作者:聂桥
《红楼梦》中,贾宝玉性格乖张,常常是语出惊人。这不,在第五十一回《薛小妹新编怀古诗 胡庸医乱用虎狼药》中就说出一段让人摸不着头脑了疯话来。
薛小妹新编怀古诗 胡庸医乱用虎狼药
“我和你们一比,我就如那野坟圈子里长的几十年的一棵老杨树,你们就如秋天芸儿进我的那才开的白海棠,连我禁不起的药,你们如何禁得起。 ”麝月等笑道:“野坟里只有杨树不成?难道就没有松柏?我最嫌的是杨树,那么大笨树,叶子只一点子,没一丝风,他也是乱响。你偏比他,也太下流了。”宝玉笑道:“松柏不敢比。连孔子都说:'岁寒然后知松柏之后凋也。’可知这两件东西高雅,不怕羞臊 地才拿他混比呢。”
野坟圈子老杨树
把女孩子比做白海棠无可非议,但把自己比作野坟圈子里的一棵老杨树,就让人难以理解了。放眼中国文学史并无坟前种植杨树的先例,标配应该是四季常青的松柏才对。贾宝玉再不堪,也不会如此作践自己呀,一棵老杨树,还得是野坟里生长的。不但麝月等嫌他“下流”,就连整理出版《红楼梦》的程伟元都看不下去了,在程甲本里直接将贾宝玉也归入了白海棠一类:
宝玉喜道:“这才是女孩儿们的药。虽疏散,也不可太过。旧年我病了,却是伤寒,内里饮食停滞,他瞧了,还说我禁不起麻黄、石膏、枳实等狼虎药。我和你们就如秋天芸儿进我的那才开的白海棠似的,我禁不起的药,你们如何经得起?比如人家坟里的大杨树,看着枝叶茂盛,却是空心子的。”麝月笑道:“野坟只有杨树,难道就没有松柏不成?最讨人嫌的是杨树,那么大树,只一点子叶子,没一点风儿他也是乱响,你要偏比他,你也太下流了。”
这样虽然是能稍微减轻点宝玉的“下流”,但却极大地降低了原著的艺术魅力,因为这棵野坟里的老杨树有着很深的文化含义。对于这个让人丈二和尚摸不着头脑的问题,在土默热、姬健康和聂桥三位致力研究《红楼梦》与《长生殿》血缘关系的人来说,根本就不是问题。因为,有关野坟里的这棵老杨树在《长生殿》里被 交代得是清清楚楚,老杨树背后的故事也是一目了然:
无论从《长恨歌》还是《长生殿》看,杨玉环都是被埋葬在一座野坟里的:“马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处”。由于杨玉环是在逃难途中遇难,唐明皇 自顾不暇,也没有条件厚葬爱妃,只能是在马嵬坡找了一块地草草掩埋了杨贵妃,甚至连棺木都没能备下:
(丑)仓卒之间,怎生整备棺椁?(生)也罢,权将锦褥包裹。须要埋好记明,以待日后改葬。(《埋玉》)
马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处
尽管是被埋在野坟中,但唐明皇却要求做好标记。而这个标记不是别的,正是坟前的一棵老杨树,在《改葬》一出,当杨妃坟中并没有杨妃的玉骨,唐明皇与高力士间有一段关于老杨树的对话:
高力士,你敢记差了么?(丑)奴婢当日,曾削杨树半边,题字为记。如何得差。
杨玉环死后也正是凭借着杨树上的字迹在寒烟遍地蔓草 丛中的大野地里找到了她自己的坟墓:
【北沽美酒带太平令】(旦行上)度寒烟蔓草坡,行一步一延俄。(看介)呀,这树上写的有字,待我看来。(作念科)贵妃杨娘娘葬此。(作悲科)原来把我就埋在此处了。唉,玉环,玉环!(泣科)只这冷土荒堆树半棵,便是娉婷袅娜,落来的好巢窝。
在《长生殿》中,杨玉环在老杨树下抒发完情感。唐明皇又在《改葬》一出里,在老杨树下演绎出另一出传奇。
看到了老杨树,就犹如见到爱妃,唐明皇悲愤万分:
“马嵬坡下泥土中,不见玉容空死处。”(到介)(丑)启万岁爷,这白杨树下,就是娘娘埋葬之处了。(生)你看蔓草春深,悲风日薄。妃子,妃子,兀的不痛杀寡人也。(哭介)号呼,叫声声魂在无?欷歔,哭哀哀泪渐枯。
