姚绶《送张文元诗并序卷》，纸本，行书，28×350cm，天津博物馆藏。此行书卷为姚綬佳作之一。在字的结体上，受黄庭坚影响较多，笔画伸展，略呈欹斜之态。呈现出一种端严劲朴，清雅俊逸的艺术风格。书于1495年。
释文： 内翰雲间张君文元，少与予同研席，交甚洽，情亦甚真，相见欢谑，不事边幅矫偽，诚 有古人风度。自皆入官来维扬、金臺仅一二见焉。虽尝往来于怀，亦徒依依於风櫺月榭之间 而已，岁之三月廿日邂逅于总戎高公之筹边亭，挑灯对酌，倾倒契阔之情，宛胜於昔，明日 别去，怱怱书此，用纪二十餘年之隔，一夕之叙者如此云。弘治八年乙卯是日姚綬再拜
春暮相逢话昔年，羽觴飞处各欢然。叙情未久愁将别，琢句垂成喜足联。祖席雍雍官柳 下，归舟去去落花前。临行约看贫家竹，更结当时翰墨绿。
此行书卷為姚綬佳作之一。在字的结体上，受黄庭坚影响较多，笔画伸展，略呈欹斜之 态。呈现出一种端严劲朴，清雅俊逸的艺术风格。书於一四九五年
在当时的江南，特别是吴门和太湖流域地区，有一大批知识分子，他们具有极高的学养，或曾有一定的功名，或为官后复归隐，或以布衣终其生，由于在现实中不甚得意，使得他们在生活态度上都有着一定的洁身自好、逃避现实、与世无争的倾向。姚绶的生平经历在他们当中就极具典型性。这种生活态度在他们藉以自遣的书画艺术中必然地有所体现。
对于自己的一生，姚绶在《自赞》中总结云“有松有竹，维乔维清。有泉有石，维冽维贞。滥柱史列，得吏隐名。青山峨峨，白云英英。违道干誉，饰貌矫情。予曷敢以是而自宁。敬事君亲，诚交友兄。或庶几乎，予之平生。”从中可见，姚绶对自己优游于“松竹泉石、青山白云”间的生活颇为自得，这十分符合当时吴门地区文人的普遍心态。
姚绶的书画艺术，历代画史及文献多有记述，如《嘉兴县志》“书法钟王，劲婉咸妙……画初善水墨，后臻唐品。”《四友斋画沦》“工诗喜画，善临摹，其临赵松雪、王叔明二家画，墨气被染皆妙。” 《画史汇要》“画法吴仲圭。” 《无声诗史》“书法眉山（苏轼），工诗喜画，善临摹。其于吴仲圭、赵松雪、王叔明数家墨气皱染，俱妙得神髓。”
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