潭柘寺
我们的职业学校就在潭柘寺公园内,教室就设在方丈室内,门口有两棵千年柏树和菩提树。
那时正是“文革” 前,寺内的一切文物设施都保持完好。我们和潭柘寺的茂林老方丈同住一个院,他就住在千年柏西侧厢房。
那时的学生很懂规矩礼法,早上见到茂林方丈,总向他鞠躬问候。茂林方丈不论是蝇头小楷还是手抓笔的行书都写得十分出色,他的各种棋类对弈也是出神入化,和他对弈的皆为高干和弈林高手。
我从小就喜爱作诗,在职校毕业前夕,我胡诌两首拙作请茂林老方丈斧正。
一首《题流杯亭》:
流杯古亭赤木撑,
汉白掘沟似虎龙。
欲知此亭何人建,
众匠才智藏其中。
又一首《玉兰赞》:
古刹内外山花俏,
游人靓丽且妖娆。
春风装扮千古寺,
姹紫嫣红抹二乔。
茂林老方丈看后笑曰:“孺子可教也,他年定成大事。”
“师父,我是真心向您请教的。”我毕恭毕敬地说。后来茂林老方丈诚恳地说,以后你写诗一定要注意平仄和韵律,可以看一看王力的《诗词格律十讲》。经茂林老方丈的点拨,我才明白,我的诗充其量也就是打油诗。
我们刚毕业,摧残文化的“文化大革命” 开始了。才华横溢的茂林老方丈被红卫兵送回了原籍——山西,回山西不久老方丈就圆寂了。
我闻知曾赋诗一首《悼茂林》:
才华横溢惊弈坛,
妙笔生花有佳篇。
萧瑟秋风传噩耗,
布衣惊悉泪涌泉。
由于在潭柘寺寺内住过,毕业后又把我分配到潭柘寺地区,在潭柘寺地区学习、工作了八年多,因此对潭柘寺公园较为了解。潭柘寺本应是“敕建岫云禅寺”,由于当地老百姓对其中几个字不熟悉而且觉得拗口,因此还是习惯唤其寺为潭柘寺。这是因为潭柘寺后面的山上有一尊龙潭,乾隆皇帝曾为其题诗,寺前有许多柘树,因此老百姓都尊称此寺为“潭柘寺”。
有关潭柘寺的传说有许许多多,我精选几段以飨读者:
传说之一:很久以前有位僧人来到里十三,那时该地区还叫里十三(因有十三个村)。僧人找到该地区亭长,说是想在此建个寺庙。亭长问僧人需要多大一块地方,僧人说也就毯子遮住阴凉儿这么大地方。亭长心想这毯子才能遮住多大阴凉啊,于是就点头同意了。
僧人把一块毯子扔到半空中,没想到这块毯子遮住阴凉儿的面积还真不小,现在的九座山峰、整个寺院、东西观音洞、龙潭以及潭柘寺公园周边的各个树林都在毯子下面的阴凉里,亭长说出的话也不好反悔了。因为这个寺是在毯子遮住的阴凉儿里建的,因此就唤作“毯遮寺”,时间长了慢慢的又被后人给唤作“潭柘寺”了。
传说之二:乾隆皇帝要到潭柘寺巡游,方丈闻听立即派寺内大小和尚给寺前大路上,黄土垫道,净水泼街。
乾隆皇帝见方丈迎驾有功,不禁龙心大悦,特赏赐老方丈茗茶一听。方丈谢恩后大摆宴筵,这筵席上的鸡鸭鱼肉全部都是用面筋、淀粉、豆腐之类素食制作的。
乾隆皇帝小住几日后准备起驾回京,由于当时正值盛夏,乾隆皇帝晩膳后趁夜间凉爽令太监起驾京城。行至卢沟桥乾隆皇帝传令休憩片刻,他走出龙辇仰望天空。空中一弯明月正发出皎洁明媚的月光,不禁想起前几年在殿试中和一位欲赐其探花的进士对楹联,乾隆皇帝上联曰:独目不登龙虎榜;进士马上对下联:半月依旧照乾坤。乾隆闻听龙心大悦即赐其探花功名。
此时正值五更拂晓,乾隆皇帝立刻要来文房四宝金手挥毫了四个大字“卢沟晓月”,这一御笔大作后称燕京八景之一。
过了一段时间乾隆皇帝到了潭柘寺问方丈:“朕赐爱卿之茶,卿可品否?”
“尚未品。”方丈如实答对,乾隆皇帝龙心不悦,令太监去村中买来一块大油,让方丈把受赏赐的茶叶拿来,取一小撮洒在大油上,大油慢慢化掉。
方丈见之忙伏地叩头:“贫僧罪该万死,罪该万死,贫僧有眼不识金镶玉。”
乾隆皇帝微微一笑:“人非圣贤,孰能无错,起来吧。”
方丈仍跪着说:“贫僧不敢。”
乾隆皇帝只好说:“朕恕你无罪。”
后来人们就管乾隆皇帝在寺内下榻的行宫下面那片竹子叫金镶玉,对面的竹子就演变成玉镶金了。
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