然而,正当唐明皇认定杨树下会挖出杨贵妃的玉体之时,却出现另外一件令人意想不到的事情:
【水红花】向高冈一谜下锹锄,认当初,白杨一树。怕香销翠冷伴蚍蜉,粉肌枯,玉容难睹。(众惊介)掘下三尺,只有一个空穴,并不见娘娘玉体!早难道为云为雨,飞去影都无,但只有芳香四散袭人裾也罗。
芳香四散袭人裾
杨树下不见了娘娘的玉体,只有当初在杨贵妃生日上唐明皇送给杨贵妃的一个八宝锦香囊。而这个香囊正是第三十七出《尸解》中,杨玉环成仙后特意留给唐明皇的信物,意在告诉唐明皇:我还在,去找我。而这一切,在《长生殿》中最终成为了现实。
大家看到了吗,这棵野坟上的老杨树在李杨的爱情传奇中起到了多么重要的作用了。这也让我们看到贾宝玉自比野坟上的老杨树的合理性。贾宝玉把自己比作野坟上的老杨树,把女儿们比作盛开的海棠是紧密相关的,我们已经清楚这棵老树源自《长生殿》中的杨妃之坟,而海棠的象征人物正是“海棠春睡”之典所指的杨贵妃。贾宝玉把女儿们比作杨妃而自己甘愿作杨妃坟上的那棵老杨树,反映出了《红楼梦》作者作为杨妃保护神的意愿有多么强烈。而具有这一情结的只能是创作了《长生殿》的痴情情种洪昇,他以老杨树形象出现不但是要守护杨妃之魂,更是要守护《长生殿》之魂。
外一篇:野坟前的老杨树探源
洪昇《长生殿》中杨妃荒坟上的那棵老杨树是有明确的创作原型的,宋代乐史的《杨太真外传》就记载了一棵野坟前的老杨树:
是时虢国夫人先至陈仓之官店。国忠诛问至,县令薛景仙率吏人追之。走入竹林下,以为贼军至,虢国先杀其男徽,次杀其女。国忠妻裴柔曰:“娘子何不惜我方便乎?”遂并其女刺杀之。已而自刎,不死。载于狱中,犹问人曰:“国家乎?贼乎?”狱吏曰:“互有之。”血凝其喉而死。遂并坎于东郭十余步道北杨树下。
虢国夫人为杨贵妃的三姐,也是《长恨歌》中“姊妹弟兄 皆列土”中的一员,虽说虢国夫人在历史上名声并不好,但虢国夫人赴死之壮烈绝对是为她一生留下辉煌的一笔。洪昇把姐姐坟前的老杨树移植到了妹妹杨玉环的坟前,也确有纪念在国难中惨死的虢国夫人之意。
说到这,又会有人吐槽了,虢国夫人在历史上是一个性格骄纵、生活放纵的坏女人,洪昇凭什么为她树碑立传?似乎也会为恶意攻击洪昇的人提供依据。这一切,均是对洪昇及其《长生殿》没有深刻理解的结果。
首先,我们要明确一点,《长生殿》不是史书而是一部文学作品,它所塑造的文学形象不必完全按照历史记载。在《长生殿》中,洪昇摈弃了野史中关于杨妃的各种秽事,将一个清纯的爱情女神形象展现在世人面前。作为历史上口碑极差的虢国夫人,洪昇为了塑造杨妃的需要,同样对其进行了深度漂白。比如史传虢国夫人与唐明皇不清不白,但《长生殿》中虢国夫人面对唐明皇抛来的橄榄枝,却表现出了深明大义,为了妹妹为了家族,婉拒唐明皇,与姐妹们一起化解了一场危及杨贵妃地位的危机。尤其是在杨妃死后在阴间与虢国相见的一幕,把虢国的亡灵送入“枉死城”,这也是对虢国夫人壮烈赴死的充分肯定。正是洪昇由于对杨玉环的热爱的同时把情感倾注于虢国夫人之上。所以,在创作《长生殿》中他才会将虢国夫人坟上的那棵老杨树移植到杨贵妃的坟上。以老杨树悼念马嵬兵变中殒身的杨玉环,以老杨树致意在东郭壮烈赴死的虢国夫人。
大家不要以为洪昇《长生殿》以帝王妃子的爱情情怀为题材的文学创作就是什么“屋檐”;更不要认为漂白了虢国夫人就是什么大过。《长生殿》为我们创造出空前绝后的爱情传奇将永载史册。让我们记住那棵野坟圈子上的老杨树。记住杨玉环的爱情传奇,记住虢国夫人在面对死亡时的无畏。老杨树,请你为这一切作证。
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