弘仁出家后潜心绘事，作画不断。据记载，他在逝世的前一年，即康熙癸卯年（1663），在鄱阳吕家画《始信峰图》，又画《山水图》卷寄吴伯炎，落款：“癸卯春，弘仁寓芝阳东湖上，寄伯炎居士。”又作《疏泉洗研图》，自题：“疏泉洗研图，癸卯春，弘仁作。”天稍暖，他在王艮陪同下游匡庐，凭吊宗炳、慧远等人遗踪。夏初，下匡庐，经鄱阳湖回，又暂息于吕家，并作《秋柳孤棹图》。然后回到歙县披云峰下休夏，作《山水》卷，题云：“癸卯长夏，无聊，写此小景遣意。渐江弘仁。”作《山水》轴，上题：“癸卯新秋，渐江学人写于披云峰下。” 十二月，作《山水》册，题：“癸卯嘉平八日，弘仁为中翁居士写。”转年1月，因染疾圆寂于披云峰下五明寺中，病中仍未辍笔。
弘仁为清初的山水画带来了新的生机，他与同时期的髡残、石涛、八大为清初画坛“四僧”，代表了革新一派。同时，他也是“新安画派”的奠基人，和查士标、孙逸、汪之瑞四人合称“新安四家”。张庚在《国朝画征录》中说：“新安画多宗清（倪瓒）者，盖渐师道先路也。”据周亮工《读画录》记载，弘仁“喜仿云林，遂臻极境。江南人以有无定雅俗，如昔人之重云林然，咸谓得渐江足当云林。”
弘仁这套册页，即前文所提作于“癸卯嘉平八日”的《山水》册。全册共8幅，画松、涧、泉、池、岩、石、壁、冈，每幅均有注明。此时弘仁作画，只是心境的一种表达。画面无论怎样安排、树石怎么勾皴，都带有强烈的“空”与“寂”的气氛。他晚年有一首题画诗道出了他的艺术追求，诗曰：“老年意孤成缩涩，乍见停云有会心；笔墨于斯需一转，纵横无碍可全神。”
纸本墨笔，共8页，纵24.7厘米，横（约）17.5厘米，现藏于美国纳尔逊艾金斯博物馆
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