标签:青铜器铸造模范二字的来历曾侯乙尊盘陶范 | 分类:参观展览 |
参观博物馆不经意就喜欢上了青铜器,更为夏商以来青铜器的精美纹饰所吸引。要不是有了这一点点印象,也许我就不会注意到CCTV9所播放的一档节目,那时那里正在分析曾侯乙墓出土的青铜器盘尊的铸造工艺。
看到青铜器上那些完美繁复的纹饰,例如饕餮纹啦、蟠螭纹啦总会纳闷那是怎样铸造出的,尤其是那些镂空复杂的三维纹饰更是令人费解。
01.西周中期“盠”青铜驹尊
CCTV9(我是半路看的)里讲到,曾侯乙的盘尊在很长一段时间内,学术界都一致认为是采用了“失蜡法”工艺铸造的。可是最新的学者研究并结合实验分析,应该还是用的传统的“陶范法”,因为在盘尊的看似复杂的两道镂空的重复小纹饰单元上发现了铸造浇口和“范线”的痕迹 ;发现了焊接的痕迹,它们还具有相同的几何元素。一切说明尊盘上的范铸特征清晰无误,毫无失蜡法铸造的任何痕迹。
这就是闻名遐迩的曾侯乙尊盘,两道镂空圆环玲珑剔透。精美异常。
02.曾侯乙尊盘,其实是两件器物,中间的尊是酒具;外面的盘是盛水的器具
视频还显示了实验的情景:用陶土模做的一整面相同小型腔的画面。这样的标准化批量生产不但使得小纹饰单元整齐划一,还提高了效率(譬如一次可以生产50个—100个)和成品率。整个事情令我称奇!但古人究竟用什么方法进一步将这些零部件焊接在一起呢?“范线”究竟又指的是什么呢?
之后有天我和先生一起到首博看《祥龙瑞彩》展,当我流连在一件青铜器旁时,忽然一阵讲解声音吸引了我,回头一看,一位中年学者摸样的人正指着一件青铜器在对年轻人说,古代青铜器的铸造就是用陶范法。所谓陶就是陶土,用它制作成阴模,烘干以后,两面对起来灌入铜汁,待其冷却,打开就是一件青铜器了。那个分型面就会留下一条印痕,这就是“范线”,所谓“模范”二字,就是这么留下来的。
我兴趣盎然地走近,又听到了关于铸造中的失蜡法的讲解后立即不失时机地趋前请教,那么青铜器是怎样进行焊接的呢?那位先生做了自我介绍,原来他就是首博的研究人员毛先生,他告诉我,是把相邻的两件铜器烧红,在连接处缝隙内灌入熔融的铜汁,待冷却,两件零部件就粘连在一起了。据毛先生说很多青铜器上都能发现修整范线、小浇口以及焊线的痕迹。
毛先生为了说明失蜡铸造,轻车熟路地带我们到四楼的《历代佛像精品展》。掏出一只袖珍小手电,照亮了橱柜内的一尊有着飘向空中且连续环绕成整体的铜佛像说,这就是用失蜡法铸造的,你看着器形完全不可能分型,只有事先做成蜡模,在外面包以陶土,然后加热,使其中的蜡模融掉流出,再向其中留下的空腔内灌入铜汁,就可以得到完整的带有纤细连续飘带的佛像了。但这座铜佛像是唐代的。
回来
“百度”找“模范”的解释,百度百科有这样词条:
(1)本指制造器物时所用的模型,引申指值得人学习或取法的榜样。
(3)直观讲,一模一样,入丝入扣;没丝毫差别。
(4)字面意思上讲:范为阴,模为阳,阴阳相合,丝毫无差;模从范中生,范由模来造;引伸为相辅相成,相辅相生意。
那么首先要制造一个你想得到的器物的形体,这个就是“模”,然后在“模”的外面包上陶土(当然要分两半),烘干,之后取出里面的“模”,那么合上外面陶土里面的空腔一定是和“模”一样的空腔,即为“范”,所以会“模从范中生,范由模来造”而那个分型面留下的印记就是“范线”了。而铸造出来的器物就和“模”“一模一样,入丝入扣;没丝毫差别。”之后能够成为“值得人学习或取法的榜样。”就被叫成“模范”了!
在这样种种巧合的机缘下一些零碎的印象汇成了这样一条完整的知识,心里有种顿悟的感觉。
而且,以后去博物馆不要忘了带上一只小手电,那样,比如器物的颈部等背光的地方就可以照亮,拍出照片就不会留下一片阴影,还不会违反博物馆的规定哦。
以上照片除了01,全部取自网上,谢谢!
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