苦行僧(Sadu)是古印度时期盛行的修练方式,苦行僧蓬头垢面、衣衫褴褛,带着象征湿婆裨的三叉杖,边走边吟诵古经文。苦行僧必须忍受剧烈的痛苦,如绝食、躺在布满钉子的床上、行走在火热的木炭上、喝尿吃屎等不合常理的事情。
在印度北部的阿拉哈巴德,一名印度教苦行僧正在树上练习瑜迦。之后他将去圣河桑迦姆河中沐浴。苦行僧在印度教中备受尊敬。图为苦行僧在树上练习瑜加。
苦行僧之所以叫苦行僧,是因为他们视自己的身体为罪孽的载体,因此必先“苦其心志,劳其筋骨、饿其体肤”,方能获得精神的自由和灵魂的解脱。
苦行僧初入门道时必须举行某种仪式,表示“过去种种譬如昨日死,未来种种譬如今日生”,所谓的“生”,是指进入“神圣的”新生活。
按照行规,苦行僧必须做到“三不”,即不淫欲、不撒谎、不杀生
没有了爱恨情仇,淡漠了功名利禄,NO FAMILY ,NO SEX,放弃人伦之欢,抛弃世俗财产,一心想跳出轮回之外,寻求解脱之道。
这些僧人不像中国的寺院里的和尚那么干净清爽,而是长发常年不剪不洗,身上涂满炉灰,他们没有固定住处, 有些不穿衣服,所谓的“天衣派”……
由于苦行僧终日冥想问题,与他们的主神沟通,当地政府甚至网开一面,允许苦行僧吸食大麻,在软性毒品的迷幻作用下,修行者似乎能更加顺利地与神灵通话。很多苦行僧眼睛发红,据说是吸食大麻的结果……
印度教的苦行僧有些不穿衣服,仅以一皮套遮住裆部(人称“裸体哲学家”),长发常年不洗不剪,没有固定住处,甚至有人为追求苦楚,自残,服食毒素,在身上涂抹尸骨灰……
苦行僧面部绘画的彩色条纹似乎代表着流派的区别。
印度苦行僧
印度苦行僧
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