十干化合之义，前篇既明之矣，然而亦有合而不合者，何也？
这里的所谓合与不合，指的是相对于格局而言，如天干在格局的范畴内作合，则此时透出之天干不可用，需要另取用神！
盖隔于有所间也，譬如人彼此相好，而有人从中间之，则交必不能成。譬如甲与己合，而甲己中间，以庚间隔之，则甲岂能越克我之庚而合己？此制于势然也，合而不敢合也，有若无也。
如果相合之物之间参杂了其他五行，则合力大损，不以合断，比如，文中之例，甲己作合，如果月甲时己，日主为庚金，因为庚金克甲，则甲木无法越过庚金而去合己土，自然不以合断，此时，天干透出之物，仍然可作用于格局！
又有隔位太远，如甲在年，然于有所制而不敢合者，亦稍有差，合而不能合也，半合也，其为祸福得十之二三而已。
所谓隔位太远，指的是相合之五行离得太远，比如甲己合，甲在年上，而己在时上，此时即使中间无克制之物，也不能作合看，因为距离远则相互之间作用力度有限，合之力度只有十之二三，在格局中仍然可以取用。
又有合而不以合论者，何也？本身之合也。盖五阳逢财，五阴遇官，俱是作合，惟是本身十干合之，不为合去。假如乙用庚官，日干之乙，与庚作合，是我之官，是我合之。
同样的，如果与日主相合，在格局的范畴上来说，不以合断，仍然可用，因为所谓合则不可用，指的是与他干相合，则日主不可用之，而与日主合，则正好与我的关系更加紧密，则自然可以取用。
何为合去？若庚在年上，乙在月上，则月上之乙，先去合庚，而日干反不能合，是为合去也。又如女以官为夫，丁日逢壬，是我之夫，是我合之，正如夫妻相亲，其情愈密。惟壬在月上，而年丁合之，日干之丁，反不能合，是以己之夫星，被姊妹合去，夫星透而不透矣。
所谓合去的情况，指的是天干所透五行被合住，而不能为格局所用，比如，年庚月乙，则此时乙庚均被合去，不能为格局所用。总而言之，相合之物之间没有克制之五行，没有离开太远，没有与日主作合，则可以称之为完全合去。命理咨询，阅读置顶文章底部！
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