"看《冠军帖》，迷惑者三：
其一，认读。一个书帖中，竟有如此之多的字有争议，出乎意料。
其二，句读。不同的版本，不同的人，不同的断句，莫衷一是。
其三，作者。张芝、张旭、王羲之、王献之？不知是谁？
我从网络上搜罗下列东东，诸位帮忙理理。最好能说上几句，以解我之迷惑。拜谢！！！
最希望帮忙把前2个问题解决一下。作者是谁，搞不明白也罢！字总归要写对，否则用错了，可就出丑大了！
说明：图片，资料来源都在网上，我无他意，只为解惑。
感谢那些共享提供者。这里引用，如有不当，请多包涵！
再填字：
冠军帖1，
知汝殊愁，且得还为佳也。冠军暂畅释，当不得极踪，可恨。吾病来不办行动，潜不可耳，终年缠此，当复何理耶？且方有此分张，不知比去复得一会不？讲竟不竟，可恨，汝还当思更就理，一昨游悉谁同，故数往虎丘不？此甚萧索，祖希时面。因行药欲数处看过，还复共集散耳，不见奴。粗悉，书云见左军。弥数听论政也。(我搜到的原文如此，“听论”似顺序有误，但不敢擅自更改，因不知古人如何校正此状况？）
冠军帖2，
知汝殊愁，且得还为佳也。冠军暂畅释，当不得极踪。可恨吾病来，不辨行动，潜处耳。终年经此，当议何理耶？且方友诸分张，不知以去复得一会。不讲忘不忘，可恨汝还，当思更就理。所游迷，谁同故数往虎丘，不此甚萧索，看过还议，共集散耳。不见奴，粗悉书，云见左军，弥若临听故也。
冠军帖3，
将《冠军帖》分成《知汝帖》和《终年帖》,两种释法：
（一）
释文1：知汝殊愁，且得还为佳也。冠军暂畅，释当不得极踪。可恨吾病来，不辨行动，潜不可耳
释文2：终年缠此，当治何理耶？且方有诸分张，不知比去复得一会。不讲意不意，可恨汝还，当思更就理。所游悉，谁同……（缺漏）过还复，共集散耳。不见奴，粗悉书，云见左军，弥若论听故也。
（二）
1、知汝殊愁。且得還為佳也。冠軍蹔暢。釋當不得極蹤。可恨吾病來不辨行動，潜不可耳。
2、終年纒此。當復何理耶。且方有諸分張。不知以去。復得一会不。講忘不忘。可恨汝還。當思更就理。一昨逰悉誰同。故數往虎丘。不此甚蕭索。祖希時面。因行藥欲數處看過。還復共集散耳。不見奴粗悉書云。見左軍彌數語聴故也。（以上见宋姜夔撰絳帖平卷二）
冠军4，
《终年帖》
终年缠此，当治何理耶？且方有诸分张，不知比去复得一会。不讲意不意，可恨汝还，当思更就理。所游悉，谁同故数往虎丘，不此甚萧索。祖希時面。因行药欲数处。看过还复，共集散耳。不见奴，粗悉书，云见左军，弥若论听故也
冠军5，
王铎临汉张芝之帖中，有人释其中一段为：知汝殊愁，且得还为佳也。冠军暂畅，释当不得极踪。可恨吾病来，不辨行动，潜不可耳。终年缠此，当治何理耶？且方有诸分张，不知比去复得一会。不讲意不意，可恨汝还，当思更就理一。
冠军6，
知汝殊愁。且得還為佳也。冠軍蹔暢。釋當不得極蹤。可恨吾病來不辨行動潛不可耳。終年纒此。當治何理耶。且方有諸分張。不知比去復得一會不。講意不意。可恨汝還。當思更就理。一昨逰悉誰同。故數往虎丘。不此甚蕭索。祖希時面。因行藥欲數處，看過還復共集散耳。不見奴粗悉書云。見左軍彌數論聽故也。
冠军7，
知汝殊愁，且得还，为佳也。冠军暂畅，释当不得极踪。可恨吾病，来不辨行，动潜不可耳。终年经此，当复何理耶？且方有诸分张，不知比去，复得一会不？讲竞不竞，可恨！汝还，当思更就理一。昨游悉谁同？故数往虎丘不？此甚萧索。祖希时面，因行药，欲数处看，过还复，共集散耳。不见奴，粗悉书云。见左军，弥若论听，故也。
董其昌的，是不是标准呢？
