【事件介绍】
八旬老人拾荒２０年替人还债
在广丰区沙田镇，有一个叫做坞垄村的小小村庄。年轻人总向往着大山外的世界，外出打工似乎成了坞垄村年轻人的一致出路，曾经热闹的坞垄村如今只剩下 老人和小孩留守在村子里。外出打工赚了些钱的村里人，回了村子的第一件事就是盖新楼。放眼望去，在洋楼林立的新楼中间却挤着一小栋旧砖围砌的破房，那便是 陈德柱老人的家。
出生于1933年7月25日的陈德柱，今年已是83岁高龄，已至耄耋之年的老人，按理说早该在家颐养天年，可是陈德柱却仍为了还钱在拉着板车拾荒。曾经是80年代首批万元户的陈德柱，如今日子怎么会过得如此艰难？
“万元户”成破落户
20多年前陈德柱是一名商人，那时候他在村子里做生意，做人实在又有头脑，卖斗笠、烟叶、鱼苗、菜籽饼……渐渐地生意做大了，陈德柱成了坞垄村首屈 一指的“万元户”。由于他做人实在，加之有一定的家底，村里的乡亲们，有困难的时候都来找他帮忙，没钱的时候陈德柱也会帮衬着乡亲们，“能借就借点给他 们，大家都不容易。”陈德柱说他当时是抱着这样的心态借钱给村里乡亲们的。“有他担保就跟放在银行似的。”有不少乡里乡亲找陈德柱做借钱担保人。
但令陈德柱没想到的是，他以诚信待人，别人却陷他于不义！不少由他牵头借钱的人借完钱后竟然相继远走他乡，翻脸不认账，而陈德柱作为借钱的担保人夹 在中间左右为难。痛定思痛，陈德柱决定由他自己来偿还总共20多万元的债务！他将原本分给6个儿女的四套房子卖了三套，一共筹得了10万左右还给了债主， 而这剩下的10万元的债务该怎么办呢？
拾荒还债20年，曾三年舍不得买豆腐吃
目不识丁的陈德柱为了追债，曾经只身一人跑到上海去找欠钱的人，但到了上海才发现，上海天大地大根本没有可能找到人。一筹莫展的陈德柱徘徊在上海街 头，却无意间发现许多老汉在街头拾荒。他转念一想，50多岁的自己并没有什么别的本事，或许拾荒也能赚点钱早日还清债务。陈德柱自己也不曾想到，这一拾荒 便拾了20多年。
拾荒赚的一点钱全部都还给债主了，过去连续三年，陈德柱一家大过年的竟然连块豆腐都舍不得买来吃。邻里乡亲看见他们家实在可怜，拉他们到自家来过 年。连续三年大年三十不曾舍得买块豆腐吃是什么样的概念啊！走进陈老汉的家中，就算是陌生人也难免觉得心酸——家里唯一的电器，是电灯。家中废弃的冰柜是 邻居拿给他当桌子用的。
不还完债 心里不安
在几年前的一次拾荒途中，灾难再一次降临在陈德柱的身上，意外使得板车压在他的双膝上，膝盖骨被压裂开。手术之后陈德柱的膝盖里多了两根钢钉。他并 没有选择将钢钉取出来，因为取出来又要花2500元钱，这对于他这样一个家庭来说，真的难以承受。腿不灵便之后，陈德柱就只能在家种种高粱和地瓜。现在种 田并没有什么太好的收入，种一年收成也就600元的样子。陈德柱的老伴祝美娟每天都得吃药，心脏病和高血压使得这位老妇的脸色并不好看。她定神儿看了一会 在和记者交谈的老伴儿，别过脸来说：“他就是死心眼儿，别人都说不用他还了，他说不还干净他的心不安！”“老话说欠了别人的不还，下辈子会变猪变狗。别人 辛苦钱也不容易，一定要还！”变猪变狗可能是一句戏言，但在这古老的村庄里，一句“心安”对于上了年岁的老人家来说，便是承诺。
自感对不住孩子，愿意一人扛
可能你会好奇，四个儿子、两个女儿，这么多孩子怎么就舍得老父亲一把年纪了还在外拾荒，不肯帮一把呢？陈德柱的三儿子陈振荣说：“我们何尝不想帮他 呢？这些年我们外出打工，也在努力攒钱。原本是想在老父亲80岁生日的时候几个子女替他把钱给还干净了，但是父亲执意不肯，一定要自己来还。”陈德柱对于 几个孩子心中除了歉意就是愧疚，他常常觉得是因为自己，几个孩子才过得那么苦，自己揽下的债不能再苦了孩子。“小时候我常对孩子们说，天塌下来没关系，爹 的肩膀能扛得住。”陈老汉低着头，像在笑，可眼里又泛着泪光。陈德柱的四个儿子，最大的49岁，最小的38岁，但这38岁的儿子至今仍未娶妻。说到小儿子 没有婚配，陈德柱呆呆地望着邻居家的鸭群，久久没有说话。
“拾荒25载还债”为老赖们上了一课
25年的时间，在变卖了家产依然难以还清债务的情况下，陈德柱用拾荒赚来的微博收入坚持还债。一分分硬币，一张张毛票，在浸润着他无尽汗水的不起眼 的零钱里，满含的是诚信的底色，是良心的坦然。从黑发到白发，从富人到穷人，从青年到老者，在25年的慢慢人生苦旅里，陈德柱用一颗通红的良心演绎了诚信 人生。
我在思考这样一个问题：支撑陈德柱用25年“拾荒时光”走下去的是什么？在陈德柱的经历中，我找到了答案。
其一，是传统教育使然。这样的行为放在眼下来看，似乎是愚笨的。但是，那个时代的人，受到的都是传统的教育，在他们的心里诚信比生命都珍贵。尽管 说，这笔钱并不是他借来的，也不是他花销的。但是，当初别人借钱的时候，他是出面担保的，他就认为既然自己拍着胸脯担保了，就应该让人们看到他胸脯的力 量，“说一句话砸一个坑”就是传统教育的美好。回望烟雨红尘，这种传统教育是不是已经渐行渐远了？这个时代，有些传统教育永远不落伍。
