张大千山水画欣赏(四十一)

黄山文殊院 设色纸本 辛未（1931年）作

观云图 1929年作

款识：从大士岩回望文殊院得此，草摹用大涤子法，寄师子道长兄博教。辛未九月，借居后海之清凉寺，大千弟爰。钤印：张季、大千

题跋：此大千先生一九三一年三十二岁之作，写黄山景用石涛之法，赠画家王狮子。简劲中寓，妙趣似生，新安派有含也。戈父萧平观识。

文殊院位于黄山风景区天都、莲花两峰间。创建于1931年，院子为石墙楼房，供奉文殊菩萨，门额上篆有“文殊禅院”四字。文殊院风景绝佳，左天都，右莲花，背倚玉屏，四顾奇峰错列，众壑纵横，附近又有迎客松、蓬莱二岛等胜迹。大千曾于1927年、1931年、1936年三游黄山，创作了大量作品，备受赞赏。日本画人推崇他为“现代黄山画派始祖”。第二次游黄山时，曾在文殊院书“云海奇观”刻于石，足见其对黄山的钟情。此帧《黄山文殊院》为同年所绘，天都峰、始信峰、光明顶、莲花峰等俱入笔下，烟云缥缈，变幻万千。上款人王师子（1884-1950），本名纬，字师梅，别署墨稼居士、墨翁，尤以王师子的艺名为海上所熟知。他金石书画俱佳，解放前几乎和齐白石齐名。1926年汤定之、谢公展、张善孖、符铁年、王师子、郑午昌、陆丹林、张大千、谢玉岑等九人以年龄长幼为序，成立“九社”。九人经常一起聚会，谈诗论画，抨击时局，好比魏晋时的竹林七贤。大千为好友所绘《黄山文殊院》与真实景致极为相似，又在自然的景观中写入了人的精神。高仕童子蜿蜒山路之上，平添了几分生活的气息。

黄山莲花峰 设色纸本

黄山莲花峰 设色纸本

款识：黄山莲花峰，写似啸虎先生法教，大千张蝯。钤印：张爰之印（白文）、大千（朱文）

题跋：玉井孤根局似船，横塘罗袜起秋烟。风涛天海千年泻，摇落春云一瓣莲。张爰。钤印：张爰私印（白文）、蜀客（朱文）、莲花峰顶三生梦（朱文）

黄山莲花峰 纸本

题识：蓬池几回干，桑田几番改。谁信天地间，当有山头海。张爰。钤印：季爰之印（白）、大千（朱）、大风堂（白）

题跋：故人昔隐东蒙峰，已佩含景苍精龙。故人今居子午谷，独在阴崖结茅屋。屋前太古元都坛，青石漠漠常风寒。子规夜啼山竹裂，王母画下云旗翻。知君此计成长往，芝草琅玕日应长。铁锁高垂不可攀，致身福地何萧爽。杜子美《元都坛歌》。尹黙。钤印：沈（朱）、尹黙（白）

黄山山势奇拔，多险峰绝顶，天然造化，妙化而不可言尽。大千当年曾上黄山汲取山川灵气，师天地造化，使其画风更俊秀瑰丽。《黄山莲花峰》正是张大千在黄山写生时所遇景色之一。图中，云烟迷茫里迎客松仿佛云中伸出那神仙一指，莲花峰壁万丈、耸立挺拨，孑然不群；但却有一条蜿蜒小路仿佛可以拾阶级而上，寓意着自然虽奇伟、瑰怪、人之所罕至，但人类却能凭借毅力征服自然，立于险峰之上，这是何等气魄与毅力。图左侧为沈尹默跋杜甫《元都坛歌寄元逸人》全诗。

黄山百步云梯 水墨纸本 1932年作

黄山奇景 1931年作

黄山 立轴 1932年作

黄山文笔生花峰 立轴 设色纸本 1931年作

款识：前人游黄山者，多误指石柱峰为文笔生花。石柱峰秃然特立，致谓笔尖之花，已脱颖飞去。今年九月，予再游兹山，从散花坞求得之，则此峰此松固无恙也。辛未十二月，丹林老长兄命画，遂涂以求正，弟爰。钤印：大千居士、阿爰

1931年9月，张大千、张善孖兄弟及慕凌飞等人，二上黄山，在山中居住一月有余，得写生画稿满箧、风景照片数百。归来后，张大千曾拣出12幅照片印成画册分赠亲友，应是收获颇丰的一次出行。此幅《黄山文笔生花峰》，为张大千应陆丹林之请而作。文笔生花，又名梦笔生花，为黄山三十六小峰之一，该峰上如笔头，下似笔膘，顶分五岔，称为笔架峰。画上“红树室藏”、“自在长老”为陆丹林两枚藏印。陆丹林（1897-1972），广东三水人，侨居上海。从事报刊编辑及教育工作，性喜书画，与张大千为知交，藏有百余幅其作品。张大千、张善孖、陆丹林等皆为“九社”画友。是时众人小聚频繁，谈诗论画，交往甚密。

黄山莲蕊峰 设色纸本

仿梅清莲花峰图 立轴 设色纸本

题识：莲花开处五云深，仙蒂还疑出海心。三十六峰齐吐艳，满空香气好相寻。莲花峰。瞿山梅清并题。钤印：瞿硎清、渊公、莲花峰顶三生梦

黄山 设色纸本 1932年作

山水 1932年作

款识：壬申夏日，写黄山，大千张绲。钤印：张媛私印、大千

（未完 待续）