提起朱元璋，大家立马就会想到他更响亮的一个绰号“草根皇帝”。有人开玩笑说他是开局一个碗，结局一片天，完美符合大众心中传奇男主的人生。
许多人知道朱元璋早年艰苦，但不知道他到底有多苦，为何只有朱元璋的事迹直至21世纪的今天，仍旧让人津津乐道。
这是因为，朱元璋的“草根”二字无半分作假。
历史上许多有所作为，拥有改朝换代之雄心壮举的帝王，大多都有雄厚的家底支撑。只有朱元璋不但是平民，还是“贫民”，赤贫人家的贫苦小孩。
朱元璋在家中排行第四，在家族中兄弟排行第八，因此朱元璋一直有朱重八之称。
为了减轻家中负担，他从小就被地主雇佣，以放牛为生。后来为了谋生，当过和尚，也讨过饭。
不过，朱元璋既有如此传奇人生，定有其不俗之处。早在朱元璋年少时期，他的豪情壮志就已初漏端倪。
今天就为大家分享朱元璋早年时期的一首诗和一段传奇经历。
元朝顺帝治政四年，淮河一带发生了大灾难，旱灾、蝗灾、瘟疫相继降临。
许多人家辛苦整年颗粒无收，有些本能熬过旱灾、蝗灾的，却被瘟疫夺去了生命。
这一年，淮河一带赤地千里，饿殍遍野。朱元璋的父母、兄长及侄儿圣保相继病饿而死，只剩下朱元璋与二哥相依为命。
两个少年无钱买棺椁，连埋葬亲人的土地都没有。朱元璋就祈求自己的雇主刘德地主施舍，可结果是“田主德不我顾，呼叱昂昂，既不与地”。
朱元璋后来回忆当时的情景，说道：“殡无棺廓,被体恶裳。浮掩三尺,奠何肴浆。”
幸亏刘德的兄长慷慨施舍，朱元璋才得了一块土地，将亲人埋葬在了刘家土地上。
麻绳专挑细处断，不久朱元璋与二哥也走散了。
为了讨口吃的，也为了给自己寻一处栖身之所，朱元璋选择了剃度出家，在黄觉寺做了一名小沙弥。
可天灾到底难躲，朱元璋刚入寺才一个多月，寺里也断了炊火，住持无奈遣散众人。
就这样，朱元璋再次收拾好行囊，捧着一个钵，开始了他半乞讨，半化缘的流浪旅程。
据说有一天，天色已晚，朱元璋还没找到可以暂时休憩的住所。于是他在野外寻了一块平坦的地方，躺了下来。
幕天席地，星月明亮，朱元璋在这样的景色下，吟诵出了这首诗。
《野卧》
明·朱元璋
天为罗帐地为毡，日月星辰伴我眠。
夜间不敢伸长脚，恐踏山河社稷穿。
他在诗中说，没有地方借宿，没有铺盖没有关系。天就是我的帐幕，地就是我的铺盖。日月星辰为我点灯作伴。山河壮丽，社稷崇伟，日月乾坤都是我的掌中之物，伸伸脚就能把它踢个底朝天。
整首诗气势恢宏，诗中洋溢出的藐视一切，颠倒乾坤的豪情震撼人心。
当然也有人认为朱元璋写这首诗的时候已经统军了。只是在四处行兵打仗，风餐露宿的情况下写成的，当时已经有一定的阅历了。
可即便如此，这首诗气势之雄伟，格调之高远仍旧叫人拍案叫绝。
据传朱元璋在写完这首诗后，参军统帅之后还写过一首打油诗《咏日》。
《咏日》
明·朱元璋
东头日上光始出，逐尽残星并残月。
蓦然一转丽中天，万国山河皆照着。
很显然，朱元璋是以烈日自比，立下壮志：自己日后定会扫灭群雄，一统山河，君临天下万国！
全诗简单直白，诗中的勃勃雄心，尽显无遗。这种豪迈壮志不同于文人的疏狂，是李白等文人的“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”所不能比拟的，是独属于帝王枭雄的王者之气。
一直有人怀疑，朱元璋这样胸无文墨的武将为何能写出此等雄伟诗篇。其实古人早已给出了答案：“诗有别才，非关书也；诗有别趣，非关理也。”
正是心怀天地山河，胸中包罗万象，下笔自然妙绝古今，浑然天成。
胸有天地，所以他卑微但不畏惧。志怀高远，所以他在落魄之时，也能自成天地。
人生总是偶尔与苦难相伴，身处困境不可怕，只要心怀希望，砥砺前行，定能走出逆境，迎来柳暗花明。
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