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【反思信愿行学习】摘录二:一分恭敬就有一分福慧 如何培养谦虚恭敬之心呢?

002--反思信愿行有声书02 来自净土寺净土一方 07:03

1、一分恭敬就有一分福慧,十分恭敬就有十分福慧。佛法没有别的玄妙,完全是在恭敬中求。

2、大家来学佛,都要培养好自己的谦虚恭敬之心。有谦虚恭敬人才会进步提高,才能有真实成就。如果没有谦虚,人是不能进步的。

3、我们要认识到恭敬心的重要,你如果能一直把握自己时刻保持谦虚恭敬,那你今生就成功了。

4、拜佛不仅是一种表达恭敬的礼节,而且还是一种可贵的修学方法。拜佛可以培养恭敬心,以我们的头来接佛足,能克服贡高我慢,消除自高自大,所以我们要多磕头、多拜佛。

5、端正自心,时刻保持谦虚恭敬是我们学习的重点,我们要将其落实到实际生活中来。我们每天都要注意培养自己的恭敬心,看别人都是佛,唯有自己是凡夫,那种恭敬谦虚之心自然就培养好了,自然就生出来了。

6、把自己放在低位,恭敬别人,就能见到别人的优点,同时也能见到自己的缺点。取人之长,补己之短,这是真正修行人应具备的正确修学心态。

7、作为人不要总想出人头地,不要总想争强好胜,不要总认为自己比别人能,这些错误心态是修学中最大的障碍,我们要把它消除掉。人要保持谦虚恭敬;要懂得收敛;懂得不去锋芒毕露;要韬光养晦,才能够真正地让自己成长,提升自己。所以大家要认识到时刻保持谦虚恭敬的重要,每天要注意培养自己的谦虚恭敬,这样才能使自己一生的修学有真实的成就。

8、大家要想真实地进步提高,精进修学很有必要,但更重要的是要保持谦虚恭敬。有谦虚恭敬能使你的功德得以积累,如果没有谦虚恭敬,功德都被你漏失掉了,白费了、白忙了。

9、低处有道。得道的人是没有自高自大的,是没有贡高我慢的。

10、在佛法里,越有成就的人越具足恭敬心,因为这符合真心本性的道理。随顺了真心本性,就具足恭敬一切的性质。我们把自己这个身体修的跟真心本性一样,这才叫得道,这叫修行。

11、如何培养谦虚恭敬之心?

       一分恭敬就有一分福慧,十分恭敬就有十分福慧。佛法没有别的玄妙,完全在恭敬中求。大家记住,在生活中要时刻注意培养自己的谦虚恭敬之心。

①、要多拜佛,拜佛是以我们的头来接佛足,叫头面接足礼。用拜佛来折服贡高我慢,来消除自高自大。多磕头多拜佛,拜佛不仅仅是一种表达恭敬的礼节,而且是一种很好的修学方法。

②、印光大师告诉我们,要把每一个人都当成佛菩萨来看待,唯有自己是凡夫。大家要注意,哪里是重点?端正自心才是真实的重点。保持谦虚恭敬,看别人都是佛,唯有自己是凡夫。落实到实际生活中,看男女老少、富贵贫贱、善恶冤亲每一个人都是阿弥陀佛。看每一个人都是阿弥陀佛,唯有自己是凡夫,那种恭敬谦虚之心自然就培养好了,自然就生出来了。

③、要把别人放在高的地方,把自己放在低的地方。就像大海,为什么能成为大海啊?因为它低,汇集了百川千流,才能成为大海。把自己放在低位,恭敬别人,这样就能见到别人的优点,同时能见到自己的缺点,就能取别人之长补自己之短,这是真正修行人应该具备的正确心态。

④、我们还要注意到,不要总想出人头地,不要总想争强好胜,不要总认为自己比别人能,不要有这些错误心态,这些是修学中的最大障碍,我们一定要把它消除掉。

12、我们能够放下进步,才能继续进步;放下提高,才能继续提高;放下所修的功德,才能继续修功德。大家要去细心体会,使自己越修越进步,越进步越谦虚恭敬,这是正确的路数。很多人进步之后就自高自大,放不下自己所修的功德和进步,这样修清净心的那颗心已经被障碍、限定住了,就再也没有进步了。这是一个人的心量的问题,量大福大,量小当然福小了。希望大家要注意加强培养恭敬心的重要。进步提高之后,依然保持谦虚恭敬,就太可贵了。


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