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我觉得通篇还是一个整体，分两大段：大意依稀是，老朋友很久没见，自己又得病，行动不便，当得知朋友要去那里，自己又去不了，追忆了一下往日共游的光景，和最近用药的琐事。
按意思去断句，可能好一些，其实大意不错就行了。
断句示例（我断的在下面）
知汝殊愁。且得還為佳也。冠軍蹔暢。釋當不得極蹤。可恨吾病來不辨行動，潜不可耳。
知汝殊愁。且得還為佳也。冠軍蹔暢。釋當不得極蹤。可恨吾病來不辨行，動潜不可耳（我连动一动都不行啊，）。
以前就看过这个帖 关于这个帖的一些话我知道多少就说多少，
1、不辨宜为不办，说文解字说，办，致力也，书者大病不佳，应该是无能力致行程吧
2、关于作者，这是应该说是一幅近乎狂草的作品，从老兄列举的这一些人名来看，张旭最有可能，王献之也有可能，王羲之可能性最小，张芝可能性估计为零。
3、董其昌的也不一定标准，董其昌临帖有一个特点，碰到看不清或者解释不清的字，就自己猜着写，所以不能完全相信他。
4、字帖的断句，和古文的断句一样，一般都看关键性的修饰词，虚词等等。关于碑帖的考证这样的学问，充分证明了文史不分家的论点，但是很麻烦，没有接触过，所以我就胡说一气。
是“潜不可”还是“潜处”？我认为是后者。感觉“潜不可”读不通，百度了一下“潜处”，有以下解释：
潜处
(1).藏匿。 汉 王充 《论衡·吉验》：“ 尧 使 禹 治水，驱蛇龙，水治东流，蛇龙潜处。”
(2).深居。 汉 班固 《幽通赋》：“靖潜处以永思兮，经日月而弥远。” 三国 魏曹植《洛神赋》：“虽潜处於太阴，长寄心於君王。”
(3).犹隐居。 三国 魏 曹植 《王仲宣诔》：“潜处蓬室，不干势权。”
不管该帖作者是张芝、王羲之还是王献之，都是汉、晋时期的人物，而百度词条所举之例都是他们同时期的著作，即在此帖作者的年代即有“潜处”一词。看来从用词上有出处。
第二，查了下书法字典，处字的草书有以下几个和该帖中的“处”字相类似，见图片（当然我没查全），看来字也没问题。
董其昌写成了“不可”，但和原帖对比，笔路根本对不上，原帖中所谓“可”字的起笔是从所谓“不”字的中竖开始的，看来董在瞎写！
楼主所举第三、四帖竟然把“处”字拦腰斩断，分两行装裱，可笑之极也。当然，要是应为“不可”二字，则另当别论了。
从网上找了幅王铎的临本，不知是真是假。也写成了“不可”。
这个版本清晰些。
1，关于“辨”，“办”字的理解，这里还有两个帖子，你看看，可否加强你的论据：
初月帖：初月十二日山陰羲之報，近欲遣此書，停行無人，不辨（不办？）遣信。昨至此，且得去月十六日書，雖遠為慰，過囑卿佳不？吾諸患殊劣劣，方涉道憂悴力不具。羲之報
江州帖：知汝決欲來下，是至願，然嫂當得供養，冀郡固有理，若宣城瑯琊不果，南有空缺可作者，此信還具白，當與在事論，為不可須留者，便可決作來下記也。上方大枋，想汝不過數枋足，彼故當足合偶此耳。人方當麤足不果耳。可白。吾當托桓江州助汝，此不辨（不办？），得遣人船迎汝，當具東改枋，枋三四，吾小可，當自力無湖迎汝，故可得五六十人，小枋諸謝當有，便是見今當語之，大理盡此。信還，一一白。胛痛不可堪，而比作書，欲不能成之。
2，作者，字可能是王献之的，但内容不敢肯定。张玄（字祖希）尝为冠军将军，谢玄曾为左将军。但这些人的交往情况，不甚清楚。
3，董，可能有些地方瞎写。
感谢翰墨版主如此支持！我也一样求解惑！
