孙
小
东
1985年毕业于新疆师大美术系。
2002年就读于中央美术学院贾又福工作室山水画硕士研究生班。
现执教于河北师大美术学院中国画系，副教授、山水画工作室主任、
河北师大美术研究所常务副所长、
中南民族艺术家协会中国画艺术委员会委员、
中国美术家协会会员。
作品多次入选全国美展和在专业刊物上发表，并屡获大奖。
孙小东主要艺术成果
2005年 作品《太行极鼎》入选全国第三届画院优秀作品展。
2008年9月 于烟台美术馆举办个人绘画作品展。
2009年 作品《太行醉石》、《洗山图》等四幅参加广州岭南美术馆举办的“风骨——南北山水画家”中国画作品展。
2009年 作品《水墨山水画写生》两幅参加在国家画院美术馆举办的“走进学院——当代高校中国画名师档案”展。
2009年 参加中国美术馆举办的“无声的呼唤——贾又福从艺五十周年及优秀学生作品展。”2011年《太行红》在“在庆祝中国共产党成立九十周年，走进太行——河北省美术家优秀作品展览”荣获省最高奖“创作奖”。
2012年4月“风云塞上江东树——南北山水画对话四人展”(南京古岸文化艺术传播中心)。2013年6月参加“乘物游心——当代水墨作品展”(石家庄当代美术馆)。
2013年12月于山东日照画院举办《直心净土》个人绘画作品展。
2006年 著《心游大化——中国山水画情理与法式之辩》由河北教育出版社出版。
2006年 发表论文《古龟兹、高昌石窟壁画山水法式辨析》于《北方美术》
2009年 作品《融》于《美术观察》2009年第六期发表。
2009年 作品《洗山图》于《美术》2009年第五期发表。
2010年 《画届》刊登“气厚墨色凝，新意出法度”孙小东山水学术理念。
2011年 《走进中国艺术名家——孙小东》专辑出版(清华大学出版社)。
2011年 《当代中国山水全集——孙小东作品集》出版(上海人民美术出版社)。
2011年 《中西合璧颂盛世艺术典藏孙小东、靳尚谊》出版(中国文联出版社)。
2012年 作品《新富春山居图》专题发表于中国艺术报。
2012年 《中西大匠艺术鉴赏——孙小东、陈丹青》出版(华夏出版社)。
2007年,作品《太行极顶》收藏于人民大会堂。2009年,作品《融》被中国美术馆收藏。2011年,作品《淡水桥》河北美术馆收藏。2012年,作品《岁月悠悠》河北美术馆收藏。
河北经济日报《名家周刊》2016年4月19日报道
气厚墨色凝
新意出法度
孙小东山水的学术理念
文/樊波
从整体风貌上看，孙小东的很多作品表现出北方山水的雄浑和气势。崇岭峻石，密林山道，滩流涧水，茅舍跨桥，这些山水物象大都是他从自然中写生得来，经过重新组合，构建，遂呈宏富、繁复而饱满的图景。一般来讲，孙小东多喜高远的构图，即使一些横幅的作品，也多现高远之势态，可谓“竖划三尺，当千仞之高，横墨数尺，体百里之迥”，尽显“自然之势”。尽管物象繁富，但整个画面却相当严整而统一。如他的《洗心崖》《野山桃》《云山顿开》《外山横翠》《老树高台》等作品，都是很好的例证。可以想知，孙小东在创作这些作品时，既充满了激情，又具理性的统摄之力，既有对山水之美的洞见，又有对自然的敬畏之心，既有北方画家的壮阔心胸，又有诗人一般隽永的情致：“太行山的石头，坚实而刚正，雄奇神勇；太行山的风，沉厚而恢弘，豪气凌然；太行山的雨，温润而绵远，情丝融融；太行山的蓝天，通透而广博，万象皆明；太行山上的秋叶，诉说着千古沧桑，是灵魂升华的红地毡。”从这铿锵而优美的陈述，不难知晓孙小东对自然，对他的创作倾注了多少深情厚谊！
作品在表现出山水物象繁复多样的同时又能做到严整统一，这不仅得自于对自然的认真体贴和全面观照，而且可能还与孙小东的学术涵养有关。我们看到在他的著述中曾提到对石涛《画语录》“蒙养”这一概念的解读。其实在石涛的绘画理论中，“蒙养”是与“生活”这一概念相对应，所谓“生活”，就是指“山川万物之具体”——“正反”“偏侧”“烦散”“内外”“断连”，此乃自然之繁复多样的形态。在石涛看来，表现山川万物“生活”的形态，有赖于用笔，即所谓“笔锋下决出生活”。而“蒙养”一词，本出于《易传》。“物生必蒙”，“蒙者，物之稚也，物稚不养也”。由此可知，所谓“蒙养”，乃是天地万物浑朴统一的初始（稚）状态。“写画一道，须知蒙养。蒙者因太古无法，养者因太朴不散”。在石涛看来，表现这种浑朴统一的初始状态，则在于用墨。即所谓：“未曾受墨，先思其蒙。”“画之蒙养在墨”。也就是说“墨”可以将山川的繁复多样形态归之于浑朴统一，应当说，孙小东对石涛这一思想有通透的了解，并能在创作中自觉而出色地加以运用，尤其是在对作品严整统一的把握和统摄上，可谓深谙石涛画学思想精义。孙小东的山水画作大都以水墨见著，色彩只起到了一种辅助的作用。墨色分为浓、淡、灰三个层次，其层次之间更有微妙的变化，这种层次的变化皆因不同时空的物象而生成，浑朴而润泽，绵厚而爽利。或以浓衬淡，或因淡而显浓，自然万象由此而一一显现。“山川万物之荐灵于人，因人操此蒙养生活之权”，故画作“有胎有骨，有开有合，有体有用，有形有势，有拱有立，有蹲跳，有潜仗，有冲霄，有磅礴，有巍峨，有奇峭，有险峻，一一尽其灵而足其神”。此乃为孙小东山水之大概也。
孙小东山水虽在总体风貌上属于北方或（北派），但在用笔上却率意而灵动，抒写意味极深，带有鲜明的文人风致。我们知道，明人董其昌曾提出“南北分宗“的理论，他崇南抑北，讲了不少理由，这种理由如从风格和技巧两个方面去看，北宗绘画“风骨奇峭”、“挥扫躁硬”，用笔“出筋露骨”；而南宗绘画则“虚和萧散”、“出韵幽淡”，在用笔上则“似柔非柔”、“不刚而刚”，据此来看，孙小东的山水在风格境界上虽然颇具“风骨”却不是”“挥扫躁硬”，在用笔上更不是“出筋露骨”，而是“似柔非柔”、“不刚而刚”，内蓄真力而外显柔韧，完全是南宗之风调和手眼。这与他更多的吸取明清以来文人画家（如八大、徐渭、石涛、髡残等）的笔调有很大关系——在此基础上，孙小东进一步灌注了他个人的气质和性情，使之展现出通达、率性而淳厚的笔性情采。所以尽管他的作品大都雄浑、凝重，有的画作的构图满满堂堂，大山矗立，势如压顶，墨色浓重，然其用笔却能在抒写之中使画面激荡着一种韵律、节奏、散发出不可掩饰的文人气息。
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