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(1)埃及•木乃伊那些事

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埃及·木乃伊那些事

(2011-09-04 10:14:36)[编辑][删除]
标签:

埃及

木乃伊

阿努比斯

永生

文化

分类:出国游,埃及篇

一直对木乃伊的感觉是既神秘又恐怖----用了什么方法把尸体没头没脑地包成这般可怕的模样?在层层白布下看到的又将是怎样的一幅情景呢?

幼时一个人看电影,当裹成人形靠墙戳着的木乃伊挣脱缠绕的白布,在阴森的墓穴中瞪着一副空洞的眼框、包着棕黑色皱皮的骨架拖拽着布条趔趔趄趄行走时,那景象吓得我心儿咚咚地敲打胸膛,呼吸急促憋得喘不过气来,在害怕到极点和拼命想看个究竟中纠结不已。

从此这可怖的景象就不时在睡梦中出现,木乃伊也就成了我心中解不开的谜团。再下来就经历了几十年的信息闭塞阶段。虽然到了20世纪初可以断续看到木乃伊的有关资料,但关键地方总像是隔着一层,好似雾里看花。

埃及旅游,总想把心里攒了几十年的问题弄清,又不知是否会像西藏的“天葬”那样犯了当地人的忌讳。没想到到了埃及博物馆导游埃及人李健主动就讲起来了(李健中文说得不错,但难免有些用词不准,我把用录音笔录下的解说词原文记在下面):

 我先告诉你们我们怎么做木乃伊。我们为什么做木乃伊?因为每一个人死掉以后要复活,复活以后就能长寿了,去天堂,不是地狱。死了,意思是灵魂出来了,复活的意思就是灵魂再进入他的身体。灵魂从出来到进去要多长时间?要1年到30年的时间,按照这个人是好还是坏,很好的人1年就复活了,很坏的人30年才可以复活。坏的人也要复活,复活以后去地狱。

那时间太长,尸体会腐烂,怎么办?应该保存好,用什么办法把尸体保存好?做木乃伊。

   怎么做木乃伊,要从肚子把左边的地方打开(用黑曜石或燧石制成的刀),把所有的内脏拿出来,放在内脏瓶里,不是扔掉。复活了以后要把他的内脏放进去,才能复活,就能过生活,内脏不在,他就没办法过生活。所以把他的内脏放到内脏瓶里,然后把肚子里面洗干净。洗干净以后这个人是空的吗?还没有,眼睛还没有拿出来,头脑还没有拿出来,心脏还没有拿出来。心脏不要拿出来,到现在所有的木乃伊都有心脏。因为人复活了以后去天堂还是地狱,按照他的心理。心理好去天堂,心理不好去地狱。眼睛拿出来就好了。头脑现在是很大的问题,但是那时候很简单,通过鼻子把这个东西进去到头脑里面,然后从那边吸出来,头已经是空的。把一些水到进去把头洗干净,水从这边进去,从那边出来,这时的人里面外面都很干净。把尸体放在盐里面,放在很晒的地方10天,这样的话没有一点点水。干了以后要把一些材料放在头里面,眼睛里面,是一些植物,一些香精,缝好。把这个干尸用麻布包起来就成了木乃伊,放在棺材里。通过这个棺材我可以知道是国王的棺材还是一般人的棺材----一看有眼镜蛇就知道是国王的棺材,没有眼镜蛇就不是国王的。

做木乃伊有一个特别的床,有一个壶,还有一个洞。床有一边比较高,一边比较低,因为木乃伊应该头高一点,脚低一点,做木乃伊时有很多的水,血,通过那个洞流到这个壶。做木乃伊的床是石头做的,就是这个。头在这边,脚在这边,洗下来的血通过这个洞流到这个盆。这是4000多年前做木乃伊的床。木乃伊做好了以后,把木乃伊放在棺材里面。你看这些文字很漂亮,是法老文字。刻得那么清楚,刻得那么漂亮,而且死掉人的脸,看他的脸很漂亮,他的嘴巴有一点笑。怎么知道这个人那时是活着还是死掉了?看胡子。看这两个人塑像,直的胡子说明这个人那时候还是活的,如果胡子翘起来的说明这个人那时候已经死了。

我来解释一下:私下里交谈,李健告诉我古埃及人从古王国时期开始就开始用内脏瓶来盛装肝、肺、胃和肠(心脏是不用取出来的),它们被分别置于长着鹰头的上下埃及保护神荷鲁兹的四个儿子的保护之下。起初,四个罐子的盖子都类似人头,后来就变了只有守着肝的继续保留人头的形象;守肺的变成了猴头;守胃的是豺头;守肠子的长着隼头。

这四个盛内脏陶器罐一起放在墓里靠近棺材的地方以备不时之需。后来这些瓶子逐渐演变成我曾经在网上看到过非常漂亮的图坦卡门头像的雪花石膏罐,但一想到里面那一瓣瓣暗红的肝、一叶叶米色的肺、粉白U形弯曲的胃和一盘盘灰色滑腻腻的肠就不由得心里很堵得慌







                               这些照片是我从网上下的,谢谢!

