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【民族视窗】走进少数民族传统节日——塔吉克族“肖公巴哈尔节”


  “肖公巴哈尔”,塔吉克语意思是“迎春”。肖公巴哈尔节,就是塔吉克族的春节。这是塔吉克族一年中最隆重的节日,也是一个与生产劳动结合最紧密的节日,是一个独具风情与魅力的节日。
  肖公巴哈尔节,在每年夏历春分这一天,一般在公历的321日。肖公巴哈尔节是一个节日套节日的春节,中间套有“祖吾尔节”、“铁合木祖瓦提斯节”。开始的肖公巴哈尔节,相当于一些民族的诺劳孜节,以欢庆为主。所不同的是,节日这天,全村人要推举一位德高望重的人做“肖公”,带领男人们挨家挨户地去拜节。

  每到一户,肖公便代表众人向主人恭喜祝福,主人在致谢中,拿出面粉,洒在肖公和来客的肩上,表示同喜同福。然后,主人款待大家。这时,肖公亲手将主人捧出的大馕掰成块状,祝福后,自己先吃一块,然后,众人进食。
  这个节日为期三天,妇女不拜节,只是留在家里招待客人。而媳妇们在节日期间要带上节日油馕,给父母拜年,相当于汉族的正月初二回娘家。
  紧接着,就要过祖吾尔节。“祖吾尔”,塔吉克语意为“引水”,祖吾尔节,就是“引水节”。因为帕米尔高原春季化冻比较晚,为了不误农时,必须破冰引水。而破冰引水,决非一人之力所能完成。因而,祖吾尔节,是在集体破冰引水中形成的。
  节日前,全村人要去河岸两边,往冰层上撒土,促使冰层融化。每家还要烤制三个大馕,一个留在家里,两个携往工地。放在家里的,是为劳动回家来不及做饭所备。


  节日这天,全村人在水官“穆拉甫”的带领下,骑马到引水点,参加修渠、破冰、引水劳动。目前,已不再是水官“穆拉甫”带领,而是公推一位有威望的人带领。
  破冰引水后,人们共食带来的节日烤馕,祈求风调雨顺,庄稼丰收。孩子们则相互撩水嬉戏。
  接着,男人们跃上马背,赛马、刁羊,一片欢腾!
  引水过后,立即就要过铁合木祖瓦提斯节。“铁合木祖瓦提斯”,塔吉克语意为“播种”。因而,这个节实际上是播种前的一种庆贺活动。
  节日前,家家都要烤馕,做一种将大麦碾碎与干酪粒一起煮熟的饭,名叫“代力亚”。节日来到,家家户户相互拜节,客人出门时,主人要在门前洒水相送,表示为你浇田.愿你丰收。这与一些民族泼水绝交之意大相径庭。喂牛时,要将饲料捏成牛和农具状。主人象征性地在口袋里装点种子,请有经验的老农向田里撒种;撒种时,还要烧一点烟火。这应是其先民信奉拜火教时的遗风。  

  一人撒种时,人们将衣襟撩起,接下种子带回,再请有福气的老婆婆,坐于地的中间,男主人象征性地围其转圈翻地。意为一家劳作,大家帮忙。因而,在春播期间,村里互助协作,气氛融洽。这正是因为生存条件艰苦,非协作难以生存的写照。
  塔吉克族的春节,没有传说,没有神话,更无宗教色彩,有的只是农业生产与相互激励。这在各个民族的节日中,是独具特色的。


总编:排华 主编:翁伞 责编:孔糯志


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