余波
徐启程先生是一个脚踏实地、躬身艺术的人，在当下浮嚣的书画圈子里，已不太常见。
认识徐启程，缘于他首先是一位军旅作家，数十年天山戍守以及生活磨砺，带给他一般人难以企及的人生阅历和思想深度；由此诉诸文字，他先后在人民日报、光明日报、中国青年报等发表文章200余篇，并著有诗歌散文集《长路》、报告文学集《长路漫漫》、反腐小说《工程黑洞——魔标》等文学作品。盖因文化底蕴深厚，当徐启程转而进军书法领域，就必定卓异于坊间那些寻常的书法家。
概言之，徐启程书法可归类为文人书法，但却平添了几分赤诚和英武。他以军旅文人的慷慨报国为表达对象，以推陈出新为评判标准，以意象营构为审美要求，注重精神气韵和个体生命的表达，揭示出书法形式背后更深层次的文化意义。
徐启程习练书法，主攻草书、隶书，兼顾各体，博采张旭、怀素、王羲之、王铎、米芾、黄庭坚等古今大家遗风，研究和推崇现代及未来书法走向，力戒固步自封，倡导创新求真，故其笔墨雄逸、风格独具，被誉为“现代实力派书法家”。他还用英文“HopeHORSE(希望之马)”创作出世上独一无二的奔马艺术造型，深受各界赞誉。
蔡邕说：“势来不可止，势去不可遏。”在启程先生的书作里，我钦慕他的《沁园春?雪》，此作元气淋漓，线纹或连或绝，如花乱飞，遥空舞雪，大有驰骋不羁之势。非夫妙之至者，何能至此？
《易传》曰：“无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦化万物。”鸿蒙初开，无外无内,无虚无实，是为无极；阴阳交合，衍生万物，是为太极；升清降浊，太阳、少阳、太阴、少阴，是为四象；人皇伏羲，仰观象于天,俯察法于地，遂成八卦。“无极”者，造化之机缄，恍兮惚兮，难以名状。然启程先生大作《无极》，以浓墨起势，间以飞白游丝，圆融无碍，虚实相生，挥洒达于一片天机，如见其挥运之时。
启程先生的另一幅作品《清风入怀》则更显得逸气往来。此作左右瞻顾，或飞笔放体，雨疾风骤；或绪靡婉婉，纵横流离。是故远而望之，若翔风厉水；就而察之，有若自然。先生写此作时应该是心如风行云逸，畅达淋漓，故而妙韵横生。
论及当今的书法现状，徐启程有着独到的见解，兹录于后：
古往今来，书法不啻时代的文化象征。数千年以降，华夏文明藉助汉字符号存留至今，作为艺术，必然要求创作者呈现汉字结构的形式美。古圣先贤为我们创造了笔法、墨法、章法等成功的经验，亦即形成了根深蒂固的“书法传统”。而今，传统文化遭遇科技文明，古今审美意趣难免碰撞，书法面临着前所未有的现代性嬗变。徐启程认为，书法观念由文化长期积淀而成，其中精华固存，亦不乏糟。作为书家，应当撷其英萃，注入现代观念，并将其物化成视觉符号，即诠释现代审美情趣的“情感代码”；具体说，就是要“化用古法”，而非“直接取法”，这正是徐启程一直以来坚持的艺术主张。
近年来，徐启程佳作迭出，风格日趋多样。他赋予作品更多的灵魂，使其更加丰满，更加为群众所喜闻乐见。这是他最初的梦想，也是他今后努力的方向。他说，人生短暂，但只要有一件值得付出毕生精力的事情，比如永恒的书法艺术，一生就不算白过。是的，苟得名贤宝翰数十种，扫庭一室，焚香展读，足以怡养精神、延年却病，则余生无憾矣。 （余波，特约撰稿人。）
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