第八回 立新君华督行赂败戎兵郑忽辞婚
话说宋殇公与夷，自即位以来，屡屡用兵。单说伐郑，已是三次了。只为公子冯在郑，故忌而伐之。太宰华督素与公子冯有交，见殇公用兵于郑，口中虽不敢谏阻，心上好生不乐。孔父嘉是主兵之官，华督如何不怪他？每思寻端杀害，只为他是殇公重用之人，掌握兵权，不敢动手。自伐戴一出，全军覆没，孔父嘉只身逃归。国人颇有怨言，尽说“宋君不恤百姓，轻师好战，害得国中妻寡子孤，户口耗减。”华督又使心腹人于里巷布散流言说：“屡次用兵，皆出孔司马主意。”国人信以为然，皆怨司马。华督正中其怀。又闻说孔父嘉继室魏氏，美艳非常，世无其比，只恨不能一见。忽一日魏氏归宁，随外家①出郊省墓。时值春月，柳色如烟花光似锦，正士女踏青之候。魏氏不合揭起车幰②，偷觑外边光景。华督正在郊外游玩，蓦然相遇，询知是孔司马家眷，大惊曰：“世间有此尤物，名不虚传矣！”日夜思想，魂魄俱销“若后房得此一位美人，足够下半世受用！除是杀其夫，方可以夺其妻。”繇此害嘉之谋益决。殇公得位不正（至少自己心虚），理应修政安民，固其根基，以守宗庙，地位无人可以撼动。却忌冯在郑，如鲠在喉，屡屡伐之。此一失也。又识人不明华督与冯交厚，怎能不知，不加以防范？此二失也。 华督身为人臣，政见不同可以谏阻，犹不失大义！却为私交废公事，又贪恋美色，遂坚其害人之心，真小人也！《春秋左传·桓公十年》曰：‘周谚有之：“匹夫无罪，怀璧其罪。”匹夫无能怀宝而不能守，引贪者觊觎；士人怀才而不能被当政者任用，引宵小侧目，都是取祸之根源！ 时周桓王十年春蒐①之期，孔父嘉简阅车马，号令颇严。职责所在，此干事者与琢磨人者最大区别华督又使心腹人在军中扬言“司马又将起兵伐郑，昨日与太宰会议已定，所以今日治兵。”军士人人恐惧，三三两两，俱往太宰门上诉苦，求其进言于君，休动干戈。华督故意将门闭紧，但遣阍人于门隙中，以好言抚慰军士求见愈切，人越聚得多了，多有带器械者。看看天晚，不得见太宰，呐喊起来。自古道聚人易，散人难。”华督知军心已变，衷甲②佩剑而出传命开门，教军士立定，不许喧哗。自己当门而立，先将一番假慈悲的话，稳住众心。然后说孔司马主张用兵，殃民毒众。主君偏于信任，不从吾谏。三日之内，又要大举伐郑。宋国百姓何罪，受此劳苦！”激得众军士咬牙切齿，声声叫：“杀！”华督假意解劝：“你们不可造次若司马闻知，奏知主公，性命难保！”众军士纷纷都道：“我们父子亲戚，连岁争战，死亡过半。今又大举出征，那郑国将勇兵强，如何敌得他过？左右是死，不如杀却此贼，与民除害死而无怨！”华督又曰：“'投鼠者当忌其器’。司马虽恶，实主公宠幸之臣，此事决不可行众军士曰：“若得太宰做主便是那无道昏君，吾等也不怕他！”一头说，一头扯住华督袍袖不放齐曰：“愿随太宰杀害民贼！”当下众军士帮助舆人，驾起车来。华督被众军士簇拥登车，车中自有心腹紧随。一路呼哨，直至孔司马私宅，将宅子团团围住。华督吩咐：“且不要声张待我叩门，于中取事。利令智昏，色胆包天也 其时黄昏将尽，孔父在内室饮酒，闻外面叩门声急，使人传问。说是：“华太宰亲自到门有机密事相商。”孔父嘉忙整衣冠，出堂迎接。才启大门，外边一片声呐喊，军士蜂拥而入孔父嘉心慌，却待转步。华督早已登堂，大叫害民贼在此，何不动手？”嘉未及开言，头已落地。华督自引心腹，直入内室，抢了魏氏，登车而去。魏氏在车中计施暗解束带，自系其喉，比及到华氏之门，气已绝矣。华督叹息不已。吩咐载去郊外藁①葬，严戒同行人从，不许宣扬其事。嗟乎！不得一夕之欢，徒造万劫之怨，岂不悔哉！众军士乘机将孔氏家私，掳掠罄尽。