欲成事，先养气

晒宝会 · 2015-10-14 13:05

⑴多读书养才气；

⑵慎言行养清气；

⑶重情义养 人气；

⑷能忍辱养志气；

⑸温处事养和气；

⑹讲责任养贤气；

⑺系苍生养底气；

⑻淡名利养正气；

⑼不媚俗养骨气；

⑽敢作为养浩气；

⑾会宽容养大气。

人生有三宝：精、气、神，先天禀赋之气仅是“本气”，而后天所学养之气为“养气”。孟子曰：“吾善养浩然之气也”，“欲成事，先养气”。
　　 孟子所说的浩然之气乃仁义礼智之气，要养气需存“夜气”，什么是“夜气”呢？“夜气”就是孟夫子所谓的“平旦之气”，就是人们从夜以至平旦，尚未与外界事物接触的清明之气。我们有了这清明之气才可以发现天所赋予我们的良心，才可以扩充仁义礼智诸善性，所以我们应该好好地把它存养起来，如果我们不把它存养起来，我们的心便容易为外界的事物所迷惑，一为外界的事物所迷惑，我们便离“禽兽”不远。孟子在另一方面又说，人和禽兽之间的差别是很少的，就是过了一点点，君子之所以是个人，就是保存了这一点点，这一点点是什么呢？就是“夜气”。
　　 孟子认为，天道是诚善的，可是人的性由天所禀赋，虽也具有若干诚善，但需像天道那样的诚善，那样普遍的诚善，就得先下一番功夫，就得向内心多加思索，把固有的仁义礼智扩充起来，然后才可以和上天一致。孟子说“思诚者”是“人之道也”。“浩然之气”就是道义之气，也就是仁义礼智之气。孟子认为，人们把这 “气”好好地培养起来，不使之为外物所侵害，这“气”便可充塞于天地间，如子思所说，这不只是尽了人之性，且尽了物之性，于是便可助天地之化育，达到和上天的诚善一致。孟子说，我就是做到齐国的相卿也不至于因社会万物的刺激而有所迷惑，也不致得意忘形而把自己的“赤子之心”散失。
　　 俗话说“欲成事，先养气”，人生旅途漫长，“气”要常常养。多读书，读好书养才气；结交好友，多接触群众养灵气；谨言慎行，严律己养清气；善待人，重情义养人气；受到挫折，能忍屈辱养志气；爱祖国，爱家庭，孝亲人养贤气；系苍生，珍惜自己，多留存“精气神”养底气；静以修身，俭以养德，淡迫名利养正气；不媚俗，气清格高养骨气；刚正不阿，敢作为、敢担当养浩气；会宽容、能信任养大气。
　　 人生在世，社会复杂，也难免会有不良之气侵扰，保持自身的底气，时时刻刻警惕戾气、邪气、酸腐之气、阳阳怪气等坏气的染身，常做自省，自己常照照镜子，去伪存真，剔去糟粕，留存蓬勃向上的正气，锐气，人便可活得风风光光，坦坦荡荡，何乐而不为呢？

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