作者：聂桥
《红楼梦》中，贾宝玉性格乖张，常常是语出惊人。这不，在第五十一回《薛小妹新编怀古诗 胡庸医乱用虎狼药》中就说出一段让人摸不着头脑了疯话来。
薛小妹新编怀古诗 胡庸医乱用虎狼药
“我和你们一比，我就如那野坟圈子里长的几十年的一棵老杨树，你们就如秋天芸儿进我的那才开的白海棠，连我禁不起的药，你们如何禁得起。 ”麝月等笑道：“野坟里只有杨树不成？难道就没有松柏？我最嫌的是杨树，那么大笨树，叶子只一点子，没一丝风，他也是乱响。你偏比他，也太下流了。”宝玉笑道：“松柏不敢比。连孔子都说：'岁寒然后知松柏之后凋也。’可知这两件东西高雅，不怕羞臊 地才拿他混比呢。”
野坟圈子老杨树
把女孩子比做白海棠无可非议，但把自己比作野坟圈子里的一棵老杨树，就让人难以理解了。放眼中国文学史并无坟前种植杨树的先例，标配应该是四季常青的松柏才对。贾宝玉再不堪，也不会如此作践自己呀，一棵老杨树，还得是野坟里生长的。不但麝月等嫌他“下流”，就连整理出版《红楼梦》的程伟元都看不下去了，在程甲本里直接将贾宝玉也归入了白海棠一类：
宝玉喜道：“这才是女孩儿们的药。虽疏散，也不可太过。旧年我病了，却是伤寒，内里饮食停滞，他瞧了，还说我禁不起麻黄、石膏、枳实等狼虎药。我和你们就如秋天芸儿进我的那才开的白海棠似的，我禁不起的药，你们如何经得起？比如人家坟里的大杨树，看着枝叶茂盛，却是空心子的。”麝月笑道：“野坟只有杨树，难道就没有松柏不成？最讨人嫌的是杨树，那么大树，只一点子叶子，没一点风儿他也是乱响，你要偏比他，你也太下流了。”
这样虽然是能稍微减轻点宝玉的“下流”，但却极大地降低了原著的艺术魅力，因为这棵野坟里的老杨树有着很深的文化含义。对于这个让人丈二和尚摸不着头脑的问题，在土默热、姬健康和聂桥三位致力研究《红楼梦》与《长生殿》血缘关系的人来说，根本就不是问题。因为，有关野坟里的这棵老杨树在《长生殿》里被 交代得是清清楚楚，老杨树背后的故事也是一目了然：
无论从《长恨歌》还是《长生殿》看，杨玉环都是被埋葬在一座野坟里的：“马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处”。由于杨玉环是在逃难途中遇难，唐明皇 自顾不暇，也没有条件厚葬爱妃，只能是在马嵬坡找了一块地草草掩埋了杨贵妃，甚至连棺木都没能备下：
（丑）仓卒之间，怎生整备棺椁？（生）也罢，权将锦褥包裹。须要埋好记明，以待日后改葬。（《埋玉》）
马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处
尽管是被埋在野坟中，但唐明皇却要求做好标记。而这个标记不是别的,正是坟前的一棵老杨树，在《改葬》一出，当杨妃坟中并没有杨妃的玉骨，唐明皇与高力士间有一段关于老杨树的对话：
高力士，你敢记差了么？（丑）奴婢当日，曾削杨树半边，题字为记。如何得差。
杨玉环死后也正是凭借着杨树上的字迹在寒烟遍地蔓草 丛中的大野地里找到了她自己的坟墓：
【北沽美酒带太平令】（旦行上）度寒烟蔓草坡，行一步一延俄。（看介）呀，这树上写的有字，待我看来。（作念科）贵妃杨娘娘葬此。（作悲科）原来把我就埋在此处了。唉，玉环，玉环！（泣科）只这冷土荒堆树半棵，便是娉婷袅娜，落来的好巢窝。
在《长生殿》中，杨玉环在老杨树下抒发完情感。唐明皇又在《改葬》一出里，在老杨树下演绎出另一出传奇。
看到了老杨树，就犹如见到爱妃，唐明皇悲愤万分：
“马嵬坡下泥土中，不见玉容空死处。”（到介）（丑）启万岁爷，这白杨树下，就是娘娘埋葬之处了。（生）你看蔓草春深，悲风日薄。妃子，妃子，兀的不痛杀寡人也。（哭介）号呼，叫声声魂在无？欷歔，哭哀哀泪渐枯。