   至于脑子如何在保持头颅完整的前提下取出来是困扰我的问题之一。
   原来是用一根凿子伸进鼻孔内,凿一个洞,一直穿透头骨。把专用的
前端带钩子的细长脑钩从这个洞里伸进去搅一搅,把脑子搅散了,让它从鼻孔里流出来(因为这个床是头高脚低)!想一想就全身泛起了鸡皮疙瘩!



   
   这是我们在科翁坡神庙看到的三千年之前古埃及人们使用的外科手术器械,例如细长的手术刀、腰形盘、拉钩、菱形铲还有旁边供医者洗手用的水盆,都和如今使用的十分相像。从这里可以知道那时的医学研究达到了怎样的水平。


   当我们听李健做讲解时正在埃及博物馆制作木乃伊的那种石床旁围着(可惜馆内不准带相机拍照),可以想象,腰围三角巾长着胡狼头的木乃伊神阿努比斯手持亮闪闪的刀啦钩啦,脑髓血水顺着头高脚低的石床流过脚下的洞注入下面接着的水盆内……

                                         《最后的审判》

   这是一幅描写人死后到达阴间接收审判的莎草画:死者由荷鲁兹(右一)带领到审判庭的天平前,由木乃伊之神阿努比斯主导称量:秤的一边是死者的心,一边是象征公平真理的玛特女神头上的羽毛。如果死者作恶太多,心脏因沉重而下沉,就会被等在一旁的怪兽阿穆特(头是鳄鱼,上半身是狮子,下半身是河马)吃掉,死者永远不得超生。犯有小罪则必须一一忏悔来求获得宽恕。审判的过程和结果由鹭鸶头的的书写之神托特一一记录在案。

   通过这个审判后,死者的亡灵在鹰保护神的荷鲁兹或阿努比斯引导下,前往朝拜复活之神欧西里斯,由欧西里斯赐予永生。

   制作好的木乃伊应该说是清爽、干爽、洁净而又带着草药芳香的。他们被放入各种等级的棺椁中。像图坦卡门的人形棺椁用黄金宝石装饰得灿烂华丽长圆框里是用象形文字写下的他的名字。

                               图坦卡门贴身的重达110公斤的人形棺

做木乃伊的时候,一定要把人的手臂交叉放在胸前。棺材的头上有眼镜蛇作为王者的标志,法老的胡子尾端翘起,说明他已死去。

                                  年轻法老图坦卡门的纯金面具

 图坦卡门紧覆在木乃伊上重达11公斤的纯金面具,栩栩如生地描绘出年轻法老的生前容貌。

古埃及人不论贫富贵贱,死后都要被制成木乃伊。他们笃信人的躯体是灵魂的载体,即使在阴间死者一样需要自己的肉身。灵魂随着躯体的消亡而逐步丧失,只要保存住躯体,让灵魂有栖息之处,死者就能转世再生。善良的人再生之后,就进入极乐世界,长生不死。只不过,穷人的木乃伊就只能是简单地防腐和装裹了。

 由于笃信来生,追求永恒的生存。法老们都不遗余力地营造死后的墓地,所以才有了金字塔和帝王谷;他们生前的居所反而是非常简单的,我们从来没有参观过一座帝王宫殿。这一点,和我国的帝王将相的奢靡生活的确有本质的不同。

在客观上木乃伊因为埃及人的生死观及所处沙漠环境而生,他们对此热切而虔诚。在几千年之前,就能对肉身的防腐做到如此尽善尽美,难道你不会对埃及先民的医学、解剖、防腐等等知识的掌握以致保存木乃伊数千年不坏的能力产生由衷的钦佩吗?

了解了木乃伊的前因后果(关于木乃伊是如何起源的,为什么制作了第一具木乃伊还有一个复杂的神话故事,以后再说吧),我心中立即释然----人往往因为对某项事物的无知,把自己套在了设定的圈子里,同时也对由此所产生挥之不去的恐惧加以无限地放大。恐怕只有等到了解了事物的真相,打开了所有的疙里疙瘩后,留存的疑问恐惧才会随风而去,烟消云散。这就应了那句话“解铃仍须系铃人”。

埃及之行,了却了我生平的夙愿,让我对木乃伊有了全新的认识。那种感觉令人享受。

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