宋代王安石,有一次上朝,路遇提篮的购物者,问曰:何往?答曰:买东西。“为何买东西不买南北?”购物者哑然。王安石嫣然一笑,答曰:“东通于木,西属金,南为火,北为水,中间是土,提篮金木能盛,水火土不能盛也,故曰买东西。”王安石的意思就是说金和木为可盛受之物,是用手就可以拎着去以物换物的,而水、火、土是不能盛受之物,是不能用来盛东西的,所以人们常说“买东西”而不是“买南北”。
中国骂人也是讲究文化的,为什么骂人说“不是东西”,而不说“不是南北”呢?这是因为你不是东西,那你就只能是南北,而南在五行中代表的是“火”,北在五行中代表的是“水”,水火是无情的,骂人“不是东西”,其实就是在骂这个人无情无义。
中国人表示去世的词叫作“撒手而去”或“散手人寰”。人去世的时候为什么一定是“撒手而去”呢?如果大家关注过新出生的婴儿就会发现,婴儿的手都是紧握着的,我们紧张或者恐惧的时候也会不自觉地攥紧拳头,这其实是一种养生方法,在《老子》里面讲过,叫做握固法。“握”是握着拳头来的,“固”是大拇指的指甲掐在无名指的根部,小孩攥拳都是这样攥的。固什么?固的是一个人的意志力。那么为什么要这样握拳呢?为什么要掐无名指的根部?其实这就是夜里11点到凌晨1点阳气生发的那个点,这个地方又叫做肝的神窍,肝的神就是我们中国人经常说的“魂”。小孩子一个很常见的问题就是因为受到惊吓或者身体比较弱,“魂”掉了,这时候小孩子就会发高烧,沉睡不醒,一定要把“魂”收回来才会好。所以小孩子一出生就握拳,就是握住了肝的神窍,握住了“魂”,握力大的小孩就是肝气足的表现。
而医学研究过,人去世的时候,最后死去的一条经脉就是肝经,肝经的力量全部表现在手的握力上,如果肝经的气彻底散掉了,手的握力就自然消失,人就去世了。所以,握力足不足其实就反映了肝气足不足。我们在紧张或者惊恐的时候握拳,其实就是聚敛肝气,将“魂”定住,这都是很自然的本能。
中国古时候为什么要“秋后问斩”?早在汉代便有“秋冬行刑”的规定,除谋反、谋大逆等罪犯即时处死外,其他的死囚均待秋季霜降后至冬至前进行。那为什么古人对犯人执行死刑要选择秋冬季节,而不选择春夏呢?
古人认为,春夏两季万木葱茏,正是植物和动物生长的季节,是一切生发的季节,这个时候是不能起杀心的。而秋冬季节一片萧瑟的景象,为了顺应这个肃杀之气,古人就选择这个时候对犯人执行死刑。这个问题可以从《黄帝内经》中的东南西北方位图看出,春天是生发的,而秋天却是收敛的,春天不能有杀机,而秋天就可以有杀机。
古人还有一个秋后算账的说法,那是怎么来的呢?北方的农作物每年只耕作一次,所以秋后农作物收割后就有了经济收入,而在这一年中欠下的费用就可以在秋后算清了。现在北方的一些农村,农民常在一些小的经销店购买生活用品,经常到秋收后一起结算,这就称为秋后算账。秋天在五行中属于西,西代表收敛,这个时候也是收钱的时候了,也可以这样理解。
为什么古代军事成语有个“鸣金收兵”而非“鸣银收兵”、或“鸣铜收兵”?这其中其实暗含着中医理论,从《易经》中的东南西北方位图可以看出,金、西方代表收敛,而火、南方代表输布,水、北方代表收藏,“鸣金收兵”的本意为停止进攻,结束战斗,现多比喻完成任务,结束工作,也就是说,完成任务该回来了,其实这就是“收敛”的过程。
诸如此类的例子很多,中华文化蕴涵丰富源远流长,本文只不过采撷大海中的一朵小浪花与朋友们分享而已。