观象系辞，圣人则之。易的本质是象，象即图像。古代先贤仰观天文、俯察地理、远取诸物、近取己身而分阴阳、明五行、纪八卦符和干支符号。阴阳、五行、八卦、干支符号涵括了世间一切事物象、数、理，易经预测就是通过符号还原象意得到事物本质和发展变化的过程。易象给八字等数术注入灵性和赋予生活气息，通过干支组合和十神配置，来反映生活的原貌、演绎丰富的人生。
高级层次论命，也就阴阳相对、五行生克、干支组合、十神配置，越是高级，越简单。当然，简单源自对命学本质的认识和对阴阳五行、干支十神、四柱宫位的破译。一味的追求绝招、秘诀而忽略基础知识的重要性，永远走不出命学的迷魂阵。
在这里说下同宫一家理论。同宫，既同一地支，着重于辰、未、戌、丑四库的同宫。八字中同宫理论既是象法的入门知识又是象法的神奇所在，不仅要全面掌握，还要能举一反三、活学活用。
同宫一家通常是年柱为祖上宫，月柱为父母宫，日柱为夫妻宫，时柱为子女宫，但也有少数情况是移宫。每一柱为一家，代表一个家庭或一个单位或一个社会。
（具体宫位划分参考限运宫位象意解析）
同宫象意中，天干，主透、主体现，可看成是当家人、领导者、代表人物、外部环境。地支主藏、主内部，可看成是家庭成员、单位员工、内部环境。天干为阳，阳为清气，纯而专，因此，一户人家、一个单位、一个国家，当家人、代表人物、领袖只有一个。地支为阴，阴为浊气，多而杂，因此，地支为一个家庭、社会、国家的所有成员，也叫一家人。地支藏干人元即为这个“大家庭”的成员。明白了这个道理，那么定位具体人事象就有迹可循、有根可寻了。代表人事物象的五行十神，出自哪个宫位，就是那个宫位所主的家庭的事情。
同家理论在象法中最基本的作用为：
1、根据五行十神的出处，准确定位人事物。
2、根据一家人可以相互代表的原理，可大大拓宽论命的思路。
一个宫位是一家，同一地支藏干人元为一家人，一家人可以相互代表，这些，只是同家理论的基础知识和初步规律，深层次内容还要靠自己去延伸。比如以日支为例，日支为自己的家庭，日支所藏人元就是家庭中的成员。一个柱包括天干和地支，要比以一个地支为代表的宫位要复杂的多，实用性也要强的多。一个地支（宫位）仅代表一家人之间的内部关系；一个柱，则代表天地、阴阳、动静、明暗、表象和实质、外部和内在等等，信息很丰富，当然内容也很多，甚至包括身体五脏、家居家具布置、单位内部人事关系等等。
同宫一家还要从一个宫位为一家、单柱为一家，到两柱（先后天）为一家、四柱为一家、岁运为一家、天干为一家、地支为一家，再到五行木火、金水为一家、十神财官、官印、印比为一家，最后到合、会为一家，具体八字具体对待。
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