找了几个字，您参谋一下：
1，怀素自叙里的“处”字
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2，王献之的“潜处”二字
你这个清晰多了，我前面的是不同的版本，下次我注明一下。还有写东西也一并发，希望多听到大家的意见：
1是初月里的，2 是王献之的，3是怀素的。辨，还是办？
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，
辫
辩
辨和办一个写法
瓣
这是网上搜的，大致是这样，这几个字我就写过辨字，其他的没有写过，一并熟悉一下啊飞鸿哥哥研究这个很有意义啊，向你致一个少先队员礼！！！
1，张玄之：又作“张玄”，字祖希，顾和的外孙，曾任吏部尚书、冠军将军、吴兴太守。
2，司空顾和与时贤共清言，张玄之、顾敷是中外孙，年并七岁，在床边戏。于时闻语，神情如不相属。瞑于灯下，二儿共叙客主之言，都无遗失。顾公越席而提其耳曰：“不意衰宗复生此宝。”
3，顾敷，字祖根，顾和的孙子，官至著作郎。中外孙：孙子和外孙。
4，谢遏绝重其姊,，张玄常称其妹。欲以敌之。有济尼者，并游张、谢二家。人问其优劣，答曰：“王夫人神情散朗，故有林下风气。顾家妇清心玉映，自是闺房之秀。”
5，谢遏：即谢玄，字幼度，小字遏。其姊：即谢道韫（王羲之子--凝之的妻子)
6，王忱，字元达，王国宝弟，王坦之子，太原晋阳人。弱冠知名，与王恭、王珣俱流誉一时。历位骠骑长史。尝造其舅范宁，与张玄相遇，宁使与玄语。玄正坐敛衽，待其有发，忱竟不与言，玄失望便去。宁让忱曰：“张玄，吴中之秀，何不与语？”忱笑曰：“张祖希欲相识，自可见诣。”宁谓曰：“卿风流隽望，真后来之秀。”忱曰：“不有此舅，焉有此甥！”既而宁使报玄，玄束带造之，始为宾主。
7，淝水之战中，谢玄与张玄是部属关系，谢玄为谢安之侄。
上述，可能有助于理解冠军帖的一些记载内容。
潜处的问题基本可以得出结论了，潜不可是靠不住的，考虑不便“行动”，之前所以从行断开，是因为古人文言的语句，行和动多会分开，考虑此是便条之类，带有口语，所以从动后断开。
潜不可靠不住，前人也有论述，我综合一下三点：
1>从语义上看，潜处很恰当，相当于猫起来，养着。易经有潜龙勿用，一个道理。
2>版本问题，《淳化》与《大观》两个版本关于这个是有区别的，淳化摹刻时将其断开，故后人临淳化，就成了不可，董其昌应该临的是淳化。大观帖摹刻较胜，据说是根据真迹摹刻的，所以这个版本，字势是连贯的，虽然不确定，但是比较接近真理。
3>写法问题：如果是不可，不字的顺序是由中间到两边两点，如果先两边两点，再中间而且直接接可字，就有点胡写了，从大观看，分明是不对的。
其他以后再研究。
另一组材料：
1，王珣，字元琳，幼时小字法护，为东晋著名书法家王导之孙，王洽之子，王羲之之侄。弱冠时为桓温掾，与谢玄一起为桓温敬重，与其弟王珉（小令）同为谢氏婿，（王珣原娶谢安弟弟谢万的女儿，弟王珉亦娶谢安的女儿）然与谢安不和，安既与珣绝婚，又离珉妻，致当时王谢二族交恶。
2，珣既与谢安有隙，在东闻安薨，便出京师，诣族弟献之（大令），曰：“吾欲哭谢公。”献之惊曰：“所望于法护。”于是直前哭之甚恸。
3，王珉（351年－388年），字季琰，小字僧弥。
4，王东亭与张冠军善。王既作吴郡，人问小令曰：“东亭作郡，风政何似？”答曰：“不知治化何如，唯与张祖希情好日隆耳。”
王东亭：即王珣。张冠军：张玄，字祖希。曾任冠军将军。小令：指王珉。
