中国古代神话人物，是中国古代流传或经史典籍中记载的神化了的人物，诸如盘古、伏羲、女娲、炎帝、黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜、禹、嫦娥、姜子牙等神话形象栩栩如生，其美德和行迹在民间被广为传颂。但中国古代神话人物中也有另一类妖兽式的人物，当然是残害百姓。
神话传说和民间传说是一个民族和国家的宝贵精神财富，今天我们继续来认识远古中神话人物，今天介绍的是让苍生百姓受到伤害的人物。
九黎首领——蚩尤
蚩尤，中国传说中上古东方九黎族的首领。有兄弟八十一人(另一说七十二人)，骁勇善战，势力强大。后在部落战争时，在涿鹿之战中被黄帝率领的部落联盟击败，一说被杀。因蚩尤做五兵一词，传统上蚩尤被当作兵器之神(兵主)受到崇拜。
水神四凶——共工
盘古开天辟地之后，水神共工一向与火神祝融不合，他率领兵将，向火神发动进攻。火神祝融驾着遍身冒着烈焰的火龙出来迎战。水神共工命令相柳和浮游将三江五海的水汲上来，往祝融他们那里倾去。刹时间长空中浊浪飞泻，神火被浇熄了。可是水一退，神火又烧了起来，加上祝融请来风神帮忙，火乘风势直扑共工。共工被烧得焦头烂额，且战且退，狼狈地向天边逃去。
一直逃到不周山，回头看追兵已近。共工又羞又愤一头向山腰撞去，“哗啦”一声巨响，不周山竟给共工撞折了。不周山一倒，大灾难降临了，原来不周山是根撑天大柱，柱子一断，半边天空就坍塌下来，露出黑黢黢的大窟窿，顿时天河倾泻，洪水泛滥。后来才有了女娲炼五彩石补天的事迹，大地重回正常。
失败英雄——鲧
五帝时由于洪水泛滥，人们生活极为艰难，尧帝有心治水却没有合适人选。众部落首领都推荐城郭的发明者鲧来治理。但是，帝尧不同意，据《左传》记载“不可教训，不知话言，告之则顽，舍之则嚣，傲很明德，以乱天常”。可是考虑到大家的意见，而且当时也找不出比鲧更合适的人选，于是尧帝勉强同意让他去治水。
鲧是城郭的创造者，他从水来土掩的方法来治水，采取了“堵”的方式。但是水无常形，水势过大时根本无法筑起墙来堵住凶猛的洪水，有时筑好的土墙被水泡软垮塌，于是决堤后又形成了新的洪流，治水数年没有作用。据《五帝本纪》记载，“试之而无功，故百姓不便”。
鲧是个失败的英雄，鲧的失败并非是他本人的无能，而是那个时代生产力水平低下的真实写照。更为重要的是，失败是成功之母，没有鲧“堵”的失败教训，也就没有后来大禹“疏”的成功。
猛志干戚——刑天
据《山海经·海外西经》记载：“刑天与天帝争神，帝断其首，葬之常羊之山。乃刑天以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。”刑天原是一个巨人族无名氏，因和黄帝争神座，被黄帝砍掉脑袋，这才叫邢天。“刑天”这个名字的意思就是：天者，头的意思；刑者，戮也，“刑天”就是断头的意思。
刑天作为一个古代神话中的“特殊角色”，当代人把他视为反抗不屈的英雄，这和创造这个形象的本意显然是冲突的。事实上，刑天是个凶神，目的是为了衬托帝的高大和神通。今人之所以称赞他，就在于东晋诗人陶渊明“刑天舞干戚，猛志固常在。”这一诗句。事实上，古代的许多文献都称其为凶神，很少有赞美的。
九头蛇身——相繇
相繇，也作“相柳”，是传说中水神共工的部下，相繇蛇身而九首。根据《山海经·大荒北经》的记载，相柳蛇身九头，巨大得能同时在九座山头吃东西，它不断呕吐毒液形成水味苦涩的恶臭沼泽，发出的臭味甚至能杀死路过的飞禽走兽。它随同共工发洪水伤害百姓，半途遭遇一心治水的禹，共工不能战胜禹惨遭流放监禁。
在共工被禹消灭之后，相柳继续危害人间，禹数次将它击败，相柳被大禹杀死后，身体的各个部位都化成了蛇。但是相柳的血却污染了土地，使庄稼不能生长。相柳的传说象征着大禹治水工作的反复性，和水灾给古代人带来的危害。
淮涡水神——无支祁
中国神话中的水怪。他的形状像猿猴，塌鼻子，凸额头，白头青身，火眼金睛。他的头颈长达百尺，力气超过九头大象，常在淮水兴风作浪，危害百姓。大神禹治淮水时，无支祁作怪，风雷齐作，木石俱鸣。禹很恼怒，召集群神，并且亲自下达命令给神兽夔龙，擒获了无支祁。无支祁虽被抓，但还是击搏跳腾，谁也管束不住。于是禹用大铁索锁住了他的颈脖，拿金铃穿在他的鼻子上，把他镇压在淮阴龟山脚下，从此淮水才平静地流入东海。同时无支祁亦是古典神话小说《西游记》中孙悟空的原型。
联系客服
