青铜器《金代铜坐龙》-黑龙江博物馆镇馆之宝金代铜坐龙

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《金代铜坐龙》，金代，1965年出土，青铜器，高19.6厘米，重2.1公斤，黑龙江省博物馆藏

 

1965年铜坐龙出土于黑龙江省阿城市南城城墙边，造型为踞坐式，以青铜材料铸造。其造型以三角形的构图弓身踞坐，尾部上翘，与云纹卷成旋状。右爪着地，左爪抬起放在一块祥云上边，并与后爪相连。龙身整体造型流畅，做工精美考究。这种坐龙区别于传统的四大龙型。它不仅出现在金代，而且在女真人后裔满族人创建的清代宫廷建筑的屋檐上以及华表上的龙型神兽，均为坐龙形态。可见金代工匠创造的坐龙这种龙型对于后代有很大的影响。

 

铜坐龙头部微向上抬，其头部兽面、鹰嘴，嘴呈半张状。鹰嘴应该为弯钩状，但金人也许觉得勾状嘴从视觉上看用在龙身上不合适，鹰的特征过于明显，与龙身其它各部不谐调，便大胆将鹰嘴拉直，使龙嘴成为一个三角形。观者俯视这尊铜坐龙时鹰嘴的特征更为明显。女真人用鹰嘴变形作为铜坐龙的嘴，这与前面谈到的他们对海东青的崇拜有必然联系。海东青是女真人英勇顽强与智慧的象征，是他们民族精神的体现。所以在龙首龙嘴这个显要位置运用此造型。在各种龙的造型中，一般都是龙目圆睁，表现威严，而铜坐龙的眼睛则为凤眼，这是受唐代龙型的影响，铜坐尤以凤眼体现仁慈华贵并以凤眼微笑的感觉来祝愿金朝国运的兴盛。坐龙在口中有上下两对如同猛虎一样的牙齿，这是以此表现龙的威猛凶悍。根据专家考证，坐龙最初完整时口内还应该叼有一个铜珠子，也许在发掘时遗失了。铜坐龙头部中的龙鼻子造型很特殊，是人的鼻子，鼻孔朝上，显得霸气十足。

 

中华文化源远流长，金代铜坐龙的身上凝聚了中华民族几千年龙文化的精华，无论从考古还是从艺术的角度，这尊铜坐龙都有很大的文化研究价值。通过对铜坐龙造型和饰纹的研究探讨，可以使我们得到许多有益的启示。只有将传统文化与现代文化巧妙结合，才可能创作出具有中华文化魁力的艺术精品。