《冠军帖》中的与此有无关系，大家看看。
另，汉张芝生年不详，约卒于汉献帝初平三年（约公元192年）。如果帖中人物是东晋的，则张芝不可能是帖的作者！
昨晚查了书法字典，拍了有争议的那几个字，只是“办”字没查到，是不是古代和“辨”字为一个字？我一个字一个字的发在这儿。
辨
瓣
辩
且
友
有
经
缠
举
查这个“举”字可费了劲了，哈哈，查现在的新华字典，部首是“、”，查书法字典就不行了，是繁体字啊，不知道查哪个部首，查《说文解字》，也查不到，最后，从书法字典的检索里挨个找，终于找到了，原来部首是“臼”！你说哪儿说理去！
诸
集
帖中“且方”之“且”
，不与字典所列同，惑仍不解。
关于《大观》的版本来源及后续流转，我也找了一些，您或许看过，一并发上---
《大观帖》的一些情况。
中国北宋汇刻丛帖。大观三年（1109）宋徽宗赵佶因王著编次的《淳化阁帖》标题多误，而且版已损裂，特出内府所藏真迹，命龙大渊等改定编次，重摹上石。字行高于《淳化阁帖》两寸，亦为10卷，第一卷为历代帝王书，后二、三、四卷为历代名臣法帖，第五卷为诸家古法帖，六、七、八卷为王羲之书，九、十卷为王献之书。各帖标题与各卷款识皆蔡京手书。每卷末刻款“大觀三年正月一日奉圣旨摹勒上石”。因刻于大观年间而名。《大观帖》，又因与《秘阁续帖》、《孙过庭书谱》、《贞观十七帖》同刻于内府太清楼，所以又共称为《太清楼帖》。
《大观帖》纠正了《淳化阁帖》在编次、标题中的许多错误，当时正值北宋经济繁荣时期，百工技艺均极纯熟，徽宗本人又精通书画，对刻手要求十分严格，摹刻精良，草书的起讫转折、回旋进退表现得准确、婉健，锋势飞动，神彩射人，较《淳化阁帖》更胜一筹。此帖初拓本除皇帝赐与外另不可得，故难以流传。刻成后不久汴京（今河南省开封市）沦陷，帖石流入金国。原石早佚，传世拓本无全帙，现存约十余册，无第三、九卷。故宫博物院藏有第2、4、6、8、10等卷；南京大学藏第6卷；中国历史博物馆藏第7卷。此帖明代有翻刻本。
故宫博物院《大观帖》原石的宋拓残本2种：临川李氏本存2﹑4﹑5卷，装三小册，每本有缺残页。白麻纸，淡墨拓，剪方装，2卷存24开半，4卷存14开半，5卷存16开半，纵30.8厘米，横28厘米；聊城杨氏本存2﹑4﹑6﹑8﹑10共5卷，白麻纸，乌墨擦拓，剪方装，2卷存13开半，4卷存14开，6卷存3开半，8卷存14开，10卷存16开，每开2页，每页纵32.3厘米，横20.9厘米。临川李氏本，每册均为红木面刻翁方纲题签，有“华夏”﹑“伯雅”﹑“孙氏叔夔”﹑“翁方纲”﹑“宗瀚”等藏印110余方，翁方纲﹑李宗瀚等跋18段。聊城杨氏本有“迪志堂印”﹑“大雅”﹑“范大澈图书印”等藏印100余方，并有崇恩﹑王拯，孙毓文等跋。其中第六卷为不全本，第二、八、十卷较完整。第二、四卷淡拓残缺。拓本虽是残卷，已希如晨星。
南京大学藏《大观帖》第六卷残本（严格说应为半本），十开，翁方纲释跋，与卷七同时有印本。
中国历史博物馆藏《大观帖》第七卷完本，麻纸墨拓裱本，共14开半，每开6行，全册共167行，旁有小楷释文，首题“历代名臣法帖第七”，第二行题“晋右将军王羲之书”。此册内容全部是王羲之草书尺牍。每段末，间有小字，文曰：“法帖第七卷，臣某某”为宋拓原石确证，重刻本无此行文字。清初为宋荦所藏，乾隆间归莱阳赵曾（北岚），光绪间为张仁黼所得，其子张伟售归庆云堂。
冠军帖中所涉人物：汝、冠军、吾、“友”？祖希、奴、左军、“弥”？ 会是哪些呢？
