装模做样的回信
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残花偶拾 | 标签:
孔子 文化 起点 政治 宗教2007-02-01 17:06阅读(39)
评论(1)编辑删除外甥在清华读研,时而来封信探讨些大问题,让没搞过学术研究的我无地自容。又磨不开自己那点死面子,就装模做样的回信胡说八道一通,想来汗颜!留此存照,下不为例。
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呵呵。。。。
很多东西我已经无法跟你站在一个起点上讨论了,因为你知识积累的起点已经远远超过我了。周边人谈论的事情也早已远远超出了我能了解的范围。这就是我原来所说的不同眼界不同收获,一直鼓动学生不放过到北京去的机会就是这样的目的。
你对儒学和孔子的评价我很同意,在东南亚一些国家,儒学被称作“孔教”,是与世界其他宗教并列的。这是一种宗教化的孔学,也是孔子不能左右的。所以,人类文化就是这样,没有所谓“本真”,只是尽可能接近而已。宗教和文化都可以被政治解释,人类生存的空间除自然空间外就是政治空间,政治左右了绝大部分人的思想和文化,而不同政见的所谓另一类人,有可能就是下一个政治的主人。政治舞台你来我往,谁上台都不会不看重文化的影响力,但是解读却是不会相同。所以说政治家的智慧超越文化是可以理解的。因为再优秀的文化也会为不同的政治家所利用。
孔子的思想在中国古代就已经被历代的君王解读了若干的版本。如果说我们现在理解的孔子是中国传统文化代表的话,不如说中国传统文化的精粹被中国人集成到了孔子身上。而孔子只是一个符号而已。没有人能够还原历史上真实的孔子,我们理解的孔子都是每个人内心里的孔子,每个人内心世界的代言人而已。
呵呵。。。胡说八道,仅供参考。
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