宣统二年十二月十五日，经过一年多的准备，张之洞被安葬在河北南皮县双庙村的张氏祖茔。与他一起合葬入土的还有早他多年去世的三位夫人。张氏祖茔有上千亩，南皮东门张氏四门十八支的坟茔多在此处。之后，在清末民初的乱世之中，张之洞的墓始终无恙。甚至，在当地的研究史料有过这样的一段记载，张之洞的墓曾经遭到兵匪的多次光顾，甚至，将给张之洞守墓的守墓人高玉堂一家老小七口人都捆绑在一颗杨树上，为的酒是逼其交出墓中财宝。这家人甚至自始至终都未曾招供，可以说，张家坟场的一些坟墓多次被盗，但一直无人惊扰张之洞安葬之处。
曾经听当地年龄稍长的老者说过：在明清时期，张家确实名庭显赫。光进士以上的人就有20多个，举人远超50多，秀才那就不计其数了。所以，张氏的祖茔自然十分气派。但是，这一切终究也是“保不住”的。50多年前，人们自然不会放过身为“洋人的奴才”、“晚清的卖国贼”的名臣——张之洞，不但，要挖坟掘墓，还要将其尸身游街示众。
当人们大动干戈刨开张之洞的坟墓之后，眼前所呈现的一切都令人感到惊奇，当年参与挖掘的村民回想道：“张之洞就像活着一样躺在那里，银色的胡子飘在胸前，脑袋上齐整的戴着官帽，嘴里含着名贵的珠子，身披多层彩被。随葬品中有梳子、怀表、眼镜、鼻烟壶、砚台、珍珠、金银、字画等等，随葬文物极为珍贵。原本张之洞的尸身是完好的，皮肉干白紧贴骨骼，随着挖掘衣服氧化成了布片，随风飘散。”一代有影响的历史人物，葬于地下50余年，亦未幸免于难。
一众人在惊奇错愕过后，人们把张之洞及其妻子的尸身丢在一旁，任由其他人鞭尸侮辱，最后，还将二人的尸首倒吊在野外风吹日晒。此后很多日子里，有些小孩子在附近玩耍，凑过去拨弄拨弄，一会儿踢两脚，一会儿又把尸体扶起来靠在墙上。也有村民“看四爷（张之洞行四）尸骨很可怜”，悄悄拾起地上的破布盖上。直到两个多月后，人们逐渐忘了此事，这时，才有村民偷偷把张之洞夫妇的尸体拖进了路边一个水冲出的沟子里，悄悄埋了。对于南皮人来说，最让他们挂念的还是张之洞的遗骨哪儿去了。
在这里，做下此等事的并非别人，正是当年张之洞重返故土筹措一万多两银钱修建的慈恩学堂，也就是建国后又更名为南皮一中的学生！
倘若张之洞九泉下知，该是何等的辛酸无奈？张之洞，河北南皮人士，曾官至湖广总督、两广总督，还曾协理过两江总督，世人送了他“张香帅”的美称。1903年，身为洋务运动的最后元老，张之洞进入北京，从此，命运便将暮年的张之洞便与暮年的晚清牢牢的绑在了一起。在其进京之后，与慈禧太后会面，二人相见，眼泪满襟，是为何故？
四十多年前，二十六岁的张之洞进京考取功名，被二十八岁垂帘听政的慈禧钦点为探花郎。在随后，张之洞在外做官的几十年里常常给慈禧呈送礼品，深得太后老佛爷心意。时隔四十年，二人饱经沧桑，相顾无言，自然泪千行。此时返京，张之洞自然不光是为了叙旧，李鸿章的去世，使得同为朝中老臣的张之洞接过振兴大清的重担。张之洞在回到京城后做的第一件大事，就是废除科举八股制，兴建学堂。在他的带领下，第二年清廷终于废除了荼毒已久的科举制度。张之洞对于大清的功劳可谓极大，八国联军时期张之洞携东南各个省份签订了《东南互保条约》，为固守自封的大清保存了实力。与此同时，张之洞积极镇压着暴乱的义和团运动，使得义和团终究未能侵扰南方，从当年清朝东南方社会局势稳定上来看，张之洞可谓功不可没。
张之洞还是一名实干家，兴办了著名的汉阳兵工厂，为增强大清军事实力做出巨大贡献。抗战时期我国部队使用的“汉阳造”，就是出自张之洞的汉阳兵工厂。可以说，张之洞的这一举措，使我国提前生产现代化枪械，借此抵抗了外来侵略者。在为官之道上，张之洞与大部分腐朽满清官员不同，身居高位却为官清廉，深得官场和百姓称赞。这一点，从声名显赫的袁世凯对张之洞都抱有敬畏态度可见一斑。袁见了张，毕恭毕敬，张见了袁，爱搭不理。对于这种老臣，袁世凯可谓束手无策，直到张之洞去世，袁世凯每念及此事都会咬紧牙关。
都说岁月不饶人，张之洞的年纪实在支撑不动他的大业了，1909年，光绪慈禧相继去世，张之洞病危，清朝的希望逐渐破灭凋零。那年，溥仪继位未久，朝中政事繁杂，身为老臣的张之洞拖着病体向当时手握权柄的摄政王载沣劝谏。这个时候的载沣自然不会听得进去，最终，只是对这个暮年老臣例行慰问一番罢了。之后，载沣亲王的态度气得张之洞长髯抖动，千言万语都化作一声叹息：“国运尽矣！”过了不久他便驾鹤西去了。由于张之洞一生清廉，家中没有余力为其举办盛大的葬礼，朝廷念其功劳拨款五千两。这笔丧葬费再加上张之洞弟子门生众人筹措，下棺入葬。我们这里摘一段清史中对张之洞的评价：为官数十载，直到去世，家里的田地都未曾增加一亩。
可以说，如此治世贤臣，纵观满清历史，能有几人？1937年6月，史学家蒋廷黻在《中国近代史》中惋惜洋务运动晚了20年。就是这样一个人，在过世后被人挖坟掘墓，暴尸荒野，凶手居然还是自己兴建的学堂的门生，讲到此处让人不由喟叹落泪。
参考资料：『《南皮县志》第八篇《文化》、《张之洞和南皮张氏家庭》』
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