旧文精选
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平将门
德仁天皇是日本的第126代天皇,日本的大和朝廷已经持续了1000余年。其国祚为何如此长久呢?这是因为,日本实行的是世官制,民众习惯了统治阶层万世一系的世袭,最重要的表现就是在日本古代,绝不会有平民出身的人拜将入相,这是日本古代极度落后的表现。但在平安盛世中发生了日本历史上唯一一次以推翻大和朝廷的统治为目的的叛乱——平将门之乱,叛乱者割据东国,甚至确立了定都、分封官、自称为皇。
一、平氏出身
在正式介绍平将门之乱前,有必要先说一下平将门的出身。
日本是世官制,这种世官和先秦的父死子继不同,更类似于六朝的“上品无寒门”,寒门出身的人是没有任何可能当大官的。大家熟知的大化改新的功臣里面,有南渊请安之流,他们是中小贵族出身,在大化改新中功劳极大,但他们到死也不过是个四五位的中等官职,以至于阿倍仲麻吕最开始都不愿意回日本。
阿倍仲麻吕(又名晁衡)
恒武天皇(生卒737-806年)最开始赐给部分皇子姓平,将他们降为臣下,自谋生计。恒武之后的天皇亦仿照祖先的做法,对皇子进行平姓的赐予,而诸多平氏之中,恒武天皇的曾孙高望王系统的平氏最为出名。
二、庄园热和武士
自9世纪中叶起,随着班田制的崩坏,全国掀起了庄园热潮。地方上,不仅是土豪开始兼并公田建立庄园,就连地方国衙控制的公田,都变成了另类庄园,以中央公卿为本家,以身在京都不下乡的国司(国衙一把手)为领家,以实际管理国衙的官吏为庄官,他们层层瓜分年贡。
不论是土豪还是国衙官吏,这些实际管理庄园的庄官我们称之为在乡领主,这些在乡领主以实际控制庄园的优势,保存了大量财富,逐渐建立了以自己一族为骨干的私人武装力量,用于镇压反抗的农民或抵制外来侵害,这就是武士。
京都御所
因为正规军“军团”(类似唐朝府兵)制度的崩坏,这种在乡武士成了军队的代替物,是公认的军事力量。随着武士广泛出现在庄园内,国衙官吏和土豪庄官也由此走向了武士化的道路。此时又逢中央权力碾压,藤原氏崛起排挤外族,包括被赐给臣姓的原皇族平氏在内,都被贬到地方,这其中就有高望王平氏。
890年,高望王被宇多天皇赐予平氏之姓后,就被任命为上总介(上总在千叶县;“介”是二把手,但因为一把手在京都不下乡,所以是地方上的实际统治者)。高望王平氏被贬地方后迅速武士化,并扎根东国。
日本武士
三、平将门崛起
平将门即出身高望王系统,他出生的时候高望王平氏已经四处扩散,上总、下总、常陆都是平氏一族的势力。平将门出生在下总国,是个霸王项羽猛张飞似的人物,孔武有力。他在自己的领地下总国猿岛郡经营势力,兼并私田,是下总国一支强大的武装。
平将门一直想迎娶堂妹下总介平良兼的女儿,可平良兼认为平将门粗鄙,是乡下武士,不如京都公卿高雅,一直不同意,叔侄二人就此结仇。937年,叔侄二人交战,平将门一马当先,以少胜多,将平良兼杀得大败,平将门就此兼并了平良兼的领土。
平安时代的贵族女性
战场上的胜利使平将门得到了声望,下总国的在乡领主都开始亲近平将门,力图借其军事力量保护自己的财产,所以虽无朝廷任命,但平将门实际成了下总的最高权威。不久,平将门就把实力伸展到常陆国,开始成了东国地方举足轻重的力量。
四、平将门之乱
938年,武藏国内土豪内讧,请平将门主持裁判,平将门趁机将势力伸入武藏国和相模国。在四处扩张的过程中,平将门还驱逐了碍手碍脚的国衙官吏,他的野心随着势力的扩张而膨胀。
相传,平将门曾经在京都游历,遇见了藤原纯友(和平将门同时叛乱,东西呼应),二人相见恨晚,平将门说:“他日我据天子位,以子为关白。”这个说法听着是不是很熟悉?当年项羽看见秦始皇的巡游车驾时说“彼可取而代之”,陈涉跟朋友也说过“苟富贵,勿相忘”(《史记》)。历史可以跨越时空,演绎出惊人相似的大剧!
《楚汉传奇》中的项羽
939年(阴)11月21日,平将门正式起兵造反,纠集常陆、武藏、下野、上野、上总、下总、安房、相模、伊豆等国反朝廷势力,造成东国全面大乱。12月19日,平将门以下总国猿岛郡为大本营,自称“新皇”,设置了左右大臣、八省百官,正式建立政权。
消息传到京都,“京官大惊,宫中骚动”(《将门记》),惊呼“开辟以来,本朝之间,叛逆之甚,唯有此比”(《本朝文萃》)。反正朝廷百官气坏了,惊呆了!
日本百官
940年,朝廷派出征讨大军,当大军还在迟缓地行进时,和平将门有仇的同族平贞盛就联合下野领押使藤原秀乡趁着新皇登基、普天同庆、放松之际,直捣黄龙,率军包围了平将门的大本营,平将门在四面楚歌中和项羽一样,想力拔山兮单骑突围,结果他没有项羽的运气,被平贞盛一箭射死,首级也被割去,传阅京城。
一次明确以推翻大和朝廷为目的的武士叛乱就这样被平定了,京都重新回到了歌舞升平又勾心斗角的日常中,直到武家崛起,源平合战。
平将门首级被传阅时,据说三月不坏,三月后的某日,首级化为一道白光飞到武藏落地,霎时间天崩地裂,如陨石坠落,百姓惶恐之下,给他建立了坟冢,后来的德川家康还给他修了神社,将他奉为神明,他成了日本武神和江户守护神。
供奉平将门的神田神社
文史君说
虽然平将门之乱被平定了,但它却反映出一个深刻的问题,即朝廷将领和朝廷官军极其无能。不仅在关乎生死的平将门之乱中行军缓慢、指挥无度,就是在以后的平忠常之乱中,朝廷征讨军竟也屡战屡败,最后朝廷还是无奈地改派另一土豪源赖信指挥征讨才平定了平忠常之乱。一个不掌握武装力量的政权,势必让位于武士。
参考文献
吴廷璆:《日本史》,南开大学出版社2016年版。
王军:《日本庄园公领制经初探》,《社会科学战线》2009年第8期。
祝乘风:《日本庄园制社会经济结构》,《辽宁大学学报》2011年第1期。
(作者:浩然文史·紫橘)
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