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大哉晋祠(9):圣母殿木构卷


大哉晋祠(9):圣母殿·木构卷

山西太原行之二

安东老王原创 



 

      

这是老王第一次见到宋代木构实例。崇敬之情无以言表。有研究者称,此大殿是按宋代《营造法式》建造的,如圣母殿四周围廊,前廊进深两间,极为宽敞,正是《营造法式》中的“副阶周匝”制实例。观大殿檐柱侧角升起明显,给人以稳重之感,殿堂结构为单槽式,即有一排内柱,殿四周除前廊外,均为深一间的回廊,构成下檐。殿内外采用“减柱法”,以廊柱和檐柱承托殿顶梁架,扩大了殿内空间。

圣母殿基本上遵照了《营造法式》的定制,表现了北宋的建筑风格和审美意识。“减柱法”的熟练使用,说明宋代在建筑上已进一步掌握了力学原理。观察中,特别注意到了宋式斗拱,在承继唐代木构的同时,有自己的特点,如辅作和柱高的比例较适当,无唐制之雄大,避免了唐代木构用料的浪费,再如昂,唐制质朴,宋制秀气。总之宋代木构在建筑式样上更富于艺术性。

研究者称,我国的木结构建筑,经历了一个由隋唐的雄壮坚实到明清的华丽轻巧的发展历程,而宋代建筑正是这个过程中的重要环节。圣母殿是宋代建筑的代表作,对于研究我国宋代建筑和我国建筑发展史都很有价值,是研究我国古建筑尤其是宋代建筑的活着的样本。

 

第一部分:木构之大观

 

圣母殿在我国建筑史学上地位,最初是由梁思成与林徽因夫妇予以肯定的。上世纪三十年代,梁思成与林徽因四次进入山西进行古建筑调查,最后一次到达太原时,他们根本没想过去晋祠,根据惯常经验,梁与林对“名胜”总是敬而远之,因为名胜古迹特别容易遭到当地的重修和重建。但在太原去汾阳的公共汽车上,他们望见公路边晋祠的一角侧影,有宏大的斗拱和深远的出檐,两人“惊鸿一瞥”,相信了晋祠虽为“名胜”,但还是“古迹”,才决定去仔细调查。正是这次调查,梁思成得出了“圣母殿由结构及外形姿势看,较《营造法式》所订的做法的确更古朴豪放,应该是我国北宋建筑中的精华之作”的结论。虽然之后,两人再也没有重访山西和晋祠,但是,梁思成在圣母殿下端着相机拍摄梁柱的照片和这座建筑一起被载入了中国建筑史册。(文字据曲靖日报我有话说

 

 



 

 


 



 

 


 

第二部分:木构之斗拱

转角铺作(九幅)

 

 


 


 


 


 


 


 



柱间辅作(九幅) 


 

 



 

 


 


 



 



 

斗拱特写(五幅)



 


 


 


 


第三部分:廊柱(十幅)

 



 

 


 


 


 



 

 



 

 


第四部分:廊内梁架等(十二幅)

 


 


 


 


 


 



 



 

 
 

 

 

第五部分:殿内(五幅)
现大殿门已以栏杆封住,殿内无可入者,仅在门外窥观
 

 

 

 

 

 
 
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