孔父嘉止一子，名木金父，年尚幼，其家臣抱之奔鲁。后来以字为氏，曰孔氏。孔圣仲尼，即其六世之孙也。逢此难，造就后世圣人。可见冥冥中皆有定数。 且说宋殇公闻司马被杀，手足无措。又闻华督同往，大怒，即遣人召之，欲正其罪。华督称疾不赴。不讨其罪是力有不逮，君臣异位殇公传令驾车，欲亲临孔父之丧。华督闻之，急召军正谓曰主公宠信司马，汝所知也。汝曹擅杀司马，乌得无罪？先君穆公舍其子而立主公，主公以德为怨，任用司马，伐郑不休。今司马受戳，天理昭彰。不若并行大事，迎立先君之子，转祸为福岂不美哉？”军正曰：“太宰之言，正合众意。”于是号召军士，齐伏孔氏之门只等宋公一到，鼓噪而起侍卫惊散，殇公遂死于乱军之手。王室东迁以来，弑君者再，其政治秩序，礼仪道德之土崩瓦解一致如斯。华督闻报，衰服①而至，举哀者再。乃鸣鼓以聚群臣，胡乱将军中一二人坐罪行诛，以掩众目。倡言先君之子冯，见在郑国，人心不忘先君，合当迎立其子。”百官唯唯而退。华督遂遣使往郑报丧，且迎公子冯。一面将宋国宝库中重器②行赂各国，告明立冯之故。 且说郑庄公见了宋使，接了国书，已知来意。便整备法驾，送公子冯归宋为君。公子冯临行，泣拜于地曰：“冯之残喘，皆君所留，幸而返国，得延先祀。当世为陪臣，不敢贰心。”庄公亦为呜咽。公子冯回宋，华督奉之为君，是为庄公。华督仍为太宰，分赂各国，无不受纳。齐侯、鲁侯、郑伯同会于稷，以定宋公之位，使华督为相。史官有诗叹曰：春秋篡弑叹纷然，宋鲁奇闻只隔年。 列国若能辞贿赂，乱臣贼子岂安眠。？？？又有诗单说宋殇公背义忌冯，今日见弑，乃天也。诗曰： 穆公让国乃公心，可恨殇公反忌冯。 今日殇亡冯即位，九泉羞见父和兄。 单表齐僖公自会稷回来，中途接得警报：“今有北戎主，遣元帅大良小良，帅戎兵一万，来犯齐界，已破祝阿直攻历下。守臣不能抵当，连连告急。乞主公速回。”僖公曰：“北戎屡次侵扰，不过鼠窃狗偷而已。今番大举入犯若使得利而去，将来北鄙必无宁岁。”乃分遣人于鲁、卫、郑三处借兵。一面同公子元，公孙戴仲等，前去历城拒敌。 却说郑庄公闻齐有戎患，乃召世子忽谓曰：“齐与郑同盟，且郑每用兵，齐必相从，今来乞师，宜速往救。”乃选车三百乘，使世子忽为大将，高渠弥副之，祝聃为先锋，星夜望齐国进发。闻齐僖公在历下，径来相见。时鲁、卫二国之师，尚未曾到。僖公感激无已，亲自出城犒军，与世子忽商议退戎之策。世子忽曰：“戎用徒，易进亦易败我用车，难败亦难进。然虽如此，戎性轻而不整，贪而无亲，胜不相让，败不相救，是可诱而取也。况彼恃胜，必然轻进。若以偏师当敌，诈为败走，戎必来追。吾预伏兵以待之。追兵遇伏，必骇而奔，奔而逐之，必获全胜。”闻此言颇有见地，何后婚姻之事，进退不明，致身国不宁，庄公基业毁于一旦乎？以此观之，乃一将帅之才，非能当一国之君也！僖公曰：“此计甚妙；齐兵伏于东，以遏其前；郑兵伏于北，以逐其后。首尾功击，万无一失。”世子忽领命自去北路，分作两处埋伏去了。僖公召公子元授计：“汝可领兵伏于东门，只等戎军来追，即忙杀出。”使公孙戴仲引一军诱敌：“只要输不要赢，诱至东门伏兵之处，便算有功。”分拔已定，公孙戴仲开关搦战。戎帅小良持刀跃马领著戎兵三千，出寨迎敌。两下交锋，约二十合。戴仲气力不加，回车便走，却不进北关，绕城向东路面而去。小良不舍，尽力来追。大良见戎兵得胜，尽起大军随后，将近东门，忽然炮声大震，金鼓喧天，茨苇中都是伏兵，如蜂攒蝇集。小良急叫：“中计”，拨回马头便走，反将大良后队冲动，立脚不牢，一齐都奔。公孙戴仲与公子元合兵追赶大良吩咐小良上前开路，自己断后，且战且走。