酣畅淋漓 飘逸高雅 ——杨俏童其人其书

【艺术简介】

杨俏童，甘肃武山人，现为中国书法家协会会员，中国石油书法家协会常务理事，中国石油美术家协会副秘书长，甘肃省文联委员，甘肃省书法家协会副秘书长，甘肃省书法家协会发展委员会副主任，甘肃天缘艺术研究院副院长，兰州石化文联副主席，兰州石化文体中心经理，兰州石化书法美术协会主席。

书法作品入展中国书法家协会主办的全国首届册页书法作品展、全国首届篆书展、全国第三届扇面书法展、第三届中国西部书法篆刻展；入围全国第二届草书展；入选中国第二届职工艺术节书法展；入展“百年兰大杯”全国书法大展；首届、第三届甘肃“张芝奖”书法大展、甘肃省第四、第五届中青年书法展、甘肃省首届、第二届临帖展等。获中国书法家协会“中国书法进万家”活动先进个人、中国石油书法家协会先进工作者等荣誉称号。

【作品欣赏】

【小武谈书】

酣畅淋漓 飘逸高雅

——杨俏童其人其书

◇武文宣

前不久，我的书法家朋友杨俏童邀余为其书法作评。因才学疏浅，权作闲谈也罢。

俏童君是甘肃武山桦林人氏，是吾不折不扣的乡党矣。家乡武山素有中国书画之乡之美誉。山川钟灵毓秀，农家皆挂字画。此君年届花甲，依然好读善书，自言三日不书，即茶饭入口无味也。

俏童的书法作品笔墨淋漓，颇有大家风范。去岁余新婚，此君曾为余挥毫泼墨，书宋人苏东坡诗词一阕。此作余挂之老家墙头，赢来不少书家文豪的啧啧赞曰。

作品装裱虽有瑕疵，吾常仰目欣赏之。俏童的草书线条恰似龙盘虎踞，元气通达，可见其功力非凡常人也。在诸多书体中，此君最善草书。他常以草书乃书法之最而了然入心。书人皆知，学书以草书见难，草书又以大草为上。敢问能为难上难者，不是才华过人便是胆魄过人之人。在真草篆隶各体书法之中，评论家杨光祖先生曾曰：草书最具抒情，极富写意。当然，也很难出成绩。

俗话言，冰冻三尺非一日之寒。在书法上要有大作为，除了闭门谢客，临池不辍之外，也与书家的修养、性情、天赋这些东西不无关系。

在中国古代书法史上，余以为具备奇傲性格，心胸广博之人才是适合草书之人。而眼下的俏童先生外表斯文尔雅，但内里绝对是才华横溢的。

因了各种笔墨的机缘，每次跟俏童先生会面，余都要跟其多聊几句。看了他几次书展作品，吾内心深处隐隐多了些许担忧。俏童先生是比较纯净的那类艺术家，在这个物欲横流的时代，我最担心的是怕他误入歧途，无法自拔。实践证明，这一切都是多余之至。

在俏童先生的骨子里，似乎天然生长着一种传统文人的孤高狂放和现代文人的谦和亲善。朋友论道，俏童君多时沉默寡言，偶有发言，多为一语惊人，四座侧目。此乃行胜于言也。大有“此地无银三百两，此时无声胜有声”之禅意！

素闻俏童君生性喜酒，但酒量不佳。此君善书，每书大作甚求完美。酒后俏童挥毫泼墨，余常远观作赏，不忍速速散场。此君作书之状，多是手腕和肘部远离书案，薄纸淡墨，易出飞白，墨气淋漓，虚灵空幽，行笔速度快慢叠合，慢则浓滞，快则逸笔草草，颇耐人寻味。

俏童的草书虽也龙蛇飞舞，但绝对少有气势逼人，满纸狼烟的气息。其作多多少少还是有些羞涩含蓄，恰到好处的感觉。在几分张扬的气势之中，却不乏流畅的书体韵味。

余案头有《杨俏童书法》集一册，闲来常翻阅欣赏。纵观其书，大多作品线条遒劲有力，沉稳刚健。有时，他的草书线条盘旋横舞，浓墨重彩。咋然一看，甚至还有点丑陋之象。看得久了，恍然才发现在那些恣肆飞扬的线条里深藏着一种说不清，道不明的东西。余常细细品味，竟久久不愿释手。

俏童书作章体虽非新见，但亦不偏颇。其作多用笔爽利简洁，露锋入笔，顺势回锋，轻松自如，毫无做作。在这个技术化的时代，余常见一些当代名家的书作。第一次看，感觉美不可言，或者个性十足。可看得久了，常常生出厌烦之感。时不可多日，乃换之。其实，书法不仅可以养人，还可以养气。而此君书艺之路却选择了后者。

前些年，余常受朋友之邀到省城各大书展上赶场。看不了少，多多少少有些失落泄气之感。其实不用多说，许多展览的书法都是为了展览，应付展览的技术之作。这类作品虽然视觉效果绝佳，却只能参加展览评奖，根本无法挂墙细品。俏童的书法多为上品，是适合挂上墙欣赏的。看他书作中的那些线条、墨色，真还有一种享受在逼仄的房间里荡漾的感觉。

“情动形言，取会风骚之意；阳舒阴惨，本乎天地之心。”韩玉涛阐释说：这是书法的定义，也是一切中国艺术的最后的意匠。中国美学，不过两点：一、骚魂，即“风骚之意”；二、草法，即“天地之心”。这“风骚之意”，若不借“天地之心”，即宇宙线条，是写不出来的。

书法者，就得有境界和技法。有人认为，贾平凹先生虽不懂技法，但作品却具备最高境界。至于最高境界，余觉得根本是没有任何人能达到的一个东西。对于俏童君先生的作品，我可以十分肯定地说，他是一位甘肃真正意义上的书法家。

好在，俏童君把草书放到生活的高度，刻苦追求，作品已多次参加全国性的展览，作为一种艺术的回报，他应该得到一种欣慰。

俏童的草书，技术娴熟，笔力苍劲。草书作品不仅在其技艺精湛，更要有“风骚之意”、“天地之心”。在书坛技术员满地跑的时代，真正的 “书法”并不多见。苏东坡诗曰：“退笔如山未足珍，读书万卷始通神。”读此君的草书，可以看出他的趣味之高妙，眼光之高古，审美之超越。

俏童先生是超凡脱俗之人，此君似乎不太愿意迎合世俗。他只埋头挥毫，不大喜欢宣传包装。他的悲喜情绪，学养情操，一寓于此。其作不染半点世俗尘埃，盎然溢出的书卷清香，足以使人迷恋。缘何王羲之、张芝、怀素、颜真卿这些历史上的书法大家世人顶礼膜拜，高不可攀？究其原由，那是他们从不用书法来赚钱，养家糊口。在书法那里，他们体会到一种“自由”的东西。

字如其人如自修，古语说的经典。当今社会，我们很难想象一个俗人，会写出什么好字来？而对真正的书家来说，书法就是他的日常生活的必需品，一如吃喝拉撒。一卷《兰亭序》，让多少人为之折腰，一阙《三都赋》，让洛阳满城纸贵！

学问者，一旦成显学，也就成为了俗学。而艺术这东西呢？想必，俏童君更比余明白其中的精要。