然而，正当唐明皇认定杨树下会挖出杨贵妃的玉体之时，却出现另外一件令人意想不到的事情：
【水红花】向高冈一谜下锹锄，认当初，白杨一树。怕香销翠冷伴蚍蜉，粉肌枯，玉容难睹。（众惊介）掘下三尺，只有一个空穴，并不见娘娘玉体！早难道为云为雨，飞去影都无，但只有芳香四散袭人裾也罗。
芳香四散袭人裾
杨树下不见了娘娘的玉体，只有当初在杨贵妃生日上唐明皇送给杨贵妃的一个八宝锦香囊。而这个香囊正是第三十七出《尸解》中，杨玉环成仙后特意留给唐明皇的信物，意在告诉唐明皇：我还在，去找我。而这一切，在《长生殿》中最终成为了现实。
大家看到了吗，这棵野坟上的老杨树在李杨的爱情传奇中起到了多么重要的作用了。这也让我们看到贾宝玉自比野坟上的老杨树的合理性。贾宝玉把自己比作野坟上的老杨树，把女儿们比作盛开的海棠是紧密相关的，我们已经清楚这棵老树源自《长生殿》中的杨妃之坟，而海棠的象征人物正是“海棠春睡”之典所指的杨贵妃。贾宝玉把女儿们比作杨妃而自己甘愿作杨妃坟上的那棵老杨树，反映出了《红楼梦》作者作为杨妃保护神的意愿有多么强烈。而具有这一情结的只能是创作了《长生殿》的痴情情种洪昇，他以老杨树形象出现不但是要守护杨妃之魂，更是要守护《长生殿》之魂。
外一篇：野坟前的老杨树探源
洪昇《长生殿》中杨妃荒坟上的那棵老杨树是有明确的创作原型的，宋代乐史的《杨太真外传》就记载了一棵野坟前的老杨树：
是时虢国夫人先至陈仓之官店。国忠诛问至，县令薛景仙率吏人追之。走入竹林下，以为贼军至，虢国先杀其男徽，次杀其女。国忠妻裴柔曰：“娘子何不惜我方便乎？”遂并其女刺杀之。已而自刎，不死。载于狱中，犹问人曰：“国家乎？贼乎？”狱吏曰：“互有之。”血凝其喉而死。遂并坎于东郭十余步道北杨树下。
虢国夫人为杨贵妃的三姐，也是《长恨歌》中“姊妹弟兄 皆列土”中的一员，虽说虢国夫人在历史上名声并不好，但虢国夫人赴死之壮烈绝对是为她一生留下辉煌的一笔。洪昇把姐姐坟前的老杨树移植到了妹妹杨玉环的坟前，也确有纪念在国难中惨死的虢国夫人之意。
说到这，又会有人吐槽了，虢国夫人在历史上是一个性格骄纵、生活放纵的坏女人，洪昇凭什么为她树碑立传？似乎也会为恶意攻击洪昇的人提供依据。这一切，均是对洪昇及其《长生殿》没有深刻理解的结果。
首先，我们要明确一点，《长生殿》不是史书而是一部文学作品，它所塑造的文学形象不必完全按照历史记载。在《长生殿》中，洪昇摈弃了野史中关于杨妃的各种秽事，将一个清纯的爱情女神形象展现在世人面前。作为历史上口碑极差的虢国夫人，洪昇为了塑造杨妃的需要，同样对其进行了深度漂白。比如史传虢国夫人与唐明皇不清不白，但《长生殿》中虢国夫人面对唐明皇抛来的橄榄枝，却表现出了深明大义，为了妹妹为了家族，婉拒唐明皇，与姐妹们一起化解了一场危及杨贵妃地位的危机。尤其是在杨妃死后在阴间与虢国相见的一幕，把虢国的亡灵送入“枉死城”，这也是对虢国夫人壮烈赴死的充分肯定。正是洪昇由于对杨玉环的热爱的同时把情感倾注于虢国夫人之上。所以，在创作《长生殿》中他才会将虢国夫人坟上的那棵老杨树移植到杨贵妃的坟上。以老杨树悼念马嵬兵变中殒身的杨玉环，以老杨树致意在东郭壮烈赴死的虢国夫人。
大家不要以为洪昇《长生殿》以帝王妃子的爱情情怀为题材的文学创作就是什么“屋檐”；更不要认为漂白了虢国夫人就是什么大过。《长生殿》为我们创造出空前绝后的爱情传奇将永载史册。让我们记住那棵野坟圈子上的老杨树。记住杨玉环的爱情传奇，记住虢国夫人在面对死亡时的无畏。老杨树，请你为这一切作证。
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