落后者俱被齐兵擒斩。戎兵行至鹊山，回顾追军渐远，喘息方定。正欲埋锅造饭，山坳里喊声大举，一枝军马冲出，口称“郑国上将高渠弥在此”。大良、小良慌忙上马，无心恋战，夺路奔逃。高渠弥随后掩杀。约行数里之程，前面喊声又起，却是世子忽引兵杀到，后面公子元率领齐兵亦至。杀得戎兵七零八落，四散逃命。小良被祝聃一箭，正中脑袋，坠马而死。大良匹马溃围而出，正遇著世子忽戎车，措手不及，亦被世子忽斩之。生擒甲首三百，死者无算。世子忽将大良、小良首级并甲首，都解到齐侯军前献功。 僖公大喜曰：“若非世子如此英雄，戎兵安得便退？今日社稷安靖，皆世子之所赐也！”世子忽曰：“偶效微劳何烦过誉？”于是僖公遣使止住鲁、卫之兵，免劳跋涉。命大排筵席，专待世子忽。席间又说起：“小女愿备箕帚①”。世子忽再三谦让。席散之后，僖公使夷仲年私谓高渠弥曰：“寡君慕世子英雄，愿结姻好。前番遣使，未蒙见允。今日寡君亲与世子言之，世子执意不从，不知何意。大夫能玉成其事，请以白璧二双，黄金百镒为献。”高渠弥领命，来见世子，备道齐侯相慕之意，“若谐婚好，异日得此大国相助，亦是美事。”世子忽曰：“昔年无事之日蒙齐侯欲婚我，我尚然不敢仰攀。今奉命救齐，幸而成功，乃受室而归，外人必谓我挟功求娶，何以自明？”爱惜羽毛为仁者敬！墨礼陈规不知变通，为人君者戒！高渠弥再三撺掇，撺掇用得极妙，貌似公私两利，观其后来所为，恐怕私利更在其心只是不允。次日，齐僖公又使夷仲年来议婚，世子忽辞曰：“未禀父命，私婚有罪。”即日辞回本国齐僖公怒曰：“吾有女如此，何患无夫？” 再说郑世子忽回国，将辞婚之事，禀知庄公。庄公曰：“吾儿能自立功业，不患天良姻也。”祭足私谓高渠弥曰君多内宠，公子突、公子仪、公子亹三人，皆有凯觎之志。世子若结婚大国，犹可借其助摆。齐不议婚，犹当请之奈何自翦羽翼耶？吾子从行，何不谏之？”高渠弥曰：“吾亦言之，奈不听何？”祭足叹息而去。何不大义责之？况失语于他人，终酿祸患髯翁有诗，单论子忽辞婚之事。诗曰：丈夫作事有刚柔，未必辞婚便失谋。 试咏《载驱》并《敞笱》，鲁桓可是得长筹？ 高渠弥素与公子亹相厚，闻祭足之语，益相交结。专营之辈；亦是为自己留一条后路世子忽言于庄公曰：“渠弥与子亹私通，往来甚密，其心不可测也。”庄公以世子忽之言，面责渠弥。寤生亦失渠弥讳言无有，转背即与子亹言之。子亹曰：“吾父欲用汝为正卿，为世子所阻而止，今又欲断吾两人之往来。父在日犹然；若父百年之后，岂复能相容乎？”高渠弥曰：“世子优柔不断，不能害人，公子勿忧也。”子亹与高渠弥，自此与世子忽有隙。后来高渠弥弑忽立亹，盖本于此。 再说祭足为世子忽画策，使之结婚于陈，修好于卫，“陈、卫二国方睦，若与郑成鼎足之势，亦足自固。”世子忽以为然。祭足乃言于庄公，遣使如陈求婚。陈侯从之。世子忽至陈，亲迎妫氏以归。鲁桓公亦遣使求婚于齐。只因齐侯将女文姜许婚鲁侯，又生出许多事来。要知后事，且看下回分解。 注解:①外家：娘家。②幰：车幔。①蒐：阅兵。②衷甲：穿甲于内。①藁：草名。①衰服：衷服。②重器：国家宝器。①箕帚：箕，农具；帚，清洁用具。箕帚，此处为愿作人整理家院之人，即妻子。 总评：常人之德与君之德不同：常人利己而不害他人，谓之德也。君利于国为上德。什么个人荣辱，男欢女爱，诡计 阴谋都是手段。《史记》中说：大礼不辞小让。这也是为君之道吧？这是君的本分，又何尝不是君的悲哀！
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