斩无明 无明指的是烦恼的一种 要斩除。
断执着 执着是坚固的固执顽固 要断除。
起智慧 智慧不可思议 与聪明不可以相提并论要发掘自己的智慧。
证真如 有了智慧才会证的真如本性如来正果。
就是把一切的因缘都放下自在念佛。
每个人心中都有“心魔”,于是而起诸般烦恼,妄动无明。聪慧之人,虽暂入迷局,一朝醒悟,挥慧剑,斩心魔,走出阴霾
以这个“十二因缘”来说,对这个世间的真实相不了解,就叫做“无明”。由无明引发的贪嗔痴覆盖了我们的真实智慧,使我们一直无法解脱。佛陀告诉我们:“诸法因缘生,诸法因缘灭”——世间没有一样东西能独立的生出来,都是要靠因缘才能生起、才能灭去,所以都是假相。
“明”与“无明”也都是不真实的。譬如我们这个房间,电灯一打开它就亮了起来,黑暗就不见了。那么黑暗是从那里跑掉的?当我们又把灯关掉,光明不见了,那么光又从那一个窗户跑出去的?所以无明的当体就是空性的,哪里有“无明”这个真实的东西呢?
佛法说的执着,是指建立在错误的见地上的习惯,这种习惯会让人行为不当,最终总是伤害到自他,所以要破除。而所谓错误的见地,也有特指,是指把缘起的事物当作独立的、不变的。对一般意义上的执着、坚持、认真,佛教不但不反对,反而很赞成,佛陀本人就执着了半个世纪来教导大众。实际上,不执着反而能够带来真正积极的人生态度。
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