今年正值龙年,到处都在宣传龙文化。昨天我和先生去首都博物馆就为了看从古代走来的龙。01.展馆入口
02.前言说明了办展的宗旨
入口处是一幅类似九龙壁的气势磅礴的长卷,
每条龙的形态,颜色各不相同。这还就真是我心目中龙的样子。03.龙壁长卷
04.龙壁长卷(局部)
05.龙壁长卷(局部)
06.新石器遗址就有了龙的形象,那么龙究竟是如何在中华大地诞生的呢
06.这个陶尊腹部的类龙纹样是我国最已知最早的有类龙纹的器物,可看不太清哦
07.真实的摹写,石器时代,龙就有了这样广泛的分布,是不是很奇怪呢
08.祥龙来到人间
蟠螭纹铜鼎,盖面及腹部均饰蟠螭纹。蟠螭是没角的早期龙《尔雅·释鱼》说:“有鳞曰蛟龙,有翼曰应龙,有角曰虬龙,无角曰螭龙”。关于螭的说法,有的说是“龙子”有的说是“雌龙”,“还有的说是山神”。龙在这个时期概念还很模糊。09.战国 蟠螭纹铜鼎,青铜铸造水平已经很高
10.战国 三蟠螭十二连纹铜镜
11.战国 蟠螭纹铜镜 三大蟠螭身躯做菱形折叠,互相缠绕在细密的云雷纹上
12.龙在上周时期形成基本形象
13.商周时期龙的形态,似乎很图案化
14.秦汉至宋时期的龙
15.汉 白玉龙 玉龙扁平,呈“S”形,龙首向背。口微启,发上卷。造型小巧且极具动感
鐎斗是古代青铜炊具,盛行于战国、汉及魏晋时代,一般认为鐎斗为温羹器,军队用的锅,白天做饭,晚上做打更的柝。
16.南朝 龙柄鐎斗
17.唐 龙走兽
脊兽是建筑屋脊上的装饰构件。这件为古印度神话中的河水之神----摩羯,长鼻鱼形。摩羯纹约公元4世纪传入中国后本土化,演变为鱼身龙首有翼神兽,并至迟在隋代已作为建筑屋脊的一种装饰纹样,取其镇水避雨的寓意。18.隋 大业元年 陶脊兽
铜镜中一摩羯绕钮盘曲,龙首张开做吞宝珠状。龙尾上方有火焰。我国民间传说河津一名龙门,暮春之际,每有鲤鱼逆流而上,能过者便化为龙。摩羯纹又被称为鱼龙变幻纹。表达了古人“鲤鱼跳龙门”的美好愿望。19.宋 ,摩羯纹铜镜
20.宋代画龙已经比较规范
21.宋 双龙纹铜镜 铜镜钮座内饰重瓣莲花,其外环绕双龙,张牙舞爪,首尾相接,做追逐状
22.唐代龙就与皇权关系密切起来
唐代龙的尾巴喜欢缠绕在后腿上,构成了它的一个独特动作,其特点分外明显。此件葵花形铜镜边饰云纹,圆钮,一飞龙盘绕,回首向钮,好似欲吞钮珠,造型极富动感。
23.唐 盘龙纹葵花式铜镜
一龙装饰于镜内一侧,与海水相应。双鸟口衔飘带挟钮而来。从战国开始,就有大量表现禽鸟的纹饰,其中既有比较写实的鸟纹,也有变体、夸张的造型纹样。禽鸟纹样延续到西汉以后,在很多装饰品中,作为辅助纹饰大量出现,在唐镜中禽鸟纹颇为流行,造型越发生动写实,模印工艺刻画细腻,招人喜爱。此经中的整体装饰风格,反映出社会审美意识的发展和变化。
24.唐 双鸟衔带龙纹葵花式铜镜
中国历史上的龙,或盘或飞,或游或走,龙身若蟒,而这条坐龙为蹲坐状,与众不同。是中国古代龙纹饰中独特的一种,出土于金陵,是金朝初年皇室的御用器物。坐龙以青铜实铸,呈弓身踞坐之势。
25.金 铜坐龙 北京房山金陵出土
26.元明清是龙纹饰全盛时期,最求吉祥如意的含义也更为普遍
瓷罐主题纹饰为龙图案。龙张口露巨齿,上吻长于下吻,躯干弯曲,肢体粗壮有力,腾跃于波涛之中。该瓷罐为典型的磁州窑风格,磁州窑址在今河北磁县漳河两岸。27.元 磁州窑白地黑花龙纹罐
盘敞口,圆足。胎体细白,盘心以绿彩绘云龙纹,盘曲遒劲,彩色青翠。盘外壁以绿彩亦绘云龙纹,龙作奔跑状。龙均绘做闭嘴,五爪。
28.明 正德 白釉绿彩龙纹盘,北京八王坟出土 外底书青花双圈“大明正德年制”六字双行楷书款
盖罐腹部描绘龙纹一对,双龙之间,有草书“寿”字,空白处适当地散布装饰大小云纹,龙纹前后做风车状,发鬃飞扬飘举。双角矗耸,虾眼猪嘴,张口颌下有须。龙足一前一后作奔跑状,五爪尖锐作风车状,龙身鳞片历历细描,再平涂青料一层。最下部一圈描绘有山石波涛,表示“福山寿海”寓意,与“寿”字配合,表示祝寿之意。青花色泽如蓝宝石一样鲜艳,为嘉靖回青料的代表作。29.明 嘉靖,北京朝阳区出土
五彩为元代新开发的品种,在烧成的白瓷釉上,用红、黄、蓝、绿、紫等色料描绘再入炉低温烘焙彩料而成,产生的色彩极为丰富亮丽、碗心青花双圈内绘红绿彩花卉图案。外壁单线青花弦纹下,周身装饰海水龙纹,笔法粗犷,展现浓厚民俗风味。龙与周遭纹饰搭配色彩鲜艳且亮丽。古人视龙为最高祥瑞之意。30.明 万历 五彩红龙纹碗 外底书青花双圈“大明万历年制”六子双行楷书款
31.清 凸雕龙纹双耳四足铜炉(耳部的龙雕)
32.清 乾隆 凸雕龙纹蒜头口六棱铜瓶
碗外壁绘云龙纹,绿彩发色青翠。龙口大张,五爪。碗外侧近底足部绿彩绘海水江牙,使得龙姿更富动态。33.清 白釉绿彩云龙纹碗
34.龙寓吉祥
35.龙的含义,已成为沟通天地的使者
36.龙在各种场合成为人们沟通天地的使者
请看下集,还有关于龙生九子的有趣介绍。