（汝、吾、“友”？）三者，因无指向，暂不论。（奴、“弥”？）仅为假设，或为名字，或不是，也暂不论。
先假设是东晋人物：
1，【冠军】张玄做过冠军将军。《世说新语》中有“张玄之，字祖希，吴郡太守张澄的孙子，(拜？)吏部尚书，出为冠军将军、吴兴太守”的记载。谢玄于379年，时苻坚遣军围襄阳，谢玄（343---388）率军破之后，被“诏遣殿中将军慰劳，进号冠军（我查到的时间为379年），加领徐州刺史，还于广陵，以功封东兴县侯”。
2，【祖希】是张玄的字。
3，【左军】王羲之次子“凝之，字叔平，作过江州刺史，左将军，会稽内史等”。谢玄也做过“散骑常侍、左将军、会稽内史。”王小奴：王荟，字敬文，小名小奴，曾督浙江东五郡左将军，会稽内史，进号镇军将军，死后追赠卫将军。
且，王凝之是谢玄的姐夫。
上述三人年纪相差不大。可以证明在淝水之战结束时，三人都还健在。
还得补充一条：同时期，做过左将军的还有一个王姓（和王羲之不是一个分支，属太原王氏）：
王蕴，字叔仁，东晋（330-384）太原晋阳人。王蒙次子，官左将军，尚书左仆射，丹阳尹，镇压军将军，会稽内史。
说明，384年的左将军是王蕴
关于“奴”和“弥”的问题：（只是假设！！）
1，王小奴：即王荟，小字小奴，王导的儿子，王珉的叔父。王导经常昵称自己的孩子为“奴”。如同在世说新语记载：王敬豫①有美形，问讯王公。王公②抚其肩曰：“阿奴恨才不称！”又云：“敬豫事事似王公”。①王敬豫：即王恬，王导的第二个儿子。文中阿奴，是王导对儿子的昵称。②王公：即丞相王导。③称：相符、符合。
2，王献之也有“官奴”之称。
3，王珉（351年－388年），字季琰，小字僧弥，琅邪临沂（今山东临沂）人。东晋官员、书法家。东晋丞相王导孙。王珉官至中书令，时人称之为小令、王小令。
4，王僧弥、谢车骑共王小奴许集。僧弥举酒劝谢云：“奉使君一觞。”谢曰：“可尔。”僧弥勃然起，作色曰：“汝故是吴兴溪中钓碣耳！何敢诪张！”谢徐抚掌而笑曰：“卫军，僧弥殊不肃省，乃侵陵上国也。”猜测，王小奴的年龄和他们比较接近。
1，想想冠军将军不可能同时册封给两个人。
2，看看这段话：淝水之战后2年，谢安亡。后谢玄领军在外，因事而打算辞官，所以从外面“回京”。“（谢）玄既还，遇疾，上疏解职，诏书不许。玄又自陈，既不堪摄职，虑有旷废，诏又使移镇东阳城。玄即路，于道疾笃，上疏曰：
。。。。。。不谓臣愆咎夙积，罪钟中年，上延亡叔臣安、亡兄臣靖，数月之间，相系殂背，下逮稚子，寻复夭昏。哀毒兼缠，痛百常情。臣不胜祸酷暴集，每一恸殆弊。所以含哀忍悲，期之必存者，虽哲辅倾落，圣明方融，伊周嗣作，人怀自厉，犹欲申臣本志，隆国保家，故能豁其情滞，同之无心耳。
。。。。。。听臣所乞，尽医药消息，归诚道门，冀神祇之佑。若此而不差，修短命也。使臣得及视息，瞻睹坟柏，以此之尽，公私真无恨矣，伏枕悲慨，不觉流涕。
诏遣高手医一人，令自消息，又使还京口疗疾。玄奉诏便还，病久不差，又上疏曰：“臣同生七人，凋落相继，惟臣一己，孑然独存。在生荼酷，无如臣比。所以含哀忍痛，希延视息者，欲报之德，实怀罔极，庶蒙一瘳，申其此志。且臣孤遣满目，顾之恻然，为欲极其求生之心，未能自分于灰士。慺慺之情，可哀可愍。伏愿陛下矜其所诉，霈然垂恕，不令微臣衔恨泉壤。”表寝不报。前后表疏十余上，久之。乃转授散骑常侍、左将军、会稽内史。时吴兴太守晋宁侯张玄之亦以才学显，自吏部尚书与玄同年之郡，而玄之名亚于玄，时人称为“南北二玄”，论者美之。玄既舆疾之郡，十三年，卒于官，时年四十六。追赠车骑将军、开府仪同三司，谥曰献武。
