民主是一种生理需要

 

     近读《清末民初稗史》，有一则小故事很有趣，现与大家分享。清朝末年，内外交困，危机四伏，要求立宪、民主浪潮越来越高，朝野有识之士，纷纷向朝廷上表劝进。但慈禧太后推三阻四，不准改革。理由有两点：一是中国国体与西夷不同，不适合搞三权分立；二是民智未开，老百姓不具备实行民主、立宪的素质。

此时，一位举人也来凑热闹，上了一道《恭请圣朝亟开立宪、民主策论折》，内容大致如下：

　　

　　从前有一位姑娘长大了，想嫁人，她的伙伴们谈恋爱的谈恋爱，结婚的结婚，生孩子的生孩子。可她老妈就是不同意她处男朋友，理由有二：一是别人是别人，你是你，你有你的具体情况，所谓“人情”；二是你还没学会诸如喂奶、哄小孩、洗尿布等基本技能。这位姑娘很不服气，就和她妈撒娇道：你说我和别人不同，难道别人生下来的人，我生的就是猴子？要谈特点，每一个人都有每一个人的特点，这世界上有两个一摸一样的人吗？你说我不会抚养孩子，谁又是学会了才去结婚的呢？都是干中学，学中干。如果都等到学会了，个个早是老太婆了，也生不了孩子了，再说不生孩子，谁又会去学呢？学了也没用。最后言辞恳切的坦露：男大当婚女大当嫁，此乃天经地义。说到底，要嫁人这是生理需要，与别的关系不大。

　　

　　老佛爷看了这道奏折，笑了，説这个举人是不是太紧张，没上过折，誊抄错了，把闺房戏词弄来了。于是发回重奏。没几天，这个举人就又上了一道《恭请圣朝亟开立宪、民主策论续折》，就两句话：“嫁人之于怀春妙龄之少女，实乃生理之需要；立宪之于蓬勃发展之国家，亦为生理之需要”。这回太后明白了他的用意，登时龙颜大怒，用朱笔批到：“国家大事，岂是尔辈以儿戏言言之！更兼借闺阁之春情，淫词亵谩。着令革去功名，发往盛京为奴”。

　 可怜这位举人，民主没争取到，结结实实做他的奴隶去了。　

      （金陵叟）

 

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