是款署“湖州观堂与受益外郎饮酒一杯之余，便觉醉意横生。戏书此卷，为他日一笑之资。孟頫”。“受益”名张谦，大德元年前后，曾官江浙行省检校。“观堂”是佛寺中修习的场所。据赵氏《重修观堂记》，湖州的观堂始建于南宋嘉泰年间，宋木毁圮严电．元至元二十一年曾重新修葺，历时十年。赵文作于大德元年(1297)九月，本卷也应作于此时。卷未有明代卞荣、王世贞、董其昌、文震孟、陈继儒，清代英和、永瑆跋。
此帖是与好友相聚，一时酒酣的乘兴之作。纸质莹润光滑，信手写来，“神融笔畅”，滂沛悦然。风格上多得颜(真卿)、米(芾)二家笔意，这在赵氏的书作中是极少见的。鉴藏印记：王世贞、英和等人印。历代著录：《辛丑销夏记》、《三虞堂书画目》、《珊瑚纲》、《过云楼书画续记》。
董其昌说，自己永远比不上赵孟頫的一个地方，就是赵孟頫能把字写得一般大。然而这种“一般大”不是排算子，而是书者对笔，对字，对章法的超强控制力。
当我们在博物馆看《洛神赋》《道德经》，尤其是一些写经长卷时，不得不对赵孟頫的控制力表示惊叹。控制力强有利也有弊，利在水平稳定，弊似乎也正在此。所以，当看到他给中峰和尚等人随手写的那些信札，常常感叹这才是他的真实水平。
据说，忽必烈第一次见赵孟頫，怀疑他是“神仙中人”，由此足见赵孟頫的气宇不凡。不过，赵孟頫和王羲之不是一个风格，王羲之魏晋风度，有一种放浪形骸的劲头；而赵孟頫在异族统治下，要稳当，要克制，木秀于林，须避开随时吹来的摧人的风。
因此，赵孟頫难得一回随意，更难得一回醉酒。他的酒量似乎也不大，北京故宫博物院藏有一卷行书，他在题跋里说，“一杯之余，便觉醉意横生。”这一年是元大德元年，即1297年，赵孟頫44岁，他来到家乡湖州，与好友相聚，乘着醉意，放手写来，一卷难得的大行书便跃然纸上了。
释文：
太湖石赞
猗拳石、来震泽。莽荡荡、太古色。玄云兴、黝如墨。冒八荒，雨万物。卷之怀，不盈尺。
萧子中真赞
臞臞萧子，乃我世交。有之似之，德音孔胶。环堵之中（此字点去）宮，啸歌其中。相彼逸民，可与同风。
题董元溪岸图
石林何苍苍，油云出其下。山高蔽日。阴晦复多雨。窈窕溪谷中，邅回入洲溆。冥冥猿又居，漠漠凫雁聚。幽居波（彼）谁子，孰与玩芳草。因之发长谣，商声动林莽。
题洗马图
齧厀覂驾谁能御，驽蹇纷纷何足顾?青丝络首锦障泥，鞭箠空劳怨长路。明窗戏写桒黄诗，洗刷归来气如怒。不须对此苦怨嗟，男儿自昔多徒步。
湖州观堂与受益外郎饮酒一杯之余、便觉醉意横生。戏书此卷，为他日一笑之资。孟頫
是款署“湖州观堂与受益外郎饮酒一杯之余，便觉醉意横生。戏书此卷，为他日一笑之资。孟頫”。“受益”名张谦，大德 元年前后，曾官江浙行省检校。“观堂”是佛寺中修习的场 所。据赵氏《重修观堂记》，湖州的观堂始建于南宋嘉泰年 间，宋木毁圮严电．元至元二十一年曾重新修葺，历时十 年。赵文作于大德元年(1297)九月，本卷也应作于此时。卷未有明代卞荣、王世贞、董其昌、文震孟、陈继儒，清代英 和、永瑆跋。
此帖是赵孟頫与好友相聚、醉酒甚欢之际的乘兴之作。纸质莹润光滑，信手写来，“神融笔畅”，滂沛悦然，经放大一看，似能闻见墨香。
作为酒后佳作，兴之所至，笔下全是自家功夫。尤其此帖墨色微淡，能够更加清晰的看到赵氏笔法，旋转翻腾，引人入胜。
释 文
太湖石赞
猗拳石、来震 泽。莽荡荡、太 古色。玄云兴、 黝如墨。冒八 荒，雨万物。卷 之怀，不盈尺。
萧子中真赞
臞臞萧子，乃我 世交。有之似 之，德音孔胶。环堵之中（此字 点去）宮，啸歌 其中。相彼逸 民，可与同风。
题董元溪岸图
石林何苍苍，油 云出其下。山高 蔽日。阴晦复 多雨。窈窕溪谷 中，邅回入洲 溆。冥冥猿又 居，漠漠凫雁 聚。幽居波（彼） 谁子，孰与玩芳 草。因之发长 谣，商声动林 莽。
题洗马图
齧厀覂驾谁能 御，驽蹇纷纷何 足顾?青丝络首 锦障泥，鞭箠空 劳怨长路。明窗 戏写桒黄诗，洗 刷归来气如怒。不须对 此苦怨嗟，男儿 自昔多徒步。
湖州观堂与受益 外郎饮酒一杯之 余、便觉醉意横 生。戏书此卷， 为他日一笑之 资。孟頫
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