话说今天的故事呢，咱们得从大元朝讲起。话说元仁宗皇庆年间（1312年—1313年），这山西太原附近有一户农民，户主姓王名实。要说这王实呢，也没什么特殊的才能，除了农民的本行种地的本事不错，还有一个手艺就是做豆腐。咱都知道，这元朝是蒙古人的天下啊，汉人这是劣等人，老百姓日子过得是很苦的。到了这皇庆年间，王实一家人日子估计实在是过不下去了。没办法，树挪死人挪活啊，王实只好带着一家老小，开始了向南迁徙的旅途。谁想这一去，可正是，黄金万两啊！
一、山西王氏的发家路
王实一家往南走了不短的路程，到了一个叫做静升的地方。或许是这地名里带个静字吧，王实就在这里安静了下来。他买了一片地，不太大，又开了一个同样不太大的豆腐作坊。可这之后，王实和他的后代们，就如这里的地名一样，安静的升了起来。他们从豆腐作坊起家，开始逐渐的投资各种生意。尤其是静升那地儿里吕梁山不太远，稍有家财之后，王家的后人就开始通过吕梁山脉，把中原的特产贩到少数民族的地方去。通过边贸，王家赚到的大钱，真正的发达了起来。
在咱们中国古代呢，大家都知道，单纯的做买卖，有钱，这是很不保险的一件事儿。尤其是王家这种靠边贸起家的，官府稍不高兴治你个通敌抄家一点毛病都没有啊。所以古代的很多买卖人富了之后，都会选择向权力靠拢。给当官的送个钱，或者给自己买个官这都是很常见的事情。比较有远见的家族呢就会悉心地培养自己家族的后代，好好读书，将来当了大官咱不就朝中有人了么？这王家呢当然也是走了这么一条路子。而且最关键的是，他们走的可谓是风生水起！
300年后，到了明朝的天启年间，王家已经是“士者经史传家，英辈迭出，商者逐利湖海，据资万千”（《静升王氏源流碑记》）。要知道，不管是读书做官也好，经商发财也罢，这都是要有个积累的过程的。虽说碑文中描述的情况是明朝末年，但可以想象，王家应该是从明朝的前中期开始就已经走上腾飞的道路了。而到了清朝的乾嘉时期，王家更是不得了，做买卖的通过边贸成为一方巨贾，而当官的更是高爵显贵有一百多人！
王氏源流碑
咱们大家都知道，咱中国古代社会里，做买卖也好当官也好，有了钱之后呢和今天不一样，大家通常不是想着怎么用钱去投资，让钱生钱，而是想着回头去买地盖大房子。这可以说是农业社会固有的一种观念吧，连商人都不能避免。所以当王家兴旺发达之后呢，也是走上了这条挣钱——买地——盖房的循环道路。这一建设的过程持续了300多年的时间，最终给咱们今天留下了一大片生动反映晋商辉煌时期的建筑群——王家大院。
二、王氏的遗产：王家大院
王家大院总面积达25万平方米，包括五巷六堡一条街，是王氏家族数百年逐步扩建而成的故居，也是一座具有传统文化特色的建筑艺术博物馆。它是全国重点文物保护单位和4A级景区。
经过从清末开始几十年的战火，王家大院多有损坏，今天留存的大约还有4.5万平方米，分东西两片区域，这些是1996年以后重新修复的。东边的一片称为高家崖，建于清朝嘉庆年间。主体部分有35座院落340余间房子。整个区域的建筑布局非常规整，中间三条街道是主院，而书院、厨房等配套设施分布左右两侧。整个建筑的布局更类似于官府建筑，这也是王家大院与乔家大院等晋商大院不同的地方，或许与王氏历史上多出高官显贵有关吧。
西边的一片称为红门堡。这片区域建于乾隆年间，有88座院落700余间房子。整个区域的布局很有意思，以中间上干道为轴心贯穿三条横巷，形成了一个巨大的“王”字，可谓匠心独具。整体建筑风格在保持官气贵气之外，又借鉴了江南私家园林的一些设计风格，所谓“一关辖三门，三门通四院”，内有九曲回廊，给人曲径通幽之感。
王家大院红门堡建筑群
王家大院最具有特色的是它的“三雕艺术”，也就是木雕、石雕和砖雕。其数量之大、手艺之精美、内涵之丰富都是举世罕见的。王家大院内能够看到的各种木制、石制和砖制构件上，多有雕刻，此外，还有数量众多的专门的装饰类雕刻作品。雕刻的技法上从浮雕、圆雕到阴刻阳刻，基本上中国古代的雕刻技法在王家大院里都能见到。而雕刻的内容也是从日常生活到宗教内容到装饰美化无所不包。也难怪王家大院被称作是“中国民间雕刻艺术的宝库”呢。
好了，关于王家和他们的王家大院，今天就给大家介绍到这里了。希望各位喜欢。
（作者：浩然文史·李一鸣博士）
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