一个音乐家登台表演,穿着非常朴素,
有人问他:为什么不穿华丽的衣服?
她说:人要隐没于音乐之后……
是啊,如果穿上过于华丽的衣服,
也许会有一点喧宾夺主;
人家是来欣赏音乐的,
为什么要穿上过于华丽的衣服
而引发人们对服饰的过度关注?
表演时,隐藏了该隐的东西,
使听的“享受”显得更加突出。
有时,“隐”往往是一种高洁、高雅的表现,
“隐”是一种手段,是藏才、修炼、等待,
并非无为、消极与退缩。
“隐”中,有许多“学问”可以解读。
大丈夫能伸能屈、能进能退,
没有伯乐、知音的赏识,
宁愿归隐到深山处。
姜太公归隐后常常到渭河钓鱼,
离水三尺,愿者上钩;
没有圣明君主的到来,
他也能从山水中找到快乐、幸福。
在青山绿水间,静下心来,
也能潜心研究,好好著书。
诸葛亮躬耕南阳,学识过人,
足不出户,便知天下兴衰、胜负;
刘备三顾茅庐;
隆中对,“三分天下”就已经清楚。
陶渊明沉醉于“桃花源”,
与世无争,自得其乐,
也许能从理想主义中找到了人生归属。
古诗云:
“大隐住朝市,小隐入丘樊”。
在世俗社会能洁身自好,不同流合污,
吟诗作对,对影成三人,也是一种幸福。
李白不愿巴结权贵,
在酒与诗中,找到了快乐人生的出处;
在梦与仙界,得到了理想追求的满足。
小隐隐于山,大隐隐于市,大隐隐于乐;
能从逆境中找到快乐的自我,很幸福……
作者:追梦1979
2014年10月13日
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