江南山水画可能很早就与水墨画法发生了了关系，这是因为文人崇尚的自然主义审美早在晋宋已成为江南山水画所欲表现的核心，而不像隋唐时的北方山水画是脱胎于人物故事画的宫观山水。一旦作为自然景观的山水成为画家所欲表现的对象，换言之，当山水画作为一种摆脱了需要精细刻画的人物和宫观主题的羁绊而将目光投向“远取其势”的林泉丘壑，取其意到的水墨画法就自然而然地会应运而生，并且将逐渐取代勾线填彩的著色画法。
从晋宋时高举“畅神”旗帜的宗炳、王微，到齐梁时“学不为人，自娱而已”的萧贲，与东晋时滥觞于永嘉、山阴一带的山水审美同气连枝，一条文人山水画的发展路线被清晰地呈现在我们眼前。
尽管这只是推理，担据中唐兴起的水墨画大潮的人员与地域分布，却分明可以发现，江南几成水墨画的大本营。考《历代名画记》与《唐朝名画录》所记中唐山水石画家的籍贯和活动地区，可以发现其中赫然集结着以京洛和以江南为中心的两大画家群。
江南画派最为重要的特色，借用荆浩对吴道子画“笔胜于象”的评论，不妨概括为“墨胜于象”，并且主要体现在当时新颖的泼墨技法。这一技法，曾被北方理论家纳入“法外一品”的逸品。可见江南水墨画并不像北方水墨画那样是从“笔胜于象”的白画中衍生出来的，而至少在中唐就形成了以笔融墨或谓笔墨相融的面貎，从而与北方的水墨白画产生了巨大的反差。
这种反差，其实也就是荆浩评论吴道子“有笔无墨”和项容“有墨无笔”的风格差异。
吴道子
吴道子，(约公元680~759年)，唐代著名画家，又名道玄。阳翟(今河南省禹州)人。尊称画圣，吴道子幼年丧父，生活贫苦，很早就开始当画工兼雕塑工。曾师从张旭、贺知章学习书法，成绩不大。后专攻绘画，由于学习刻苦，进步很快，“年未弱冠，穷丹青之妙”。曾任兖州瑕丘(今山东滋阳)县尉，不久即辞职。后流落洛阳，从事壁画创作。开元年间以善画被召入宫廷，历任供奉、内教博士、宁王友。曾随张旭、贺知章学习书法，通过观赏公孙大娘舞剑，体会用笔之道。擅佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木、楼阁等，尤精于佛道、人物，善长于壁画创作。
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