，就要将如来那个假的监国太子给打跑。菩萨不念，他两个又一齐揪住，照旧嚷斗。观音不念了，也就是观音分不出来，红孩儿和东华大帝君自然不能罢休，还要继续去分辨，必须要有人将两个人分辨出来。太子尊位之争必须要有个结果，红孩儿必须要有个官。
菩萨无计奈何，即令诸天木叉，上前助力。众神恐伤真的，亦不敢下手。观音没辙了，所以找来诸天和木叉，意思是，你们表个态呀，红孩儿要去找元始天尊，能拦着就拦着吧。红孩儿又不会要你们的官位，你们分出真假也不会损失什么。结果没有一个说谁是真的，因为他们非常清楚，万一说错了，不是得罪未来的太子吗？所以诸天和木叉表示不参合。
菩萨叫声“孙悟空”，两个一齐答应。菩萨道：“你当年官拜'弼马温’，大闹天宫时，神将皆认得你，你且上界去分辨回话。”这大圣谢恩，那行者也谢恩。
观音想了一个办法，就是甩锅，我们南海是分不出来了，干脆让天庭分辨吧，红孩儿不是要找元始天尊讲理吗？干脆就将两人往元始天尊那里推，元始天尊在天庭。于是说：你们两个人都做过官，东华大帝君可能是当过弼马温，红孩儿曾经闹过天宫，所以天上的神将都认识两个人，让他们找天庭去分辨，也就是说，元始天尊搞出来的冤案，让他自己去摆平。
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