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喜舍营造记《文人空间》


| 喜舍营造记 |

原载于《文人空间》

癸巳年初,择地重整,于姑苏城中运河一侧,定下一栋老的厂房,做喜好延展之地,故定名「喜舍」。喜舍整合了空间、家具、画廊、饮茶、插花、焚香、玩石……这些与生活息息相关的部分,创建了用于推广风雅慢生活方式的喜舍人文客厅。热心于推广中式文化,主持相关人文雅集,从生活中发现美、创造美。

喜舍中与友闲坐、设席、尝茶……悠悠沉香拂过,散落的琴弦音隐隐传来,优优雅雅。


|喜 舍 空 间 导 览




















| 空 间 细 节 阐 述 |




保留厂房通透宽敞的格局,以家具布置、木栏竹帘来划分空间,无论身居何室,都觉开阔放松。外适内和,体宁心恬,是空间的人本观。






主人庞喜说:「和北方的Loft艺术空间不太一样,喜舍有些混搭的感觉,既有粗犷的工业风,也有苏州的小腔调。」






由于整个空间坐落于一个老旧厂房,于是工业气息与古雅韵味的融合,引发了一场穿越时空的对话。斑驳的铁门与苍皱的赏石,印衬出不同时代的质感。






利用厂房的高挑结构,最大限度地将自然光请入,这样使原本冰冷的工业气息得到缓和,为生活空间注入温暖。






盆玩的虬曲神姿,打破了木板背景的齐律,「意」与「工」的对比,激化了内心因自然之力而生的震撼。茶器的点缀,更是增添了些许禅意。





墙面的皮壳是主人十分喜欢的,主要部位一律保留,苍驳的印迹,实现了古董雅物到当代生活的理想过渡,明确了古为今赏、古为今用的主张。





空间中的一些小景,除了具备简约极致的构图,还颇有内涵与意境,可谓以小见大。






除了室内空间,庭院也是必不可少的。日月星辰、风霜雨雪、虫鸣鸟啼,也将为我所用。院中茶寮虽不甚大,但也自有一番清味。





| 喜 舍 空 间 营 造 观 |


寄情于物 舒啸情怀


用生活体会去审思、去创造,设计出不断接近自然与人文平衡的「长物」。




明代文人穷尽智慧,把他体现在一个园子,一间屋子,一个杯子,一片叶子上面。他们用隐晦内敛的方式告诉世人生活中有的情与趣、欢与乐以及生活中的美。这种「美」体现出一种东方生活高度。




明人文震亨谈的,茄子石榴,道服禅衣,花瓶文具,鹦鹉朱鱼,不是奇物怪物,而是日常身边之物,正因为有了人文美学的介入,他们或许会在后世变得名贵,然而,作为美学内容生产者而不是消费者的明代文人,并没有把「贵」当做衡量指标,而是毫不妥协的把「雅」,作为首要的美学标准。




法国作家安德烈纪德说:「你永远也无法理解,为了使自己对生活发生兴趣,我们曾经付出了多大努力」。他们寄情于物,舒啸情怀,并不是「非君子所为」,反而是真性情,真君子。

致敬每一个认真生活的人

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