3， 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》“ 张玄之 ” 刘孝标 注引 南朝 宋 檀道鸾 《续晋阳秋》：“﹝张玄之﹞少以学显，（历？）吏部尚书，出为冠军将军 吴郡 太守， 会稽 内史 谢玄 同时之郡。论者以为南北之望， 玄之 名亚谢玄，时亦称南北二 玄 。”
至此，再读冠军帖，感觉或许有些轮廓了。虽然只是假设！
那个”汝“是谁？一点眉目也没有！
冠军贴中所涉地点：虎丘。
可查：虎丘成为游览胜地始于六朝。东晋时，王珣及其弟王珉各自在山中营建别墅，咸和二年（ 三二七），双双舍宅为虎丘山寺。
但是，我觉得挺奇怪。327年？王珣及其弟王珉尚未出生，如何“舍宅”?
我再找找。。。
左将军的官职较冠军将军高出许多。
1，左将军
战国已有。秦因之。汉不常置，金印紫绶，位仅次于上卿，职务或典京师兵卫、或屯兵边境。汉末以后，将军名号繁多，名称素朴之前、后、左、右之类，遂渐废弃。
2，冠军将军
三国魏正始（公元240年一公元249年），以文钦为冠军将军，冠军将军始于此，秩第三品。南朝沿置。南朝宋、齐冠军将军有的开府领兵，所属有长史、司马、参军和录事参军等。南朝梁、陈，以智武、仁武、勇武、信武、严武等五武将军，取代冠军将军名号，为24班中第15班。成为武官叙迁的班次。北朝亦置冠军将军，北魏、北齐为从三品，北周为正七命，用于褒赏勋旧大臣。
3，王羲之最后就是“右将军、会稽内史”。王凝之和谢玄都是“左将军、会稽内史”，只是时间不同。
4，右将军和右军将军完全不同！前者是“野战军”后者为“御林军”。
1，如果“冠军将军--------三国魏正始（公元240年一公元249年），以文钦为冠军将军，冠军将军始于此”的记载正确，且帖子中的“冠军”就是指冠军将军，那么，汉张芝不可能是作者！
2，如果“虎丘成为游览胜地始于六朝。东晋时，王珣及其弟王珉各自在山中营建别墅，太和二年（ 367年），双双舍宅为虎丘山寺”的记载有史料证实，则王羲之（303---361，生卒采纳多数意见）也不大不可能是作者。
淝水之战（383）后期，谢玄打了胜仗，“诏遣殿中将军慰劳。进号前将军、假节，固让不受。赐钱百万，彩千匹。”
紧接着，“ 既而安奏苻坚丧败，宜乘其衅会，以玄为前锋都督，率冠军将军桓石虔径造涡颍，经略旧都。”
注意，这时候，“冠军将军”成了桓石虔。说明，谢玄最多在379---383年之间是冠军将军。
1，谢玄任左将军的时间，从他的上疏中，大约可以推测是在385---388之间。
2，从“时吴兴太守晋宁侯张玄之亦以才学显，自吏部尚书与玄同年之郡”，一句中，可以看出，张玄是和谢玄同年“之郡（吴郡）”的，此时张玄应为“冠军将军”。
3，王献之（344---386）。
4，王珣（349---400）。
5，王珉（351---388）。
如果《冠军帖》是王献之写的，则最有可能是385年谢安死后到386年他自己去世之前的这一年多点时间。
那么，王献之是写给谁呢？
我自己猜，可能是给王珣。上面有一句话“初，珣既与谢安有隙，在东闻安薨，便出京师，诣族弟献之，曰：“吾欲哭谢公。”献之惊曰：“所望于法护。”于是直前哭之甚恸。”
说明，两个人的关系很好！
如果再妄想一下：说不定《冠军帖》就是王献之在谢安去世后，劝王珣还都奔丧的。这样，则帖子中的“不讲意不意（恶不恶、忘不忘、竟不竟）”、“汝殊愁”、“汝还当思更就理”才可以理解。
