张德林 又名得灵，号净圆、慧林居士，别署百荷堂主。1963年出生于安徽省来安县。中国书协会员、中国国家画院沈鹏书法创研班助理导师、中国国家画院曾来德书法工作室助理导师、清华大学美术学院中国书画名家专项课题高级研修班导师、新疆教育学院人文学院客座教授、九三学社中央书画院副秘书长、中华希贤艺术院副院长、国书会副会长、安徽省书协理事。
《张德林书法集》序
昔柳子厚有言：君子必有游息之物、高明之具，使之清宁平夷，恒若有余，然后理达而事成。书画者，君子游艺之所在也，必志道据德，行有余力，乃寄托于艺事，原是为己之学。是故道成而上，艺成而下，可字以人传，不可人以字传，如行道路，由近而远，有渐次之功，未可躐等也。惟近日世风浇漓，干禄俗书，兴盛一时，空疏无学之辈，徒假貌似，以博声誉，可不伤乎？惟岁寒知松柏之后凋，举世滔滔，亦不乏抱道自尊之士，吾友张君德林，即其一也。
德林号净圆，皖之来安县人。来安乃皖中之重镇，风光绮丽、人才辈出。德林生长其间，慧根早具，壮岁北上京华，广求名师，从江阴沈鹏老游，不数年，书艺大进，并留任吾书法工作室之助教。德林学书，路径广博，取法正大。由赵字立基，上追二王，并参汉隶碑版之厚重宽博。师古人不求一点一画之逼似，而求理法之贯通。其以本心观照古人之心，颇得禅家以心印心之法门。学书之外，好读书，诸子百家、九流四部，皆有涉猎，尤好老庄释氏之学。其人心性旷达，淡泊声利，虽陋巷瓢饮，甘之如饴。食素念佛，致力修行，以笔墨作佛事，尤难能可贵者。
德林近年之书作，旨趣独特，摒弃繁华，一归平淡，古朴冷逸，清和自在，颇有八大、弘一等佛家书法意趣。观其书作，点画苍古，下笔有屋漏痕、印印泥之妙，用墨尤见精神，结字亦于古法之中，亦每有奇崛之意，盖其怀抱之高逸，自写性灵，乃能为此。当代书家，多泥古之辈，德林由古法帖而明古人法理，融合自我之心性，推陈出新，出独特之格调面目，他年成就，固非俗手所能想见也。
大凡一代名作者，矫奇立异，初不与庸众同流，心摹手追，骎骎而及乎古。古者，古人品格也，非古人旧法也。德林品格超逸，加以博闻睿智，其践履书道，传承民族文化之慧命，正当其时。愿德林坚持雅操，砥砺修姱。士君子之读书治学，正可于盘根错节之下，因磨砻乃成大器，德林勉夫！
作品选刊
行书身似云在联 规格97cm×17cm×2
草书《心经》扇面 规格Φ32cm
行书已立志小品 规格33cm×23cm （第2行“吾”后落“游”，第12行“乎”后落“彼固以无能自处，而不求上人，人果遂以彼为无能，有弗敬尚之者乎？”）
节临王羲之《嫂安和帖》草书中堂 规格246cm×120cm 嫂安和，自下悉佳，松上下至乖隔十八年，复得一集，且（落“悲且”）慰，何物喻。嫂疾至笃，忧怀甚深，穆松难为情地，自慰犹小差，然故勿勿，冀得凉渐和耳。
行书一门深入横幅 规格70cm×243cm
楷书君子小品 规格48cm×33cm
行楷传家处世联 规格97cm×16cm×2
行书为天地小品 规格48cm×26cm
行楷弦月幕云联 规格67cm×11cm×2
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