八字是用体用与宾主表述人生的过程。我们要看一个命局，要知道这个命想干什么，就 先从主位入手，即先看日干与日支，看这个柱是占“体”还是占“用”，所占的东西有何作 用关系？如果占“体”了，就类同于我们人的手，它们必须有事做，在八字中去作用于别的 神，不能在那里闲着，如若闲着，必无事生非，成差命。而财星及官杀星这些“用”的东西， 是我身外之物，必须与“体”的东西发生关系，或被“体”制之，或被“体”化之，或被“体” 合之，方能有作为，如闲而无事，则命主不能发官发富。伤官与食神星为中性之物，食神略 偏于体，伤官略偏用，在命中既可被制，也可制它，可用作生财、制官杀或泄秀。我们将体、 用或宾、主之间的作用关系称作“做功”，将参于做功八字中的神称用功神，将不参与做功 的八字中的神称为“废神”。消耗能量产生效率，不可能是一个字。一般情况下，子午是力 量相当的对冲，是能量的煙灭，效率不高，必须有一方形成党和势，强方制了弱方才叫做功。
如用我主位的“体”来追求得到别人宾位的“用”，我们把这种作用过程称为正向做功； 还有一种反向做功，就是主位的“用”与宾位的“体”作用，称之谓反向做功。体用、宾主如何作用才叫做功？ 一般而言，体用、宾主之字进行刑、冲、克、穿、合、墓都是做功方式，