王珣接到信后，才回来-----诣族弟献之，曰：“吾欲哭谢公。”
我杜撰的故事就到这里。但是，还有许多无法理解，如，我想着帖中的称谓“冠军”和“祖希”不应该指一个人，但解释不了；“奴”指谁，仍然模糊；“弥”是不是指王珉？不能确定。。。。。。。更有一些字的写法，认读没有完全弄清楚。。。。。。
1，比：会意。从二匕,匕亦声。甲骨文字形,象两人步调一致,比肩而行。它与“从”字同形,只是方向相反。《说文》:“二人为从,反从为比。”本义:并列;并排
比来：近来
比来天下奢靡。转相念效。——《三国志·徐邈传》
“比去”------可否从“反从为比”来理解？
冠军帖释文
释文，我觉得您传的释文相对比较准确。可惜无断句！信的内容无从得知。
1，释文中的“辨、办”的问题，小刀版主说不定在考证；
2，释文里“。。。讲竟不竟。。。”的“竟”字，我查过注解，可能只有“动词：追究”的意思有点象，但和下文的“可恨”无法联系。不知道作者“恨”什么？我个人认为“悥”字比较合适。作者希望“汝”回来，可以再次相会，所以有“（你）说思念却不想回来表现出思念”的责备意味，是为“恨”处！
3，至于“数和若”的问题，我倾向“数”字。表示“多次听到左军等人谈论起过去老朋友的事”。如果是“若”字，则不知道如何理解最后一句话。
另，“奴”的身份问题，王献之有“豹奴帖”和“庆至帖”中的“奴定西诸分张”的记载。但不知指何人？还是惑！
《豹奴帖》-----二王各有一帖：
1，王羲之的为章草(元以后称为眠食帖)，内容为：羲之顿首。昨得书问，所疾尚缀缀，既不能眠食，深忧虑。悬吾情，至不能不委。（嫂故）不差，豹奴晚不归家，随彼弟向州也。前书云：至三月间到之，何能尽情忧。足下所惠，极为慰也，不谓也。
2，王献之的为行书，内容为： 豹奴 此月惟省一书，亦不足慰怀
其中都有“豹奴”
查到两条：1，豹奴乃桓嗣小字，桓温从子。《世说新语》排调第二十五刘孝标注引《中兴书》曰：“嗣字恭祖，车骑将军冲子也。少有清誉，仕至扬州刺史。”《晋书》卷七四桓彝传附桓嗣传所记与《中兴书》稍异，未有“扬州刺史”的记载。历“建威将军、江州刺史”，“转西阳、襄城二郡太守，镇夏口。後领江夏相，卒官。”
2，豹奴，即 晋 桓嗣 。 嗣 母为 王恬 之女，与书法家 王献之 同辈。故 桓嗣 为 王氏 之甥。 清王澍《＜淳化秘阁法帖＞考正》引 黄长睿 曰：“ 豹奴 ， 桓嗣 也， 王 氏甥，故二 王 帖中时及之。”
但是，第二条中“ 嗣 母为 王恬 之女，与书法家 王献之 同辈”的记载让人摸不着头脑！
1，王导有六子：王悦、王恬、王洽、王协、王邵、王荟，王羲之是王导的从侄。
2，王珣和王珉是王洽之子。 “王恬 之女”理当和王献之同辈。
3，“ 嗣 （豹奴）母为 王恬 之女”，则豹奴应是王献之的晚辈，王珣和王珉的外甥。
故，“与书法家 王献之 同辈”的记载让人如坠迷雾！
“一昨”： 前些日子。
《淳化阁帖·晋王羲之帖》：“多日不知君闻，得一昨书，知君安善为慰。”《北史·循吏传·孟业》：“卿识 河间王 郎中孟业不？一昨见其国司文案，似是好人。” 唐 颜真卿 《与蔡明远帖》：“一昨缘受替归北，中止 金陵 ，闔门百口，几至餬口。” 金元好问《出京》诗：“一昨随牒来，六月阻归省。”
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