其二，是维护良知使然。正是因为当时的传统教育的深深扎根才有了陈德柱的坚守，这种坚守还因为对良知的坚守。人之初性本善，每一个人来到这个世间的 时候，手里都是空空的。手里是握着寒光闪闪的刀子，还是捧着照亮他人的烛光，都是后天形成的。没有人是手里带着刀子降生的。只要愿意维护良知，每一个人都 是善良的。陈德柱就用25年的“拾荒时光”维护着自己的良知。
其三，是坦坦荡荡使然。按说，在25年前，法律还不够健全，在那个时候如果陈德柱不去背上这笔债务，也不会出现多大问题，至多会受到良心的谴责、道 德的欠债，虽然法律也可能去约束他，但是也会是有限的。用25年的时间依靠拾荒偿还债，是因为那坦坦荡荡的心。于是才有了他“死前一定还清债务”的坚持。 于是他也收获了“还有2万多就还清”的人生果实。没有坦坦荡荡的心做不到这一点。
赞美“拾荒还债”其实是想让陈德柱成为老赖们的榜样。我们对于老赖们除了法律严惩，是不是也能有润物细无声的情感融化？可以把“拾荒还债”拍摄成“课堂剧”，为那些创业的老板，为那些赖账的大款上一堂精彩的诚信课。
“拾荒25载还债”见证的是诚信人生。
八旬老人拾荒25年还债不止令人感动
一位8旬老人，靠拾荒在25年里还清了近30万元债务，而这些债务原本不是他所借的，也并非儿女所欠，只是他当“保人”的欠款。为了这份诚信，老人 从昔日远近闻名的万元户沦为负债者，祖传的酿酒手艺被迫放弃，甚至为还债变卖家中四处房产，贱卖酒坛子和祖上传下来的十四口酿酒大缸。为了还债，小儿子 38岁还未成家，为了还债，老伴去住了六七年的庙，曾三年除夕夜都不舍得买半块豆腐。这是一个多么令人心酸，令人感动的江西故事。
现今社会，我们见过了太多的见利忘义、见钱眼开。有人借钱时装“孙子”，还钱时却成了“爷爷”。相对于诚信的8旬老人，我们更要愤笔谴责那些借钱不 还，跑路躲债把还钱责任推给老人的失信者，他们中有人可能远在异乡或大城市过得逍遥，有的可能近在咫尺却装穷装傻。想想老人三年除夕夜都不舍得买半块豆 腐，你又良心怎安？陈德柱拾荒25年还30万债务的故事还在延续，老人用诚信坚苦着和岁月抗争，社会更应该及时伸出援手去扶助这位诚信老人一把，以防止他 在还清欠款后失去信念支撑而倒下。
“人无信不立，业无信难兴，政无信必颓”，可见诚信是衡量一个人、一个企业、一个社会及至一个国家、民族质量的重要因素。“礼、义、仁、智、信”被 古人称为五德，诚信一向是中华民族的优秀道德传统之一。在人与人之间，“诚信”二字超然于各种物质利益，“人而无信，不知其可也”“信，国之宝也”。
宣传陈德柱老人诚信事迹，讲述这起动人江西故事的同时，我们更应该以实际行动，去丰富拥有红色基因的江西精神，面对民族伟大复兴的百年梦想，面对江 西实现经济跨越赶超、“弯道超车”的重要机遇应当大力弘扬以“礼、义、仁、智、信”为本五德精神，自觉认同社会责任，履行道德契约，营造和谐诚信市场经济 氛围，为实现“发展升级、小康提速、绿色崛起、实干兴赣”提供源源不断精神动力。
【启示与思考】
当前和今后一个时期，江西要奋力迈出“发展升级、小康提速、绿色崛起、实干兴赣”的新步伐，努力争取建设富裕和谐秀美江西的新辉煌，没有良好的社会 信用环境是不行的。诚信是现代社会赖以维系的重要基石，更是发展经济的“黄金规则”。在市场经济的大背景下，人们的道德意识和道德观念的多样性，不同层次 社会成员道德水准的差异性，尤其是受利益驱动，朝令夕改、新官不理旧事、弄虚作假等信用缺失现象时有发生，使得诚信至上、诚信为本的发展理念显得尤为重 要。播种诚信就是播种希望，讲求诚信就能收获发展，提高诚信指数就是改善发展环境、增强区域竞争力的现实举措。发展经济，不仅要有良好的法制环境、生活质 量和社会文明程度，更重要的是要有较高的诚信指数和信用度。
诚信是和谐社会的基石，诚信是一个人安身立命的根本。一个社会如果没有诚信的支撑那将是很危险的。江西诚信老人陈德柱坚持25年捡破烂还债，体现了 文明社会的基本品格，面对责任和苦难，陈德柱老人没有逃避，也没有放弃。或许，这25年来，陈德柱老人的钱还的有些迟了，但这这份迟到的“债务清单”更是 一张社会诚信的考卷。
营造文明社会、诚信社会需要每一个人的身体力行，道德社会的建立更需要从每一个人做起。不积跬步无以至千里，面对30多万元的债务，陈德柱25年来坚持每年都在还钱，从点滴做起、从小事做起，陈德柱老人还的不仅仅是一份债务，更是一份比金子还贵重的信诺。
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